宣城績溪：家風(fēng)家訓(xùn)永流傳 非遺文化來助力

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文化振興是靈魂。伏嶺鎮(zhèn)是徽文化核心區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。近年來，伏嶺鎮(zhèn)多措并舉、創(chuàng)新形式，將非遺文化傳承和家風(fēng)家訓(xùn)弘揚(yáng)有機(jī)融合，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興。

在伏嶺鎮(zhèn)湖村，有一項(xiàng)技藝精湛、歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲譽(yù)遍及滬杭，那就是湖村竹編。竹編對原材料的要求非常嚴(yán)苛，必須選用湖村高山上的毛竹，達(dá)到足夠生長年限的藤條，以及地道考究的土漆，通過砍、鋸、切、剖、刮、拉、撬、煮、編、織、磨、燙金、燙花、貼花、染篾、漂白和防霉、防蛀等多道工序，精工細(xì)作，才能打造出一件完整的竹編制品。湖村竹編所編織的花紋分鏤空、密織和空密相間；色澤有素色，彩色和漆色多種，均秀雅宜人，美觀實(shí)用。短片薄如絹，蔑絲細(xì)如發(fā)，最考究的能達(dá)到每寸排列一百二十根?？椆D案的喜、富、壽、萬字等，更增添了皖南民間習(xí)俗的情趣。

為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，伏嶺鎮(zhèn)將二者有機(jī)結(jié)合。湖村竹匠手藝人胡永望在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，他將竹編與家風(fēng)家訓(xùn)巧妙結(jié)合，一起尋求生產(chǎn)性保護(hù)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新道路，使湖村竹編“飛”入尋常百姓家，家風(fēng)家訓(xùn)“活”在百姓心窩里。在伏嶺鎮(zhèn)湖村，有一項(xiàng)技藝精湛、歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲譽(yù)遍及滬杭，那就是湖村竹編。竹編對原材料的要求非常嚴(yán)苛，必須選用湖村高山上的毛竹，達(dá)到足夠生長年限的藤條，以及地道考究的土漆，通過砍、鋸、切、剖、刮、拉、撬、煮、編、織、磨、燙金、燙花、貼花、染篾、漂白和防霉、防蛀等多道工序，精工細(xì)作，才能打造出一件完整的竹編制品。湖村竹編所編織的花紋分鏤空、密織和空密相間；色澤有素色，彩色和漆色多種，均秀雅宜人，美觀實(shí)用。短片薄如絹，蔑絲細(xì)如發(fā)，最考究的能達(dá)到每寸排列一百二十根?？椆D案的喜、富、壽、萬字等，更增添了皖南民間習(xí)俗的情趣。

“傳家兩字，曰讀與耕；興家兩字，曰勤與儉”，這是《章氏宗譜》中所言，也一直被湖村章氏子孫奉為行世之要。胡永望打造的作品全盤采用竹制骨架，外用細(xì)篾編織成花紋，涂清漆描花而成，“勤儉耕讀”四字清晰可見。小小的竹制品匯聚了竹匠手藝人的精妙技藝，也傳承著優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，完美詮釋了獨(dú)特的“徽州味道”。

下一步，伏嶺鎮(zhèn)將繼續(xù)探索新模式，找尋新方法，深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，用活伏嶺祠堂文化，為培育優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)增添新的活力，為伏嶺振興“保駕護(hù)航”?。ㄓ浾哒吕?通訊員陳旸）

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