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漫長的石器時代“文化譜系篇”記陜西考古博物館(十)-環(huán)球快資訊

時間:2023-05-05 18:16:26    來源:博物館光影經(jīng)典    

陜西考古博物館

陜西考古博物館(十)

漫長的石器時代


(資料圖片僅供參考)

對于大多數(shù)人來講

很少會有人有耐心看那些單調(diào)乏味枯燥的史前文明

也很少有人會認真的在博物館里一件件觀察那些粗糙不堪的石器,骨器、陶器……

也很少會有人會去客觀的評價一下我們石器時代的真正面貌。

這也正常,因為這段人類歷史上的石器時代漫長而又乏味……

面對這種“枯燥乏味”,陜西考古博物館在這個篇章展示出的內(nèi)容多少有些令人感動。他把史前人類除了地域做了劃分,還把那些粗糙的、幾乎無法辨認的石器、骨器分類展示,盡可能的還原史前先祖的生活原貌,讓我們從遙遠的石器時代開始了解我們的“文化譜系”。

在陜西考古博物館基本陳列的第二章文化譜系篇,用了一個展廳來講述石器時代和夏商周時期的考古學文化譜系。

我對這個展廳的內(nèi)容做了一個大致的劃分,看起來更加清楚一些。

這個部分展陳的文物幾乎全部來自史前時期,剛看完了精美的唐代琉璃器、秦代兵馬俑,再看石器時代的文物顯得粗糙不堪,很多人會覺得這個展廳的展品多少有點枯燥乏味。

但是,很少有人知道:在漫長的人類歷史中,石器時代持續(xù)了330萬年。一直到公元前3300年,人類才學會了使用青銅制造工具。在公元前1200年,人類才開始學會冶鐵。

舊石器時代的工具??洛南盆地舊石器地點群

如果把人類開始制造工具到今天的330萬年濃縮成一年的話,它看起來會是這個樣子:

1月1日,人類制造出了第一塊石制工具。這一年的最后一天:

12月31日上午9點50分,人類開始使用青銅工具。

在這一天的下午3點半,鐵器工具出現(xiàn)了;

晚上7點50分,西羅馬帝國覆亡;

在這一年最后一天的23點48分,人類引爆了第一顆原子彈。

就是說我們是在這一年的最后一天,也就是12月31日的上午9點50分才脫離石器時代。在占據(jù)人類歷史99%以上的時間里,我們都是處于石器時代。

舊石器時期

舊石器時期主要介紹了南鄭龍崗寺遺址、洛南盆地遺址群、甜水溝大荔人遺址、南鄭疥疙洞遺址、宜川龍王迪遺址等八處遺址。沒有做明確的早、中、晚分期。

洛南盆地遺址群

南鄭龍崗寺遺址考古

甜水溝大荔人遺址?南鄭疥疙洞遺址考古??

新石器時期

新石器時期以老官臺、北首嶺、半坡、姜寨、泉護村、客省莊等遺址的考古發(fā)現(xiàn)。介紹陜西區(qū)域新石器時代文化的年代標尺。

即前仰韶時期(白家文化、老官臺文化)

前仰韶時期?西鄉(xiāng)李家村遺址?寶雞關桃園遺址

仰韶時期(仰韶早期﹣半坡類型、仰韶中期﹣廟底溝類型、仰韶晚期﹣半坡晚期類型)

華縣老官臺遺址?臨潼零口遺址

彩陶甕 仰韶時期(距今6800-4800年)?1997年華縣泉護村遺址

動物形鼎 仰韶時期(距今6800-4800年) 2009年藍田新街遺址

仰韶晚期 藍田新街遺址

龍山時期(龍山早期﹣廟底溝二期文化和案板三期文化,龍山晚期﹣客省莊二期文化和石茆文化)三個階段。

佳石摞摞山石城發(fā)掘面積約 900 平方米,出土龍山晚期早段、中段和商代遺存,為構建陜北地區(qū)龍山至商周時期考古學文化序列提供了豐富資料。該遺址首次確認了龍山時期的石城聚落,是石大型石城出現(xiàn)的技術、文化和社會基礎。

佳石摞摞山石城遺址

夏商周時期

夏商時期主要介紹了在西安老牛坡遺址、商洛東龍山遺址、禮泉朱馬嘴遺址、清澗李家崖遺址、城固寶山遺址發(fā)現(xiàn)的夏商時期的文化遺存,另外還提到了先周文化,即對周人起源和早期文化的探索。

周原是周人的早期都邑??脊虐l(fā)現(xiàn)揭示,周人滅商后,周原從區(qū)域的中心轉變?yōu)樘煜碌闹行闹?,從普通聚落轉變?yōu)橛幸?guī)劃的早期城市。高大的城墻、復雜的路網(wǎng)、高效的給排水系統(tǒng)供養(yǎng)著來自不同區(qū)域的、數(shù)量巨大的居民。先進的文化、發(fā)達的城市經(jīng)濟和強大的政治控制力,強烈影響著王畿與天下的統(tǒng)治。以周原、豐鎬為都城,周公廟、孔頭溝等為采邑,普通遺址為村落的三級聚落,組成了西周王畿的社會、政治、經(jīng)濟和文化結構。

考古學研究的是古代人們遺留下的物質(zhì)文化遺存。不同的時代、不同的地區(qū),這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。在考古領域,一般把在一個相同的時代里、有相同特征的、在一定范圍內(nèi)分布的考古學資料命名為考古學文化。

在此章節(jié),展陳設計者試圖通過羅列舊石器、新石器、夏商、先周時期的考古學文化,使觀者能夠認識到中國古代文明多元一體的典型特質(zhì)和早期中國大范圍、長時代的文明發(fā)展脈絡。

但理解考古學文化本身就是一個難題,展覽中對于考古學文化和區(qū)系類型學理論并沒有明晰的解釋,只是將大量的關于史前到先周時期的考古學文化研究成果展示出來。真的很難理解……

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