“神話中的部落：寶雞石鼓山商周遺址”記陜西考古博物館（十五）

陜西考古博物館

“神話中的部落：寶雞石鼓山、周公廟商周遺址”

記陜西考古博物館（十五）

(相關(guān)資料圖)

考古博物館第三展廳實在太大了，走到這里，開始介紹寶雞的石鼓山遺址。石鼓山商周墓地位于寶雞市區(qū)正南的渭河南岸臺地上，是2012年6月石鼓山村民建房時偶然發(fā)現(xiàn)的。?

M3-K3 卣、彝、禁等多件銅器

之后連續(xù)兩年發(fā)掘，共清理墓葬15座，出土了各類文物共計230余件（組）。其中青銅禮器92件，多數(shù)鑄造精湛，是為重器，而禁、犧尊、鎧甲等為首見或少見。其中的26組銘文及族徽符號，特別引人矚目。

證實文獻關(guān)于西周初期"分器"的記載。這為姜姓劉家文化與姬周文化的融合過程及考古學(xué)文化與族群的對應(yīng)關(guān)系等的研究，提供了個案實例。這是中國古代青銅文化又一次精彩的亮相，也商周考古的重要發(fā)現(xiàn)。

M4二號龕 鼎、簋、罍等出土器物

四耳簋

M4三號龕 鼎、罍、甗等出土器物

附耳龍紋鼎

石鼓山商周墓地面積約24萬平方米，是目前以高領(lǐng)袋足鬲為標(biāo)志的劉家文化最高等級墓地。近年出土禮器來源有別，反映了當(dāng)時社會的劇烈變化，出土的92件青銅禮器，不僅數(shù)量多，種類豐富，而且鑄工精湛，裝飾綺麗，也不乏形制新穎、造型異特之器，或?qū)俸币娖骰蚴壮?，皆彌足珍貴。

M3四號龕 鼎、方座簋和高領(lǐng)袋足鬲等出土物

方座簋

M3二號龕 甗、簋、鼎等出土物

父辛甗? 銅甗

臣辰先父乙壺

天罍

鈍圓乳丁紋直腹簋

如禁、簠、四耳簋、圓腹簋、方座簋、犧尊等都極具特色。

M4出土的犧尊

在這次出土的眾多青銅器中，一件長著小翅膀的青銅犧尊可謂精美絕倫。這件頭部長著鹿角、面部像羊的動物萌態(tài)盡顯，可愛的形象令人不忍移開目光。這只犧尊頭部似食草動物，而四足卻長著食肉動物的利爪。從側(cè)面看，這只“四不像”前腿直立，后腿蹬地，做彎曲狀，一對鳥翼從腹部伸出，似要撒腿狂奔。此外，除了其背部布滿精美的各式紋飾外，犧尊的臀部和腿部也塑造得圓潤渾厚，一截短小的尾巴收住了所有的力道。古人用以祭祀神靈的物品，大多要艷麗、華美、奪目，以示虔誠。

文物專家王占奎說：“犧尊作為古人用于祭祀神靈的重器，這件犧尊具有極高的考古研究和藝術(shù)觀賞價值，是一件非常難得的商代青銅器藝術(shù)珍品。”寶雞地區(qū)之前出土過牛尊、駒尊、鳥尊等動物形狀的青銅尊，但還沒有與這件犧尊形態(tài)一致的，特別是這件犧尊腹部的一對類似小翅膀的造型，更為罕見。因其濃縮了多種動物形態(tài)，還無法為之命名，暫且稱之為犧尊。似鹿，有爪有翼，體飾云雷紋襯底淺浮雕的龍紋母題紋樣，形態(tài)逼真。

M4三號龕303號 銘文

在發(fā)掘過程中的一個細節(jié)，引起了考古工作者的注意。在石鼓山M3出土的很多銅器上，都有一個“戶”字！專家敏銳地意識到，這是族徽，所謂族徽，就是“族氏銘文”，最早由郭沫若先生提出，是一種在青銅器上鑄刻銘文，標(biāo)識器主族屬身份的符號。而此次發(fā)現(xiàn)的大量“戶”字族徽，就說明墓主的家族是“戶”族。

