“新老年”距離“潮生活”還有多遠(yuǎn)？智能社會(huì)要兼顧老年人之需

刷抖音、點(diǎn)外賣(mài)、懂網(wǎng)購(gòu)、滿世界旅游……經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，催生了一大批緊跟時(shí)代潮流的“新老年人”。如今，越來(lái)越多的老年人，不再是“退休圍著兒孫轉(zhuǎn)”，而是“努力擁抱潮生活”。

但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“新老年”和“潮生活”之間，仍橫亙著“數(shù)字鴻溝”“觀念桎梏”“家庭束縛”等障礙，專(zhuān)家建議應(yīng)充分尊重老年人的精神需求，有效提升家庭內(nèi)部的代際交流和社會(huì)的創(chuàng)新服務(wù)，真正讓“老有所為”“老有所樂(lè)”。

智能社會(huì)如何更好兼顧老年人之需

不再是傳統(tǒng)觀念中逛菜市場(chǎng)、買(mǎi)保健品的大爺大媽?zhuān)谴虬鐣r(shí)髦、生活講究的“時(shí)尚達(dá)人”。在抖音上，78歲高齡的“只穿高跟鞋的汪奶奶”，憑借著與年齡形成鮮明反差的形象與氣質(zhì)，以及對(duì)待生活的積極態(tài)度，擁有1600萬(wàn)粉絲，成為不少老年人心中的“網(wǎng)紅”。

時(shí)尚弄潮兒的“精致流”“新老年”備受追捧，金句不斷、率真自我的一大批質(zhì)樸可愛(ài)的爺爺奶奶也在自媒體上走紅，秀廚藝、分享養(yǎng)生知識(shí)的“專(zhuān)家流”們更善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，自導(dǎo)自拍自演，成為眾多“老年粉”的心中偶像。

第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.4億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.32億。網(wǎng)民中50歲及以上網(wǎng)民群體占比22.8%，互聯(lián)網(wǎng)正持續(xù)向中高齡人群滲透。

一方面“新老年”群體強(qiáng)勢(shì)崛起，但另一方面，被智能社會(huì)拋下的老年人也為數(shù)不少。

“每天刷著抖音，看著新潮的同齡人的精彩生活，心中滿是羨慕。”湖南長(zhǎng)沙65歲的曾奶奶退休后，在兒女的幫助下學(xué)會(huì)使用智能手機(jī)，開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)“追潮”生活，但仍感覺(jué)“趕不上趟”，“現(xiàn)在還只會(huì)刷刷短視頻，發(fā)朋友圈、視頻聊天都還沒(méi)學(xué)會(huì)呢。”

現(xiàn)實(shí)生活中，不少老年人被智能社會(huì)甩下。8月，遼寧大連一段“老人乘坐地鐵時(shí)因無(wú)健康碼受到工作人員阻攔”的視頻在網(wǎng)上熱傳。3月，黑龍江五大連池一位老人因使用老年機(jī)無(wú)法掃健康碼，與防疫人員發(fā)生沖突;同月，在江蘇鎮(zhèn)江，多位老人因?yàn)槭褂玫氖抢夏隀C(jī)，無(wú)法出示健康碼，被趕下公交車(chē)……

“不能用手機(jī)繳費(fèi)，不會(huì)上網(wǎng)看新聞，這些只能算是沒(méi)享受到智能社會(huì)帶來(lái)的娛樂(lè)和便利。但當(dāng)智能設(shè)備進(jìn)一步滲透日常生活，難以乘車(chē)、難以掛號(hào)等困難帶來(lái)的生活空間被一再擠壓，老年人在現(xiàn)代社會(huì)面臨的‘數(shù)字鴻溝’問(wèn)題值得重視。”中南大學(xué)社會(huì)學(xué)教授李斌說(shuō)。

愛(ài)玩愛(ài)秀“潮生活”遭遇“現(xiàn)實(shí)尷尬”

對(duì)于“新老年”群體來(lái)說(shuō)，“潮生活”不只意味著能自如使用現(xiàn)代智能設(shè)備、跟上時(shí)代的步伐，敢于追求自我、發(fā)展自己的愛(ài)好、遵循自己喜歡的生活方式，也是越來(lái)越多“銀發(fā)族”的心中向往。

