燈座標(biāo)準(zhǔn) 臺燈標(biāo)準(zhǔn)尺寸

煤油燈，也稱為水油燈，對于60后70后并不陌生，甚至也是80后小時(shí)候回憶的一部分。那時(shí)的夜晚，沒有路燈，伸手不見五指，只有家里亮著的煤油燈，發(fā)出微弱的火光，也僅能照亮一間屋子，所以晚間出門就成了一種奢侈。不像現(xiàn)在，無論是城市還是農(nóng)村，夜晚都有路燈相伴了，指引著大家回家的方向。

其實(shí)我國早在民國時(shí)期就已經(jīng)有電了，雖然第一盞電燈和第一家電廠都是外國人引進(jìn)的，但在隨后的時(shí)間里，我國也是大力發(fā)展電力，那為什么當(dāng)時(shí)的人們還繼續(xù)點(diǎn)了40年的煤油燈？這還得從電的發(fā)展史開始說起。

早在1879年5月28日，英國工程師畢曉浦在上海乍浦路點(diǎn)燃了全國第一盞電燈。3年后，英國人又在上海租界建造起了中國第一座發(fā)電廠，并在外灘一帶串接15盞電燈。雖然這家電廠是由外國人引進(jìn)的，我國也沒有供電的決定權(quán)，但它卻只比英國電廠晚6個(gè)月，比日本早5年，同時(shí)也讓我國開啟了電力的新篇章。

(資料圖)

當(dāng)時(shí)，成功點(diǎn)亮上海外灘的路燈后，可是吸引了無數(shù)的市民前去圍觀，他們還把這種弧光燈稱為“奇異的自來月”，可見當(dāng)時(shí)的上海是多么的洋氣。只不過當(dāng)時(shí)技術(shù)還不成熟，設(shè)備總是出問題，路燈也是時(shí)亮?xí)r不亮的，再加上高昂的電費(fèi)，所以最終在6年后宣告倒閉。

雖然以失敗收場，卻讓我國萌生了自己供電的想法。尤其是在1888年，李鴻章點(diǎn)亮了北京的紫禁城，讓慈禧用上了電后，在第二年就開始創(chuàng)立電廠。也就是從這一年開始，我國的電力事業(yè)迅速發(fā)展，用戶也一年比一年多，到1911年辛亥革命前，我國已有80座電廠，發(fā)電設(shè)備總?cè)萘恳策_(dá)到了37000千瓦。當(dāng)然除了照明，電在其他方面也得到廣泛應(yīng)用。

只不過這些在民國時(shí)期都還僅限于大城市，比如上海、武漢等燈紅酒綠，而那些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)并沒有完全實(shí)現(xiàn)通電，依舊過著煤油燈的日子。因?yàn)楫?dāng)時(shí)電網(wǎng)大基建還未建成，就像1960年的美國已經(jīng)有了電腦，但并不代表家家戶戶都有電腦了。

然而大城市用電也不是完全順利的，畢竟當(dāng)時(shí)社會動蕩，戰(zhàn)火不斷，電在當(dāng)時(shí)是稀罕之物也是是奢侈品，再加上電網(wǎng)也不穩(wěn)定，如果照得太晚的話，還會受處罰，所以在這種情況下有錢人不敢多用，沒錢人用不起。而煤油燈比蠟燭便宜，比電穩(wěn)定，自然而然就成了家庭日常必備。

正宗的煤油燈多為玻璃材質(zhì)，外形如細(xì)腰大肚的葫蘆，上面是個(gè)形如張嘴蛤蟆的燈頭，另一側(cè)，還有個(gè)可把燈芯調(diào)進(jìn)調(diào)出的旋鈕，用來控制燈的亮度。但是這種燈在當(dāng)時(shí)對于普通人家來說比較昂貴，所以大多數(shù)的煤油燈都是自制的，形狀各異。

