全國首家考古類專題博物館下周開放：全鏈條展示考古魅力

文|關山

近日，我國首座考古學科專題博物館——陜西考古博物館正式建成，并官宣4月28日至7月31日對外試行開放。被譽為迎來中國考古“陜西時刻”的這座博物館早在2009年便提出概念，由師從梁思成的張錦秋院士親自操刀設計，內(nèi)藏諸多最“新”出土、首次公開的珍貴文物，引得眾人期待。為什么在博物館林立的陜西要再建一座博物館？考古博物館和歷史博物館有何不同？

以考古角度解讀“地下文物看陜西”

民間素有“地上文物看山西，地下文物看陜西”的說法。擁有周秦漢唐故都的陜西省是中國第一文物考古大省，無論青銅器、墓室壁畫、唐三彩等無不璀璨奪目。

在60多年的田野考古中，陜西省考古研究院收藏了從舊石器時代的各代遺址和墓葬出土的文物標本18萬余件(組)，是陜西省最大、最重要的文物標本庫。據(jù)2016年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，陜西省考古研究院一天平均出土60多件文物。依偎在秦嶺之側(cè)的陜西考古博物館，與唐代著名的佛教祖庭香積寺相望，正是依托陜西省考古研究院歷年來田野考古工作實踐和文物保護科技研究成果，以考古學的學科發(fā)展為主線，展示考古工作過程、技術方法、研究思路等的專題博物館。

為什么要叫做考古博物館？它和歷史博物館有何不同？陜西省文物局副局長、新聞發(fā)言人周魁英向公眾進行了解讀?？脊挪┪镳^跟歷史博物館最大的不同，歷史博物館是展示藏品，而考古博物館是展示出土文物；到歷史博物館是學習文物和歷史知識；到考古博物館是來學習考古知識的。歷史博物館可以展示傳世的、收藏的、買來的、捐獻的文物，考古博物館展示的文物則都是考古出土的文物，而且除了有目前國內(nèi)最大的文物保護修復常設展廳外，該館還有2000多平方米的陶瓷、壁畫、紡織品等專項修復室。在遠大于室內(nèi)展廳面積的室外展陳區(qū)域，則有田野考古主題展示區(qū)、歷代磚砌展示區(qū)、陶瓷石刻文物展示區(qū)等。

在目前陜西考古博物館展出的文物中，90%以上為首次與公眾見面，有多件以全新理念和先進技術進行保護修復的展品，如通過澆灌石膏液體獲得完整形態(tài)的周代木俑、歷經(jīng)千年真顏仍駐的唐代牽駝俑，還有整體“打包”后完整搬進博物館的西周時期車馬坑和元代壁畫墓。此外，還不乏石峁遺址的石雕與玉器、西周時期的青銅器、漢文帝霸陵陵區(qū)的陶俑、首次與公眾見面的顏真卿書丹《羅婉順墓志》等珍貴文物。

在這座按照考古博物館概念建造的博物館中，觀眾不僅能看到各種文物，還能在現(xiàn)場認識各種考古工具、常識，理解考古學原理。如陜西考古博物館常設展覽以“考古圣地華章陜西”為主題，展廳內(nèi)陳列有五種土塊，它們?nèi)砍鲎钥脊努F(xiàn)場。它們一塊是紅燒土，來自咸陽市的漢代陶窯，經(jīng)火燒之后成了紅色。一塊是夯土，來自秦咸陽城遺址賽家溝6號建筑基址，是在建筑地基或城墻上多見的類型。一塊是五花土，也就是墓葬中的填土。一塊是灰土，來自垃圾坑，是考古發(fā)掘中最常見的土色，很多東西都是在這樣的土里發(fā)現(xiàn)的。還有一塊是生土，就是自形成以來沒有經(jīng)過人工擾動的。一般來說，當生土露出的時候，就可以停止發(fā)掘了。

