情系環(huán)山旅游公路（四） 天天微資訊

情系環(huán)山旅游公路（四）

(資料圖)

文/魏志祥??圖/楊春成?陳洋洋

走出碧綠的竹林，沿著平坦的環(huán)山公路繼續(xù)向西行，從張龍村陽坡進(jìn)入民主村張家灣，繞過玉鳳山半腰，公路旁邊有一方小院，綠竹包圍，核桃樹枝繁葉茂占了半個(gè)小院，國槐在小院外圍環(huán)繞拱衛(wèi)，梧桐挺拔，銀杏似劍，幾只喜鵲在洋槐樹枝上跳躍并發(fā)出歡快的聲音，兩三畦翠綠菜地，瓜瓞果香，清靜安閑，這便是魂?duì)繅?mèng)縈的老宅子，我等下車環(huán)視一周，老屋悄然屹立在歷史與滄桑之中，簡(jiǎn)樸而寧靜，悠久而親切，古老而柔美。歲月斑斕的土墻上刻畫的是年邁的裂痕。幾間老屋一條梁，皆承德雨；百里秦川千樣景，總瞰仁風(fēng)。

老屋后面的山包便是鳳冠山，門前那條南北走向的山梁便是玉鳳山，山勢(shì)北低南高，兩河夾一梁的玉鳳山逐漸抬升并和秦嶺垂直相連。玉鳳山有大小十八個(gè)圓疙瘩，俗稱十八羅漢騎鳳凰。周文王在玉鳳山靠北臺(tái)塬處建有用于軍事方面的“八卦臺(tái)”，此臺(tái)為一八面圓形，每面各有一門，面積十八畝，中間有一圓形高臺(tái)，并有陰陽兩亭為八卦圖魚眼，我們當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為圓城，大集體時(shí)代劃歸民主村上鬧莊所有并種植莊稼。臺(tái)西崖頭鑿有窯洞三口，是姬昌，姜尚等推演八卦的居住地，稱為”三賢洞”，這些窯洞直到上世紀(jì)九十年代還有上鬧莊村民居住使用，窯洞前有一古皂莢樹，三摟之粗，皮如鐵，枝似虬，葉蒼綠，樹心已空，足以說明歷史悠久，相傳為文王所植。玉鳳山南部巍巍高崗便是張龍的“晏家梁”，它是玉鳳山主體，有晏姓家族居住，是竹峪又一個(gè)旅游打卡地。日隱山梁上，喧囂耳不聞，無心塵外事，只與自然親。站在晏家梁可一眼望五縣，眉縣、扶風(fēng)、楊凌、武功、興平盡收眼底。覽百里秦川，天賜渭河成玉帶；聽一梁往事，地連龍脈勝金山。中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員啞柏楊春成先生為晏家梁作聯(lián)多副，今選一副，以饗讀者：撕一片白云，攜兩袖熏風(fēng)，駐足享清涼境界；縈雙眸翠色，露幾分天性，忘歸陪日月徘徊。