大家都知道，煤油燈全身上下最貴的也就是煤油了。因?yàn)槟菚r(shí)的煤油都是按照標(biāo)準(zhǔn)分配的，所以為了省油，人們習(xí)慣把棉花線做短，幾個(gè)房間只點(diǎn)一盞燈，形成了“燈隨人走”的常態(tài)。不過，那時(shí)雖然日子清苦，恨不得把一分錢當(dāng)兩分錢用，但卻是難能可貴的平淡幸福。

電力發(fā)展到抗日戰(zhàn)爭前，我國的年發(fā)電量已然達(dá)到了44.5億千瓦，位居世界第14位。只可惜日本人的到來，讓中國損失了94%的電力，給經(jīng)濟(jì)造成了重創(chuàng)。雖然日本投降至新中國成立，我國的發(fā)電量開始恢復(fù)，但是建國初期，缺人才也缺技術(shù)，再加上當(dāng)時(shí)首要任務(wù)是讓人們解決溫飽問題，所以人人用上電卻是奢望。

直到80年代以后，才迅速形成了區(qū)域性的大型電網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了村村通電，90年代電力才真正走進(jìn)百姓的生活，實(shí)現(xiàn)了普及。

其實(shí)，縱觀整個(gè)電力的發(fā)展史，人們之所以又點(diǎn)了40年煤油燈，主要是因?yàn)槊駠鴷r(shí)期的戰(zhàn)亂，阻礙了電力事業(yè)，無法普及，而建國后，雖然有“樓上樓下，電燈電話”的口號，但當(dāng)時(shí)的首要任務(wù)是解決溫飽燈問題，所以電力依然發(fā)展緩慢，沒有形成大型的穩(wěn)定電網(wǎng)。

所以電的來之不易，我們要懂得珍惜，更不能忘勤儉節(jié)約的美德。

從古至今，子的說法有很多，大多都是將燕子筑窩認(rèn)定為喜事，就連農(nóng)村常說的家中現(xiàn)四喜也包括燕子來筑窩，總之農(nóng)村對于燕子筑窩，認(rèn)定為好事、喜事，也有不能捅燕子窩的說法。農(nóng)村人說，燕子并不會在所有人家筑窩，這是何故呢？難道燕子真的是“嫌貧愛富”的？

燕子在農(nóng)村是吉祥鳥，深受人們的喜愛。如果那家的屋檐下有燕子筑巢，那么就意味著他家會大富大貴。

我舅舅家就有一個(gè)燕窩，有次去他家正好看到燕子在筑巢，它們嘴里一般都會銜著泥巴和草葉，一只筑巢，一只負(fù)責(zé)放哨，分工很明確，一兩天就能壘起一個(gè)窩。很多人就奇怪了，為什么別人家有燕子來，而我家就沒有燕子來？#謠零零計(jì)劃#

燕子筑巢的首要條件是“安全感”

燕子筑巢就是為了撫育后代，因此有充足的安全感是首要的。農(nóng)村有句老俗語叫：“燕知寒門，狗知新婿”，說的就是燕子不喜歡去貧寒之家筑巢，狗狗能知道誰是自家人，即使是第一次見面。貧窮的人家一般屋檐比較矮小，人類、蛇、老鼠、貓就容易傷到小燕子。其次，像茅草屋或者土胚房容易漏雨，遮風(fēng)避雨性不強(qiáng)，這樣的房子當(dāng)然不適合筑巢。因此，屋檐高大結(jié)實(shí)、屋子寬敞明亮、來去自如就是燕子筑巢的首要條件。

能躲避天敵，安全感比較好

“物競天擇，適者生存”，在自然界中，每一個(gè)物種都有對應(yīng)的食物鏈，燕子可以以昆蟲為食，而燕子同樣有它的天敵，弄不好自己也會成了盤中餐，比如老鷹、貓頭鷹、蜈蚣等。燕子在找自己的棲息地時(shí)就會考慮這方面的因素，就如同人一樣，誰也不希望自己時(shí)刻處于危險(xiǎn)之中，這是外部因素，還有內(nèi)在的因素，那就是主人不能嫌棄它，如果主家對燕子不是那么友好，有點(diǎn)反感它，燕子自然呆不下去，即使開始做窩了，后面也會選擇離開。

