熱頭條丨任末好學(xué)勤記_任末好學(xué)

1、任末十四歲，學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的老師，背著書(shū)箱不怕路途遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)阻（去尋師）。

2、他常常說(shuō)：“人如果不學(xué)習(xí)，那么怎么可以成功呢?”有時(shí)他在竹林樹(shù)林附近，編扎白茅成為小屋，削荊條作為筆，擠出樹(shù)汁作為墨；晚上在月亮星光下讀書(shū)，黑夜便點(diǎn)燃捆扎的麻蒿來(lái)照亮自己（讀書(shū)）。

3、看書(shū)有體會(huì)時(shí)，（把心得）寫(xiě)在衣裳上，用來(lái)記錄那些體會(huì)。

【資料圖】

4、學(xué)生們敬佩他勤奮學(xué)習(xí)，輪流把干凈的衣服跟他交換（以便看到他寫(xiě)的心得），不是圣人的言語(yǔ)不看。

5、（他）臨死時(shí)告誡他的學(xué)生們說(shuō)：“一個(gè)人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了，他還活在人們的心里；不肯學(xué)習(xí)的人即使活著，也不過(guò)是活著的死人（比喻庸碌無(wú)為的人）罷了。

6、擴(kuò)展資料：選自王嘉《拾遺記》。

7、原文“任末年十四，學(xué)無(wú)常師，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。

8、每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨。

9、夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿以自照。

10、觀(guān)書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。

11、門(mén)徒悅，其勤學(xué)，更以?xún)粢乱字?，非圣人之言不視?/p>

12、臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

13、” ?啟示《任末好學(xué)勤記》告訴了我們學(xué)習(xí)中要注意的很關(guān)鍵的問(wèn)題：一是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，“好記性不如爛筆頭”，隨時(shí)記錄，這是讀書(shū)的好方法；二是讀書(shū)應(yīng)有選擇，“非圣人之言不視”，其意是應(yīng)讀好的、有益的書(shū)。

14、人生的本質(zhì)是勞動(dòng)， 勞動(dòng)是積累知識(shí)的途徑。

15、 《趙普》原文:普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。

16、晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶(hù)啟篋取書(shū)，讀之竟日。

17、及次日臨政，處決如流。

18、既薨家人發(fā)篋視之，《論語(yǔ)》二十篇也。

19、普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。

20、宋初，在相位者多齷齪循默普剛毅果斷，未有其比。

21、嘗奏薦某人為某官，太祖不用。

22、普明日復(fù)奏其人亦不用。

23、明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而 拾之以歸。

24、他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。

25、太祖乃悟，卒用其人。

26、《趙普》譯文：趙普年輕時(shí)熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，學(xué)問(wèn)不多，等到做了宰相，太祖常勸說(shuō)他要讀書(shū)。

27、趙普晚年讀書(shū)勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門(mén)打開(kāi)書(shū)箱拿出書(shū)，整天讀書(shū)。

28、等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。

29、他死后，家里的人打開(kāi)書(shū)箱看到里面的書(shū)籍，原來(lái)是一部《論語(yǔ)》。

30、趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。

31、宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過(guò)分謹(jǐn)慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事，不多言語(yǔ)，趙普卻剛毅果斷，沒(méi)有誰(shuí)能和他比的。

32、他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職，太祖不用這個(gè)人。

33、趙普第二天又上奏請(qǐng)這個(gè)人（擔(dān)任某官），太祖還是不用。

34、第三天，趙普又把這個(gè)人（擔(dān)任某官的事）上奏太祖，太祖發(fā)怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來(lái)回到家。

35、過(guò)了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補(bǔ)連接起來(lái)，又像當(dāng)初一樣上奏。

36、太祖這才清醒過(guò)來(lái)，終于任用了那個(gè)人。

37、參考資料來(lái)源：百度百科-任末好學(xué)勤記。

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