在常設展覽的第三四展廳“考古發(fā)現(xiàn)篇”，展出的都是獲得過國家考古類獎項的重點項目。其中，展廳內(nèi)展示了石峁遺址的外城東門址遺址模型，可以看到目前所知最早的城墻上的防御性構(gòu)筑——馬面。展廳還模擬了一段石峁的墻體，可以看到有石雕和石墻中的“纴木”，纴木的作用相當于現(xiàn)在混凝土中的鋼筋。過去建筑學認為“纴木”的運用最早始于漢代，石峁纴木的發(fā)現(xiàn)將此技術提前了一千多年。在城門基址上還分布了一些“人頭坑”，是被稱作“殺戮祭祀”的特殊現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)的頭骨坑有六座，這些頭骨都是被直接砍掉的，部分還有夯砸裂痕，展廳一處就模擬有這樣的“人頭坑”，坑內(nèi)有二十多個女性頭骨。

“西周第一豪車”沉浸式呈現(xiàn)

陜西考古博物館共展出文物4218組5215件，其中全國十大考古新發(fā)現(xiàn)扎堆，“明星”文物亮眼，90%以上為首次公開展出。這其中，既有如早期顏真卿書跡真品《羅婉順墓志》這樣的耀眼明星，也有石鼓山青銅牲尊等萌寵可愛卻彰顯三代遺風的青銅器。

除了直觀展示精美文物，陜西考古博物館還將文物保護的最新成果、方法和理念，講述給參觀者。尤其是被稱為“西周第一豪車”的賀家莊車馬坑遺存，被直接打包搬入了博物館展廳，讓觀眾能近距離“沉浸式”感受“考古環(huán)境”，十分“硬核”。

從2017年到2019年，陜西省考古研究院文物保護人員對周原遺址賀家村出土的青銅輪牙馬車進行清理保護。通過清理可以看到，這套馬車遺跡由車體和四匹馬的遺骸組成。隨著清理和保護工作的逐步開展，這套西周晚期的青銅輪牙馬車逐漸揭開了神秘面紗。這套馬車不僅車輛形體較大，而且裝飾華麗復雜，車廂裝飾有大量鑲嵌綠松石的青銅構(gòu)件、薄壁青銅獸面裝飾以及玉器和彩繪構(gòu)件。

測量數(shù)據(jù)顯示，這套馬車長3.13米、寬2.7米、高1.5米。DNA分析結(jié)果顯示，與馬車配套的四匹馬不僅都是成年公馬，而且都是純色的黑馬。除了裝飾豪華，它最獨特的地方在于整個車輪的外沿全部由青銅鑄造而成。這是目前所發(fā)現(xiàn)的第二例，也是唯一一套保存完整的“青銅輪牙馬車”。研究人員根據(jù)車輪上的痕跡判斷，這輛馬車很少使用過，它不是用來作戰(zhàn)的戰(zhàn)車，而是代表著某種西周高等級貴族的禮制，是儀仗用車，儀禮性質(zhì)的車。

參與考古的工作人員表示，“我印象最深的就是綠松石，一件器物上可能都有一兩百顆鑲嵌的綠松石。我們不僅要保護好文物本身，還要把文物所能反映出來的所有的信息保留下來、保存下來，為考古學家做判斷、做研究，都是一個很基礎的材料?！?這套出土車輿不僅車輛形體較大，而且裝飾華麗復雜，車身裝飾構(gòu)件及車馬器包括鑲嵌綠松石的鍍錫青銅件、薄壁青銅獸面車飾、玉飾、蚌飾及彩繪構(gòu)件，搬家復原工程細致而瑣碎。單在2019年就主要完成了土體及馬骨加固、銅器制作工藝考察、馬車復仿制等工作；結(jié)合室內(nèi)清理獲取的信息以及工藝調(diào)查研究，開展了馬車數(shù)字復原和實體復仿制工作。

蒲城元代壁畫墓“打包”入館

微博歷史博主“王朝的廢墟”最近一直在關注陜西考古博物館展線上的文物。在眾多明星文物中，他對“蒲城元代壁畫墓”青眼有加。他在微博中介紹：“個人覺得這件文物應該是陜西考古博物館展出的最有亮點的一件了，將一座750多年前的元代壁畫墓完整搬遷到博物館中，算是陜西考古墓挖得多、挖得好這一特點最直接的體現(xiàn)?！?/p>