繼續(xù)乘車從張家灣梁頂環(huán)繞下到槐樹溝，東西走向的環(huán)山公路和南北走向的民主村公路在槐樹溝相交。民主村名是1958年政府所改，曾經(jīng)叫過鬧莊里，如果改叫槐樹溝村，更能給游客留下想象的余地，更能和秦嶺山水結(jié)緣，更有影響力和傳播宣傳空間。村名很新潮但歷史很悠久，這里是周文王訓(xùn)練盩師，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要根據(jù)地之一，與早周有關(guān)聯(lián)的地名有”擂鼓臺(tái)、“尋鑼溝”、“八卦臺(tái)”、“鳳冠山”等均在民主村境內(nèi)，而擂鼓臺(tái)的東邊邊就和民主村連畔種地。民主村有兩大讓你念念不忘和值得觀賞的的地方，一是森林，二是百鳥。一踏進(jìn)狹長(zhǎng)的民主村溝道，給人一種自然、綠色、純樸的美感，更有一種秀色可餐的誘惑。民主村就是一個(gè)被森林覆蓋的村莊，徜徉在百畝洋槐樹林綠色海洋里，你會(huì)享受到夢(mèng)寐許久的森林浴，更能品味到了這里別具特質(zhì)的綠色。綠的鋪天蓋地，綠的無邊無際，完全令人目不暇接，卻又使人急于投入它的懷抱。隨便選一條村子里清幽曲折的小徑而行，都呈現(xiàn)出草木蔥茂的景象，滿目綠意，那綠色濃郁而張揚(yáng)，讓你不禁迷了雙眼，染了周身，醉了心智，洗了靈魂。民主村的綠色是有層次的立體的，富有張力，綠得瘋狂，綠得入心，它不但染綠了大地還染綠了空氣和蒼穹，雅稱“竹峪綠谷”。無處不在的綠色讓人感受到一種沁人心脾的愉悅，成為名副其實(shí)的“康養(yǎng)福地”。我們就近選擇環(huán)山公路旁邊的槐樹溝走一走，一路上高大的樹木，舒展的枝葉蓊郁葳蕤，在蜿蜒的道路的上空合圍成碧綠的拱廊，徜徉在槐樹溝這個(gè)植物王國，才知道什么是被綠樹凈化了的空氣，什么是被綠水浸透了的負(fù)氧離子，什么是完整的原始的綠色生態(tài)系統(tǒng)。在綠色的森林“氧吧”里行走，吮吸著含有營養(yǎng)素的空氣，沐浴著新潮的“森林浴”，濯肺、養(yǎng)心，清新的空氣瞬間置換了肺腑垃圾，清空了心頭的憂愁和煩惱，吐陳納新，有重生的感覺。路過一戶人家庭院，除了蓋過屋頂?shù)臉淠就?，門墻邊還種了一架凌霄，虬曲的藤干，深綠的葉，橙紅的花，紛紛披披，幾乎掩盡了一整個(gè)庭院。

離開森林，沿槐樹溝河谷逆流而上，飛鳥嚶嚶，流水潺潺。溪水清淺流轉(zhuǎn)，宛如流動(dòng)的絲綢，群山層巒疊翠，讓你的心不由地恬靜起來，那些在喧囂都市中積聚的煩熱，剎那間滌蕩無存。過了七家莊，水轉(zhuǎn)路盡，在一山凹農(nóng)戶門前停車，這里便是仰天西庫源頭一一嶒口，饑渴難耐，便在一農(nóng)家樂吃了中午飯。飯桌就放在水塘旁邊，竹林蔽日有涼風(fēng)，荷塘蛙魚戲紅蓮，小鳥啁啾送雅曲，躁熱蕩然丟山外。蒜泥灰灰菜、炒土雞蛋、散養(yǎng)柴火雞、鍋盔夾辣子等鄉(xiāng)土味純綠色食品的農(nóng)家菜，最是那碗農(nóng)家攪團(tuán)和竹峪扯面吃得我唇齒留香，醉意萌生。在這里，清風(fēng)送來清爽的涼意，颼颼山風(fēng)把蚊蠅驅(qū)趕得蕩然無存。翠色養(yǎng)精神，熏風(fēng)入座；晴光嘉氣象，流水彈琴。