巢穴周圍通風(fēng)良好且干燥

燕子的窩就如同人的房子一樣，人們在建房子時(shí)也會有很多窗戶，寬敞明亮，光線良好，通風(fēng)也很好，人在這樣的環(huán)境下住起來比較舒適，能夠找到家的感覺。同樣的道理，燕子住在通風(fēng)良好，不潮濕的地方，也可以踏實(shí)的棲息，繁衍后代，這一點(diǎn)基本上是共性。原來農(nóng)村的老房子有屋檐，燕子喜歡在屋檐下做窩，只要不漏雨，窩內(nèi)蒙保持干燥，燕子就會年復(fù)一年的在那棲息，現(xiàn)在農(nóng)村很多房子沒了屋檐，燕子就得選擇其他地方了。

我們都知道古人有一句詩句，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

所以說燕子是會在王侯將相家里筑巢的，也會在尋常百姓家里筑巢的。

對于它們來說只要能夠保證自己的巢穴的安全就可以了。至于太危險(xiǎn)的地方，他們寧愿不要家，也不會筑巢的！

其實(shí)，并不是燕子，真的是“嫌貧愛富”的，也不是說非大門大戶不搭窩，而且燕子母性使然。燕子筑窩的目的，是為了繁育后代，選擇的地點(diǎn)，首要考慮的就是遮風(fēng)擋雨，足夠安全的。

想想，任何動物不都如此嗎？農(nóng)村有看喜鵲搭窩在樹杈還是樹頂，來判斷當(dāng)年雨水是多是少，這也是為了避免窩被雨淋。燕子筑窩首選那些高門大戶，這也就見怪不怪了，這個(gè)地方房檐更寬，墻體也更加堅(jiān)固，自然是搭窩的首選之地。

燕子喜歡把窩搭在通風(fēng)采光、向陽的地方

燕子是一種懼怕寒冷潮濕的動物，陽光充沛的環(huán)境，空氣流通，光線明亮，這樣的環(huán)境有利于刺激燕子的生理活動，讓燕子的繁殖更為順利，溫暖舒適的環(huán)境，也有利于小燕子的生長和發(fā)育。

燕子筑巢對屋檐還有一定的要求，它們選擇的屋子墻壁不能太光滑，像瓷磚類的墻壁，就不是他們最佳選擇，他們喜歡墻上有一些鐵絲、燈座的物品，這樣能夠協(xié)助它們筑巢。

正是因?yàn)檠嘧又驳奶籼蓿吹钩闪巳藗兣袛嗑蛹噎h(huán)境的一個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn)。如果燕子在那戶人家筑巢，就意味著這家人是幸福和樂的人家，他們的屋子往往通風(fēng)采光透氣，適宜居住。

而且由于燕子以蚊子、昆蟲等為食物，據(jù)說一個(gè)夏天里，它可以吃掉近十萬只的蚊子，所以只要有燕子在，那戶人家的蚊蟲會減少，它能夠起到驅(qū)逐蚊蟲的作用。

這也就是為什么人們把燕子筑窩當(dāng)成四喜之一的原因。燕子作為一種益鳥，對于我們的生活和農(nóng)田都是有很大的好處的，像我們什么都敢吃，什么都愛吃，但唯獨(dú)是不吃燕子的，燕子也是一種吉祥的鳥兒，民間說法燕子不如苦寒之門，其實(shí)有時(shí)候也是有幾分道理的，對于燕子做窩你有什么看法呢？