張老是一位追求高品質(zhì)生活的“新老年”。退休后的他成為一名旅游達(dá)人，每年都要花幾個(gè)月的時(shí)間去各地“旅居”。“閑不下來(lái)，我喜歡到處走走看看，在不同的環(huán)境住上一段時(shí)間，豐富自己的人生。”張老告訴記者，多年來(lái)的工作讓他積累了一定的積蓄，再加上退休工資，雖然每趟旅行要花費(fèi)幾千到數(shù)萬(wàn)元，但生活也算寬裕。

然而張老的“愛(ài)好”卻不被兒女支持。“他們說(shuō)老人就應(yīng)該多留點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)老治病，少出遠(yuǎn)門(mén)，這樣不安全，他們也不放心。”張老說(shuō)來(lái)有點(diǎn)委屈，還多次和兒女爭(zhēng)辯：“我有獨(dú)立生活的能力，晚年只想過(guò)自己想要的生活，彌補(bǔ)一生的遺憾，這樣也不行嗎?”

63歲的葛奶奶也有著類(lèi)似的煩惱。葛奶奶是一名文藝積極分子，合唱、跳舞樣樣在行，經(jīng)常帶著朋友們到處去參加老年比賽。“我覺(jué)得自己心態(tài)很年輕，身體很硬朗，但家人天天告訴我要‘服老’。在他們看來(lái)，老人不能‘折騰’，就應(yīng)該在家里喝茶讀報(bào)曬太陽(yáng)，好好帶孫子。”葛奶奶非常不理解，“我也是個(gè)成年人，為什么老人的生活不能自己說(shuō)了算?”

更為普遍的，是家人、社會(huì)對(duì)老人情感生活的“囚禁”。第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)喪偶老年人占老年人口的27%左右，約為4748萬(wàn)。許多喪偶老人的情感生活一片荒蕪。“年輕人離異再婚已經(jīng)能被社會(huì)接受，老年人喪偶找老伴卻有極大的社會(huì)阻力。”一位老人非常無(wú)奈，中年喪偶后的他孤獨(dú)寂寞，曾經(jīng)有合適的對(duì)象想要再婚，家人卻極力反對(duì)。

解放“新老年”還需家庭社會(huì)協(xié)力

李斌認(rèn)為，傳統(tǒng)家庭贍養(yǎng)功能的弱化和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的快速發(fā)展，讓老年人群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交、娛樂(lè)、陪伴和精神慰藉的需求更為強(qiáng)烈。尤其是退休之后的老人離開(kāi)了工作崗位，比一般人群有著更高的社交需求，生活、精神的空虛更需要“自我實(shí)現(xiàn)”“自我滿足”，而現(xiàn)在信息技術(shù)的數(shù)據(jù)鴻溝、傳統(tǒng)觀念和家庭的束縛卻讓“新老年”無(wú)所適從。

不少老人被排除在網(wǎng)絡(luò)智能社會(huì)之外，“沒(méi)人教、學(xué)不會(huì)”已經(jīng)成為具有普遍性的社會(huì)問(wèn)題。“我一讓孩子教我使用網(wǎng)絡(luò)，他們不是說(shuō)‘你這年紀(jì)學(xué)這個(gè)干什么’，就是‘教了你也學(xué)不會(huì)’，有的還擔(dān)心我們學(xué)會(huì)后會(huì)被網(wǎng)絡(luò)詐騙。”一位老人感嘆，“我感覺(jué)自己不是被時(shí)代拋下了，而是被社會(huì)的偏見(jiàn)‘孤立’了。”

《快樂(lè)老人報(bào)》社長(zhǎng)趙寶泉認(rèn)為，對(duì)于老年群體而言，不管是“數(shù)字鴻溝”，還是“觀念屏障”，最終都拷問(wèn)著家庭內(nèi)部的代際交流和社會(huì)創(chuàng)新服務(wù)。解放“新老年”，既需要家庭支持，也需要社會(huì)共同努力，家人不僅應(yīng)提供技術(shù)操作層面的指導(dǎo)，更需要給予老人情感層面的鼓勵(lì)和支持。社會(huì)則可以緊跟老人的需求，組織老年大學(xué)、技能培訓(xùn)班，為老人提供交流活動(dòng)平臺(tái)。

多位專(zhuān)家指出，如今高學(xué)歷、高收入的老人越來(lái)越多，開(kāi)始思考如何讓自己更加快樂(lè)與充實(shí)。他們崇尚“自我價(jià)值”，和年輕人一樣有自由意愿，也有歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。家人應(yīng)當(dāng)打破社會(huì)對(duì)老人的固有認(rèn)知，充分尊重他們的多元差異性需求，支持他們“老有所為”“老有所樂(lè)”。(新華社記者謝櫻)

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