午飯后又沿嶒口，七家莊返回槐樹溝，山花吐蕊，芳香沁人，路邊松鼠靈活大膽地躥上躥下，一只只五彩斑斕的錦雞從身邊叫著起飛，體形優(yōu)美，羽色鮮艷，五彩斑斕，煞是好看，紅腹錦雞它可是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。鳥雀盤旋，白鷺翩然飛舞，黃鸝傳出婉轉(zhuǎn)的啼唱，悠揚(yáng)悅耳，這些大自然的尤物，想必它們的心中充滿喜悅酣暢，在為美麗棲息地而歌唱。這里是鳥的天堂，林中聚集著成千上萬只不同種類的鳥兒，呼朋喚友，無憂無慮，花枝招展，翩翩起舞，放情歌唱，有獨(dú)唱合唱二重唱，歌伴舞表演唱，奏響了大自然恢弘的交響樂章。啁啾鳴啼，唧唧啾啾，節(jié)奏歡快，穿透力強(qiáng)，清脆悅耳，妙不可言。它們的叫聲各具特色，或清脆，或婉轉(zhuǎn)，或宏亮，此起彼伏，熱鬧非凡，叫聲千變?nèi)f化，羽毛五顏六色，又養(yǎng)眼又悅耳而且悅心。那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的鳥鳴聲，一下子就能抓住你的耳朵，讓人在無盡的癡迷中，沉醉與留戀。置身于這樣的情景里，世俗的功名利祿與成敗得失，都變得不值一提。森林和花草樹木給鳥類提供了良好的棲息場(chǎng)所，優(yōu)美的環(huán)境和生態(tài)為鳥類生存提供了繁衍的基礎(chǔ)，河道濕地是鳥類覓食的最佳去處。在民主村部門口我們巧遇了竹峪鎮(zhèn)黨委李書記和民主村段書記，他們介紹了“槐樹溝百鳥園”建設(shè)進(jìn)展情況，百鳥園已立項(xiàng)，正在緊張的籌建中。未來的槐樹溝百鳥園可聽鳥鳴叫，觀山覽月，享受森林浴，入住民宿屋，品嘗農(nóng)家菜，一條龍為游客服務(wù)。曠野田園秀，荒陂草木妍，花香攜瑞氣，鳥語奏清弦。青山有靈氣風(fēng)搖翠竹月光影，鳥語無俗音水流池塘槐樹溝。槐樹溝是未來竹峪的“九寨溝”，是喧囂生活中那一處世外桃源，是一顆未開琢的璞玉，是繼張龍之后竹峪的又一顆璀璨的旅游明珠。

從槐樹溝曲折上梁繼續(xù)西行，公路崎嶇起伏，氣象蓬勃，從落馬溝南口轉(zhuǎn)彎行至柴黃村小水庫處，離開主線，轉(zhuǎn)折向南二百米就到達(dá)一高埠，這就是著名的“擂鼓臺(tái)”。它本是一個(gè)土埠高崗，十畝大小，站立其上，四周一覽無余，總領(lǐng)五梁六溝?！耙煌☉?zhàn)鼓驚南塬”。三千多年前，周太王姬亶和文王姬昌，為實(shí)現(xiàn)“翦商滅紂”大計(jì)，在擂鼓臺(tái)秘密訓(xùn)練盩師，這里梁高溝深，水草豐茂，糧田萬頃，可以墾荒務(wù)農(nóng)，發(fā)展農(nóng)業(yè)，可以屯兵訓(xùn)練，發(fā)展軍事，進(jìn)可攻退可守，優(yōu)越的自然條件，屬予了它多項(xiàng)軍事功能，具有很強(qiáng)的保密性。

在殷商時(shí)期，商國不但強(qiáng)盛而且還和一些親密的方國建立了聯(lián)盟，依靠這種聯(lián)盟的威懾作用，它讓所有的方國服從自己，成為諸侯之長(zhǎng)。周國地處關(guān)中西部，是臣服商王朝的小國，人稱“西伯侯”。曾經(jīng)周文王的仁德治國遭到商王猜嫉而被囚在羑里七年之久，周國用美女、珠寶等贖回姬昌。如果再明目張膽大量操練兵馬，一旦傳到朝歌，那可是謀反大罪，當(dāng)時(shí)早周力量薄弱，經(jīng)不起商國攻打的，所以，周先王在渭河南岸勘察中發(fā)現(xiàn)了今竹峪這個(gè)特殊地方既能休養(yǎng)生息發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也能屯兵養(yǎng)馬訓(xùn)練軍隊(duì)，韜光養(yǎng)晦，是一個(gè)兩全其美的絕密之地。

姬昌的三千虎賁軍，白天在擂鼓臺(tái)周圍訓(xùn)練，晚上分住在竹峪五梁六溝的窯洞里，五梁指：鬧莊梁，劍嘴梁，落馬梁，中君嶺（梁），柴黃梁。盩一師住鬧莊河谷，盩二師住落馬溝谷，盩三師住寨子溝，盩四師住柴家?guī)X溝，盩五師住西溝，盩六師住尋子母溝?，F(xiàn)存遺址有擂鼓臺(tái)、尋鑼溝、尋子母溝、鄧家?guī)X、東寨、西寨等原始地名。?