“戶”族的起源，史書記載與“有扈氏”有關(guān)，而“有扈氏”是姜戎的一支。大家熟知周人是“姬姜同盟”的部落聯(lián)盟，周初有非常著名的軍事家、政治家“姜子牙”，那這支石鼓山地區(qū)的“戶”族，很可能與姜氏有關(guān)。石鼓山、戴家灣一帶或許就是姜氏族人的采邑。

M3出土禁

根據(jù)隨葬陶器與銅器特征判斷，墓葬年代集中于商末周初。該墓地既有如M3、M4這樣規(guī)模大、隨葬品豐富的中型墓，還有較多規(guī)模小、隨葬品少的小型墓，顯示出一般平民與高級貴族兩個層級的人群結(jié)構(gòu)。兩座中型墓，也是高領(lǐng)袋足鬲文化發(fā)現(xiàn)的等級最高的墓葬。

M4-K8 鼎、盆式簋、圓腹簋、簠等出土器物

高領(lǐng)袋足鬲伴同大量青銅器集群性出土于墓地，在寶雞地區(qū)還是第一次。同時，發(fā)掘的數(shù)座同時期灰坑，內(nèi)涵亦以高領(lǐng)袋足鬲為主，彌補了以往這類居址遺存甚少的缺憾。這有利于以前根據(jù)零散而多見的信息所作的、此類鬲代表的是姜姓族團考古學(xué)文化的觀點。

M4出土四耳簋

其中，簠（M4-K8:8），近長方形，侈口，斜壁，長方形圈足。壁飾豎向瓦楞紋及夔龍紋。兩端有耳，一側(cè)系鈴。蓋身形態(tài)近同。是考古發(fā)現(xiàn)的此類器中第一件西周早期器。

M4出土的簠

M4出土的簠

同時，改變了以往高領(lǐng)袋足鬲不可能晚到西周的觀點。居址與墓地俱全，聚落基本要素俱有，由此確認這里當(dāng)是一處商周時期聚落（封國或采邑），為描繪西周特別是周初政治地理增添了濃墨重彩的一筆。

提梁卣

注：高領(lǐng)袋足鬲是先周時期廣泛分布于關(guān)中地區(qū)的一種很有特色的器物。這種器物最早發(fā)現(xiàn)于寶雞斗雞臺，解放以后在關(guān)中地區(qū)的先周時期遺址與墓葬中普遍都有出土。因其年代與分布地域，在過去的先周文化探索中，高領(lǐng)袋足鬲成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。有的學(xué)者認為以它為代表的遺存屬于先周文化，另一些學(xué)者則將其歸入姜戎文化。

以上考古現(xiàn)場圖片引用自中國文物報社“文博中國”公眾號，感謝原作者。

周公廟商周遺址

周公廟遺址是一處先周至西周時期的重要聚落遺址。從2004年開始發(fā)掘以來，先后發(fā)現(xiàn)了大中小型墓葬區(qū)、居住區(qū)、 鑄銅作坊等遺跡和零星刻字甲骨及大量遺物。

周公廟遺址出土的玉覆面、玉環(huán)、玉蠶等

2008年發(fā)現(xiàn)在大型宮殿基址前面傾倒垃圾的灰坑中發(fā)現(xiàn)了7651塊卜甲，且多有刻字，字數(shù)達到了以往發(fā)現(xiàn)的先周西周時期有字甲骨的兩倍。

經(jīng)初步辨識，有人名、地名、方國名、祭祀、戰(zhàn)爭、占夢、記時、月相等內(nèi)容，其中亶王、王季、叔鄭等周人先王和西周初年重要人物的名字為首次出現(xiàn)，對研究周族歷史和先周至西周早期周人的社會結(jié)構(gòu)是不可多得的珍貴資料。

關(guān)鍵詞：