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精彩看點(diǎn):為什么有些西安人覺得紙巾印唐詩是不尊重傳統(tǒng)文化?

時(shí)間:2023-06-27 11:37:04    來源:貞觀    

這兩天,《華商報(bào)》報(bào)道了一則的新聞,說的是超市出現(xiàn)了印有唐詩的紙巾,因此市民們議論紛紛,觀點(diǎn)呈為兩派,反對(duì)者認(rèn)為此事不雅,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重,支持者則認(rèn)為這是正常的文化創(chuàng)意,無可厚非。

看此報(bào)道,或許還可以說是記者太過于大驚小怪,豈料從昨天開始,微博陸續(xù)出現(xiàn)相關(guān)討論話題,標(biāo)簽為“紙巾印唐詩被指不尊重文化”,事情就變得奇怪了起來。

至于印有唐詩的紙巾為何會(huì)被認(rèn)為不尊重文化?報(bào)道引述一位采訪對(duì)象的觀點(diǎn)說:


(資料圖片僅供參考)

“唐詩是我國的傳統(tǒng)文化,在古代,對(duì)于詩書,有‘束之高閣’一說,詩書是很神圣的?,F(xiàn)在大家也常說要愛護(hù)書籍,書籍一般都放置在書架上。把唐詩印在紙巾上,用來擦嘴、擦鼻子,甚至上衛(wèi)生間用,這對(duì)于唐詩,很不尊重,對(duì)傳統(tǒng)文化不尊重?!?/p>

我小時(shí)候讀武俠小說,仿佛記得有這樣的橋段:看高手比劃武功,其中一位露出破綻,這讓觀者覺得會(huì)不會(huì)是故意“賣個(gè)破綻”,高手總不會(huì)武功如此低微,再看下去,才知道那是真的破綻——就如同報(bào)道里的“束之高閣”之說,乍看之下就是個(gè)頗能唬人的破綻,雖然它的本義到底是珍重地供了起來還是捆起來撇在一邊,是沒有什么疑義的。

當(dāng)然,這些報(bào)道和話題討論往往呈現(xiàn)為一分為二看問題的正說反說都有道理的庸俗辯證法。不過這并不重要。重要的不是具體觀點(diǎn),而是議題設(shè)置,是議題設(shè)置背后對(duì)人們?nèi)粘I畹膶徱晫彶樾膽B(tài)。

工廠將唐詩印到紙巾上,只是簡(jiǎn)單的文化創(chuàng)意,至于人們購買與否,買回來會(huì)不會(huì)仔細(xì)閱讀,是用來擦嘴、擦鼻涕還是上衛(wèi)生間用,都可以歸諸為個(gè)體日常生活,使用者或許開卷有益,但哪怕是用來擦屁股,恐怕也不會(huì)自拍留念廣而告之。這樣庸常的市場(chǎng)行為和日常生活場(chǎng)景,居然也能設(shè)置為公共討論議題——“這么做對(duì)不對(duì)?有人贊同,有人反對(duì),你怎么看呢?”

于個(gè)人而言,面對(duì)旁人對(duì)個(gè)體日常生活的指手畫腳還可以粗俗的回一句:又沒有妨礙到你,關(guān)你鳥事。但當(dāng)這種指手畫腳化為公共議題,就成為一種公共審視甚至于審查,且不論它會(huì)得出怎樣的具體結(jié)論,這種審視目光的潛意識(shí)是人們的生活理應(yīng)有一種正確狀態(tài),而非尊重承認(rèn)人們?nèi)粘I畹淖匀粻顟B(tài)和多樣選擇。

帶著這樣的審視眼光,他們往往想象力豐富,如魯迅說“國人的想象力,唯在此層面上有如此飛躍”。托所謂網(wǎng)友或者市民之口,他們看到紙巾會(huì)聯(lián)想到衛(wèi)生間,會(huì)聯(lián)想到紙巾上的唐詩居然沾染了大便,想起這侮辱了傳統(tǒng)文化,他們看到女導(dǎo)游穿防曬褲會(huì)聯(lián)想到色情營銷——在這個(gè)角度上說,我們應(yīng)該慶幸每年端午節(jié)還能吃到粽子,因?yàn)樗麄兛吹紧兆泳尤粵]有聯(lián)想到捆綁,聯(lián)想到SM,居然沒有正經(jīng)討論一下用繩子捆粽子到底對(duì)不對(duì)。

與權(quán)力的主動(dòng)介入審視相比,在公共社交媒體中自發(fā)組織形成的面向普通日常生活場(chǎng)景的審視打量不只是顯得令人厭煩,有時(shí)候更加顯得可笑——因?yàn)樵S多參與者往往是在不間斷地被審視打量處境中學(xué)會(huì)了如何去打量其他人,學(xué)會(huì)了去評(píng)價(jià)其他人的生活是否足夠正確足夠純潔。很多人已經(jīng)太過于敏感,兩年前的這個(gè)時(shí)候,北京環(huán)球影城的威震天被舉報(bào),原因是威震天經(jīng)常說“愚蠢的人類”。

這種變化是在潛移默化中發(fā)生的,正如紙巾這篇報(bào)道所體現(xiàn)的,有關(guān)于唐詩,有關(guān)于傳統(tǒng)文化和是否給與了足夠尊重的話題,一直是過去幾年顯性的文化民族主義議題,許多人是會(huì)輕易的產(chǎn)生被冒犯之感,這使得議題的組織者和參與者在自覺或者不自覺間樂此不疲。

既然已然如此,對(duì)于我等普通人來說,能努力澄明內(nèi)心潔身自好,已是福氣。

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