站在擂鼓臺(tái)上 ，秦嶺巍峨，太白皚皚，渭水滔滔，莽原蒼蒼，織錦鋪繡，彌望無極。五梁六溝盡收眼底，晏家梁，八卦臺(tái)，聚仙臺(tái)，槐樹溝，柴黃嶺、中軍嶺，東寨等近在咫尺。仰望高天，鳥瞰四野，上有排兵之陣云，下有翻波之溝壑，不由人壯思遠(yuǎn)馳。略賞此塬風(fēng)物，諸盩宗廟，泥峪石門，嘉會(huì)雄師，南宮荒塚，豳地周丘奠基業(yè)，舒展流芳華年，云蒸霞蔚天高物阜；翔究斯地人文，古公翦商，季歷拓展，姬昌遷徒，伯適匡興，明君賢臣開紀(jì)元，揭昭塵封歲月，俊彥神英史蘊(yùn)文明。

漫步擂鼓臺(tái)塬，視野開闊，天朗云淡，微風(fēng)拂面，草地，樹木，莊稼，果園，菜地，村莊，公路，溝梁，山河壯麗，物阜民康，大自然的造化，無不讓人倍感親切，何以忘憂，唯有登上擂鼓臺(tái)。如果手里拿面令旗，用手一揮，有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬當(dāng)將軍的感覺。當(dāng)年伐紂興周，布陣練兵，斯臺(tái)鼓響六溝動(dòng)；今日造田植樹，還原生態(tài)，彼地風(fēng)淳五嶺妍。景觀含物理，領(lǐng)略秦嶺山水，感嘆大美平原，心胸豁然開朗，忘憂放松；青史載名流，尋覓南塬舊蹤，贊頌先王膽略，奠定基業(yè)八百，憑吊先賢?？罩泻鋈粋鱽砺÷」穆?，戰(zhàn)旗列列，馬嘶聲聲，喊聲震天，再現(xiàn)盩師沖鋒陷陣之景象，以為海市蜃樓，實(shí)為穿越千年。

擂鼓臺(tái)東南一條梁與秦嶺相連，山腰有一寺，名叫“五福寺”，坐南向北，面闊三間，背依南山，百畝森林拱衛(wèi)，面朝渭水，條條溝道朝拜。東臨槐樹溝眼眺晏家梁，西連泥峪口遠(yuǎn)望十字山，“?；垭p修廣結(jié)善緣，山林并繡共沐祥光?！倍U音裊裊，香火縷縷，花木廣布，珍禽咸集，環(huán)境優(yōu)美。漫步寺西闊路，有一片綠茵茵的菜地，忽傳妙妙禪音，原來是菜地里藏有音箱，連蔬菜和周邊花草樹木都受到佛音的感化。登寺眺望，滿溝文化半溝福音，垂首凝視，風(fēng)光旎旎，勝景無限，是禮佛參禪悟道修身的好去處。

擂鼓臺(tái)所屬行政區(qū)域?yàn)椴顸S村，該村歷史悠久，是文武二王訓(xùn)練盩師的中心，村子溝梁臺(tái)塬均占有，植被葳蕤，糧草豐茂，民風(fēng)淳樸，交通便利。柴黃村景點(diǎn)除了擂鼓臺(tái)、五福寺外，還有一個(gè)小型水庫，悠雅的環(huán)境，清澈見底的水質(zhì)是垂釣的好去處，村子還是泥峪河惠民水的調(diào)度中心，依靠“近水樓臺(tái)先得月”的水利資源，蔬菜、獼猴桃等產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)，品質(zhì)優(yōu)良。如果能很好利用“擂鼓臺(tái)”這張厚重的歷史名片，招商引資，發(fā)掘本土文化和資源優(yōu)勢(shì)，細(xì)心謀篇，配套措施，巧妙利用，圍繞山、水、臺(tái)、寺等大作文章，它將是竹峪另一張旅游名片，網(wǎng)紅打卡地，我們期待美麗富饒的柴黃村質(zhì)的飛躍。（待續(xù)）

作者簡(jiǎn)介：魏志祥，啞柏中學(xué)教師，陜西省作協(xié)會(huì)員，周至縣作協(xié)、李二曲關(guān)學(xué)思想研究會(huì)理事。著有長(zhǎng)篇小說《青山鎮(zhèn)》、《昌公塬》，近年來在各類微信平臺(tái)發(fā)表散文八十余篇。

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