1998年3月，陜西蒲城縣東陽鄉(xiāng)洞耳村青年農(nóng)民趙金戍在自家梨園澆水時，發(fā)現(xiàn)一個被水浸而下陷的大洞。他攜燈下到深不可測的洞里，發(fā)現(xiàn)是座墓室，墓室四壁全是精美的彩畫。他趕緊前往縣城向文物部門報告。經(jīng)過文物部門勘察和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)這是一座大型夫婦合葬墓，也是陜西省首次發(fā)現(xiàn)的元代墓葬。這座元墓的構(gòu)造較為獨特，有階梯式的墓道，墓室很像蒙古包，下部是八角形，頂部為穹窿狀，中部還有一個長方形的天窗。據(jù)了解，此墓建于1269年，即忽必烈統(tǒng)一中國的前兩年。墓主是蒙古族的中級官吏，籍貫河北宣化，夫人是漢山西永濟人。壁畫繪于磚墻上0.5厘米厚的白灰上，面積達20多平方米，色澤濃艷，內(nèi)容有放牧圖、轎圖、童子戲蓮及如意紋等精美圖案，且保存完好。

根據(jù)史料記載，早期蒙古人的墳墓是“保密”的。不管是貴族的還是平民的，尤其是皇帝和諸王的埋葬地，沒有留下任何文字記載。到了元朝，蒙古人為了維護統(tǒng)治，雖然推行儒家文化政策，各民族習俗不變，各依舊俗行事。蒲城古墓中壁畫由“堂中對坐圖”“行別獻酒圖”和“醉歸樂舞圖”三大部分組成，總共有20多個人物，其中男女都是蒙元時期服飾，衣物左衽，衣物左衽是北方少數(shù)民族的重要標志，留的發(fā)式男的是蒙古婆焦發(fā)式，女的頭戴姑姑冠，也是蒙元時期的標準打扮。要知道作為民族大融合的重要時期，蒙元時期其種族之復雜在中國歷史上可說空前，蒙元墓葬考古資料的發(fā)現(xiàn)側(cè)面反映了這一歷史現(xiàn)象。從目前考古發(fā)現(xiàn)來看，蒙元墓葬中有確切紀年的蒙古人墓葬數(shù)量不多。

該墓室建筑形狀保持了蒙古包狀，但下部卻為八棱狀，采納了道家文化的“八卦”形式。壁畫中的人物衣著風格、家具陳列、生活場景等對于研究元代蒙古和其他各族先民在蒲城的活動軌跡有著重要意義，也是少有的原始資料。因此項目組經(jīng)反復論證最終決定采用“整體性保護”這一全新的現(xiàn)場保護方法，在考古發(fā)掘現(xiàn)場完成了墓葬壁畫的所有保護修復工作，達到展陳要求，最大限度保護了壁畫的原貌，確保了壁畫的完整性，開創(chuàng)了墓葬壁畫現(xiàn)場保護的新模式，為墓葬壁畫的現(xiàn)場保護提出了新的解決方案。

“得夸一下展陳方面下的功夫——墓室上部的壁畫被懸掛于展廳頂部，參觀者仰觀壁畫，就如同置身于原墓之中，更容易被這件精美文物被如此完整展現(xiàn)而震撼到?！庇^展者會被完整展現(xiàn)的壁畫所震撼，而更多的學者、歷史愛好者則可以通過近距離地觀看這些壁畫，體味歷史深處被遺忘的細節(jié)。正如歷史學家葛兆光所說，“番族題畫詩”“深檐胡帽”和墓室壁畫，這些過去關注并不充分的史料，看上去不起眼，但被發(fā)掘出來后，便有力地呈現(xiàn)了元明之際文化的巨大變化。

從某種意義上講，陜西考古博物館就像一本包藏著文化脈絡的“立體書”，更如同一座連接歷史與當下的橋梁，發(fā)掘各種文獻，打撈歷史細節(jié)，恢復過去的場景，把歷史長河中諸多文化變遷的真實圖景，從漶漫不明重新修復到清晰生動。

關鍵詞： 歷史博物館 墓葬壁畫 田野考古