“坑儒”的故事大家都知道，但卻沒(méi)有一個(gè)遺址標(biāo)志，這是為什么？

說(shuō)老實(shí)話，為了找一些遺址，我是費(fèi)了不少力氣。陜西的遺址太多，即便是全國(guó)人民都知道的遺址，在陜西這里連立個(gè)牌牌的資格都沒(méi)有，更別說(shuō)立個(gè)文保碑了。

這幾年好些，有些地方有了導(dǎo)航，可導(dǎo)航這些地方，把你導(dǎo)航到溝里的可能性很大。

這不，今天導(dǎo)航秦坑儒谷，就導(dǎo)航到溝里里。

事情是這樣的，那天從臨潼返回的時(shí)候，同行說(shuō)走鳳凰大道好走些，一直就到了洪慶街道。說(shuō)著說(shuō)著，就想著找焚書(shū)坑儒的那個(gè)遺址了。

車進(jìn)了麥田里的生產(chǎn)路，走到頭是一個(gè)小院，看旁邊的公示牌應(yīng)該是水利部門(mén)的，旁邊還有一個(gè)小花壇。

導(dǎo)航提示我們已經(jīng)到了，可是望望空曠的麥田，就這？連個(gè)碑都沒(méi)有。

還好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田埂上有一個(gè)大爺慢慢走，我扯著嗓子喊了兩聲，他回喊過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)水渠往前走，有個(gè)碑子。

好吧，在田埂上踩著厚厚的泥巴，左繞右繞，最后在一片杏花林的后面，看到了這通碑，其實(shí)就在洪慶村一個(gè)巷子的后面。要是從那個(gè)地方過(guò)來(lái)，也就是100多米的距離。

導(dǎo)航有些坑人，可大爺不會(huì)哄人。

碑是新碑，陽(yáng)面寫(xiě)著“秦坑儒谷”，碑陰面寫(xiě)著立碑的緣由以及一些故事。這個(gè)故事全國(guó)人民都知道，我稍微補(bǔ)充一下。

文字由陜西省教育學(xué)院圖書(shū)館高館長(zhǎng)撰書(shū)，記述坑儒之事。大概內(nèi)容為：“……秦坑儒谷即今臨潼縣洪慶堡南之鬼溝?！妒酚洝分兄肚厥蓟时炯o(jì)》云，始皇三十五年，書(shū)生議政有犯禁者四百六十余，皆坑于咸陽(yáng)?！段墨I(xiàn)通考》又云，其后秦始皇再坑儒生七百人于驪山腳下……秦始皇命人種瓜驪山山谷中之溫處……諸賢解辯至，伏機(jī)弩射自谷上填土埋之，歷久聲絕?！?/p>

東漢衛(wèi)宏《詔定故尚書(shū)序》說(shuō)：秦始皇焚書(shū)后，改古文為篆隸，害怕天下讀書(shū)人不服，下詔令儒生進(jìn)京，到者約七百人。

在這之前，秦始皇秘密在驪山溫谷即今洪慶溝冬月種瓜，待瓜實(shí)成熟，詔諸儒辯論冬天能否種瓜？儒生議論各異，就讓他們?nèi)毓炔炜?。諸生賢儒看見(jiàn)谷里坑下大棚中的大瓜，甚是驚異。

秦始皇厲聲斥道：豈不知天有變，道亦有變！正如甜瓜，本是夏秋之物，而今人力為之，便能長(zhǎng)在冬天。說(shuō)著，大喝一聲，山上沙石俱下，700余名方士儒生全部被砸死埋在沙石之下。

洪慶溝的土是紅的，傳說(shuō)是儒生的血染紅的，因名“洪坑村”，后人叫轉(zhuǎn)了音，叫成了洪慶?？尤鍟r(shí)，把儒生的硯臺(tái)扔到溝里坡上，后來(lái)便把這里的坡，叫做硯坡，也就是現(xiàn)在的雁坡。

這恐怕是對(duì)“看瓜群眾”最早的打擊，沒(méi)辦法，誰(shuí)叫讀書(shū)人愛(ài)看瓜呢？魯迅先生就深惡痛絕地批評(píng)“看客”文化。

我想秦始皇不會(huì)這么無(wú)聊吧？

還有一種說(shuō)法：秦始皇想長(zhǎng)生不老，派方士尋找仙藥未果，便處罰了一些人。文學(xué)方術(shù)士侯生、盧生私下議論認(rèn)為秦始皇剛愎自用，貪于權(quán)勢(shì)，乃逃去。始皇得知而怒，派人查找關(guān)聯(lián)的 700人坑殺此地。儒生冤魂不散，天陰雨濕之時(shí)，溝內(nèi)鬼聲凄厲，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為鬼溝。

后來(lái)漢代在這里建"愍儒鄉(xiāng)"，以表對(duì)儒生的愍懷。唐明皇又改為"旌儒鄉(xiāng)"，以示旌表，并建有旌儒廟，立碑一通以為祭祀。后廟毀碑失，宋代又據(jù)原來(lái)碑文，重新刻碑作序。碑序中載："坑儒谷在臨潼縣西南二十里，驪山平原橫坑村。"

有意思的是洪慶堡曾經(jīng)又叫滅文堡，興文堡等，不知道這么個(gè)相反的名字咋叫出來(lái)的。

翻資料，看到從維熙老師寫(xiě)的一篇文章，好滴很，我引用一下：

傳云，諸生陰魂不散，天陰雨濕，鬼聲凄厲。村人稱之為鬼溝。我就此詢問(wèn)麥田中的一位老農(nóng)，他說(shuō)他沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)鬼哭狼嚎，說(shuō)這是后人為眾多書(shū)生冤屈之死，“吃柳條拉柳筐——滿肚子瞎編”出來(lái)的鬼怪故事。

但他后來(lái)的一番話，則讓我吃了一驚：“這兒雖然沒(méi)有鬧過(guò)鬼，但對(duì)后世影響可大著哩！村里的大人不讓孩子上學(xué)，說(shuō)是學(xué)問(wèn)多了，會(huì)變成這兒的鬼?！?/p>

這位老人，還將其說(shuō)延伸到了今昔：“前些年中國(guó)不是也發(fā)生過(guò)啥‘文革’，挨整的就是一些學(xué)問(wèn)簍子，俺這兒八百里秦川，死的也多是有知識(shí)的人！”

......也許考古工作者的雙眼，只是盯緊皇陵皇室的開(kāi)掘，因而秦“焚書(shū)坑儒”谷，一度成了被遺忘了的歷史角落；但在今天，有良知的文化人把它擺到了中國(guó)歷史的圖案之中，供后人反思其味。筆者認(rèn)知，開(kāi)掘皇陵皇室中的金銀文物，因?yàn)檫@是中國(guó)歷史的組成部分，固然也很重要，但帝王留下的罪惡，也不容淡化。......

補(bǔ)充介紹一下作家叢維熙，他從24歲從“反右”開(kāi)始坐牢，坐了21年牢，1979年平反。最出名的作品是根據(jù)牢獄生活寫(xiě)的中篇小說(shuō)《大墻下的紅玉蘭》，他的《第十個(gè)彈孔》被改編成電影。

臨走的時(shí)候，我在這里唾了一口。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)歷史 焚書(shū)坑儒 這是為什么