四、有一種嫉妒叫做“土豪”，有一種偏見叫做“晉江土豪”。

夸完石獅好人，忍不住想再夸一夸晉江人。石獅與晉江就像莆田與仙游的關(guān)系，雖然彼此看不上，但是對于外人來說，他們根本沒什么區(qū)別。

曾幾何時(shí)，晉江人嫁女兒的豪華場面通過網(wǎng)絡(luò)一次次地刷新我們的想象力。每每談起晉江人，最標(biāo)準(zhǔn)的形象就是穿著繁花似錦的襯衫、戴著金光耀眼的粗項(xiàng)鏈、說著最標(biāo)準(zhǔn)的閩南普通話、撕心裂肺地吼著《愛拼才會贏》，晉江人成為“土豪”一詞最形象的代言人。

從改革開放之初就勇立潮頭的晉江經(jīng)濟(jì)經(jīng)過將近四十年的發(fā)展，同樣也遭遇到了下行壓力和行業(yè)洗牌。當(dāng)我們摒棄偏見、認(rèn)真審視時(shí)才會發(fā)現(xiàn)，天生自帶喜感的晉江人在轉(zhuǎn)變觀念、追求高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，越來越關(guān)注人文的積淀。

元宵期間，安平橋景區(qū)3000多盞花燈綻放，成為燈展焦點(diǎn)的是4米多高的“白塔點(diǎn)燈”，這座巨形花燈源于當(dāng)?shù)厝恕鞍姿c(diǎn)燈、金榜題名”的特殊情感，而燈座上888的數(shù)字則是獻(xiàn)禮安海鎮(zhèn)建鎮(zhèn)888周年；而五店市的閩南建筑群與璀璨的花燈最直觀的表現(xiàn)了晉江市優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的內(nèi)涵和精髓。

“晉江經(jīng)驗(yàn)”拓展到全面發(fā)展后，“三農(nóng)”成為了晉江的短板。通過積極引導(dǎo)全市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重心由“大拆大建”向村莊環(huán)境綜合治理、傳統(tǒng)村落保護(hù)、社會治理創(chuàng)新和注重文化保護(hù)傳承的轉(zhuǎn)變，力爭讓美麗鄉(xiāng)村成為“大美晉江”最美底色，這就是有錢人的眼界和自信。

在晉江實(shí)名注冊的志愿者人數(shù)已經(jīng)超過26萬人。他們開展參與河道清淤、垃圾清理和植綠種草等公益活動，踐行綠水青山就是金山銀山；他們幫困扶貧、便民利民、孝老敬奉、恤病助殘、交通勸導(dǎo)、鄰里望守，用大愛讓晉江更有溫度。這些志愿者都像一朵花，盛開在學(xué)校、街道、公園、敬老院等城市的各個(gè)角落，綻放在每個(gè)需要幫助的民眾心里。

從2008年到2018年，從北京奧運(yùn)會到平昌冬奧會，丁世忠兩次擔(dān)任了火炬手。一樣的火炬，不一樣的使命，安踏集團(tuán)從我們印象中的山寨鞋已經(jīng)成長為全球第三大的體育用品集團(tuán)，做為大國品牌代表著中國走向世界，這就是晉江經(jīng)濟(jì)發(fā)展從量到質(zhì)、從模仿到創(chuàng)新的縮影。3月24日，丁世忠在企業(yè)家活動日上表示“中國的企業(yè)家為中國夢做貢獻(xiàn)，要有國家戰(zhàn)略格局，這也是企業(yè)家與民族興盛緊密相連的擔(dān)當(dāng)”“中國品牌也可以與國際品牌比肩，中國品牌同樣能夠走向世界，受到世界消費(fèi)者的喜愛和尊敬”“安踏集團(tuán)要實(shí)現(xiàn)由‘消費(fèi)者買得起的品牌’向‘消費(fèi)者想要買的品牌’轉(zhuǎn)型升級”。

這樣也算土豪的話，那請給我來一打！

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