宋太宗實(shí)際上是受詔即位，四大理由說明他并沒有殺害趙匡胤

宋太祖趙匡胤的母親杜太后去世的時(shí)候，趙匡胤才剛剛做了一年零四個(gè)月的皇帝，然而這個(gè)老太太在臨死之前，卻給他立下了一個(gè)看上去并不怎么合乎情理的""盟約""。

這就是那個(gè)被后人不斷質(zhì)疑的所謂""金匱（guì）之盟""。

1.杜太后的臨死之言

這件事情發(fā)生在宋太祖建隆二年，也就是公元961年六月。據(jù)《宋史·昭憲杜太后列傳》記載：""建隆二年，太后不豫，太祖侍藥餌不離左右。疾亟，召趙普入受遺命。""

趙匡胤是個(gè)孝子，老娘得病的這些日子里，他是親自侍奉湯藥不離左右，但是老太太的病卻日漸加重，覺得自己沒有多少時(shí)間了，才急急忙忙地讓人把宰相趙普叫來，說是有遺命要交代。

老年人嘛，感覺自己將要不久于世了，留些話給子孫，交代一下后事也實(shí)屬正常。但杜太后將要留下的卻是""遺命""?。?/p>

趙普匆忙地趕來，行了大禮之后，來到杜太后病榻前，小心翼翼地問道，太后，您老有什么話要留給微臣的？請(qǐng)說吧。

杜太后并沒有急于回答，抬眼望了一下跪在身旁的趙匡胤，說，匡胤啊，我且問你，你知道你為什么能得到天下嗎？

趙匡胤心情悲痛，竟""嗚噎不能對(duì)""。杜太后又問了一遍。

趙匡胤誠惶誠恐地回答說，兒臣之所以能得到天下，這都有賴于先祖和太后的恩澤啊。

杜太后對(duì)趙匡胤的回答并不滿意，搖搖頭說，你說的不對(duì)啊。你之所以能得到天下，坐上皇帝的寶座，恰恰是因?yàn)橹苁雷谒篮笞屗闯赡甑挠鬃又髡铺煜?，所以你才有此機(jī)會(huì)。假如周朝有成年的君主在位，天下怎么可能還會(huì)為你所有呢？所以，我留下遺命，即你死之后，應(yīng)該將帝位傳于你的弟弟，天下那么大，統(tǒng)治的人口那么多，國家能立成年的君主，乃是社稷之福??！

趙匡胤聽完，一邊磕頭一邊流著淚說，兒臣不敢不聽太后的教誨。

杜太后又吩咐趙普道：""你也要記住我所說的話，不可以違背！""

說完這些之后，杜太后好像還不放心，又命趙普于臥榻之前將自己的遺命寫成誓書，趙普寫完之后在誓書的結(jié)尾記上""臣普書""三字，隨后將誓書藏入金匱之中，命謹(jǐn)慎的內(nèi)侍保管。

就這樣，一個(gè)頗讓后人爭議的""金匱之盟""完成了，但似乎還缺少了些內(nèi)容。對(duì)了，《宋史·魏王廷美傳》中對(duì)此事也有記載：

初，昭憲太后不豫，命太祖?zhèn)魑惶?，因顧謂趙普曰：""爾同記吾言，不可違也。""命普于榻前為約誓書，普于紙尾書云""臣普書""，藏之金匱，命謹(jǐn)密宮人掌之。

此處記載雖然簡略，但內(nèi)容大體一致。不過后面還有一個(gè)""補(bǔ)充""：

或謂昭憲及太祖本意，蓋欲太宗傳之廷美，而廷美復(fù)傳之德昭。故太宗既立，即令廷美尹開封，德昭實(shí)稱皇子。

此""補(bǔ)充""內(nèi)容，在明朝陳邦瞻創(chuàng)作的斷代紀(jì)事本末體史書《宋史紀(jì)事本末》中也有記載。

""補(bǔ)充""內(nèi)容中，""或謂昭憲及太祖本意""一句是什么意思？""或謂""？我們可以理解為""或者說""，或是""有的說""，這是不是說明了杜太后遺命內(nèi)容的不確定性？

《宋史·昭憲杜太后列傳》中只記載了杜太后遺命趙匡胤，等他駕崩后要傳位給三弟趙光義，而《魏王廷美傳》中竟然安排好了趙匡胤之后三代皇位的傳承順序，實(shí)在讓人費(fèi)解。

杜太后像

2.漂亮的借口掩蓋了杜老太太的私心

無白書生在本文開頭就認(rèn)為這是一個(gè)不太合乎情理的""盟約""。為什么這樣說呢？

既然杜太后決定這樣做了，又有遺命，這本來是無須刻意隱瞞的，光明正大的宣布出來或許更好，這樣趙光義在趙匡胤死后繼位不就名正言順了嗎？為什么要用一個(gè)""金匱""秘密地藏起來呢？難道杜太后還有什么顧慮不成？

自夏朝把""國天下""改為""家天下""以來，""父終子繼""幾乎是歷代君王、帝王傳承王位或皇位的固定模式，雖然其中也有少許例外，但并沒有打破這種傳承制度。杜太后當(dāng)真是由周世宗傳位于幼子并因此失國而產(chǎn)生如此的擔(dān)憂嗎？這個(gè)漂亮的借口掩蓋了杜老太太的私心。

杜太后肯定是非常喜愛趙光義的，《宋史》中雖然沒有出現(xiàn)杜太后喜愛趙光義的語句，但有一個(gè)細(xì)節(jié)卻足以說明這一點(diǎn)?！端问贰ぞ硭摹け炯o(jì)第四》有這樣的記載：

太宗神功圣德文武皇帝諱炅，初名匡乂，改賜光義，即位之二年改今諱，宣祖第三子也，母曰昭憲皇后杜氏。初，后夢(mèng)神人捧日以授，已而有娠，遂生帝于浚儀官舍。是夜，赤光上騰如火，閭巷聞?dòng)挟愊恪?/p>

這說明趙光義從杜太后懷上他到生下來都帶著一種靈異：他是杜太后夢(mèng)見有神人捧著太陽授予她，從而有娠懷孕，直到趙光義出生的當(dāng)天夜晚，紅光升騰似火，附近的街巷都充滿異香。

這段描述告訴我們，趙光義是天生的龍種，自帶真命天子的靈異，所以他從懷孕到出生都與眾不同。然而他的與眾不同還在于：

帝幼不群，與他兒戲，皆畏服。及長，隆準(zhǔn)龍顏，望之知為大人，儼如也。性嗜學(xué)，宣祖總兵淮南，破州縣，財(cái)物悉不取，第求古書遺帝，恒飭厲之，帝由是工文業(yè)，多藝能。

瞧見沒？""隆準(zhǔn)龍顏""，這四字那可是司馬遷曾經(jīng)用來形容漢高祖劉邦的。這樣的孩子誰不喜愛？更不用說他的生母杜太后了。

看到這里，也許有人會(huì)說了，那不是趙匡胤出生時(shí)也有""赤光繞室，異香經(jīng)宿不散，體有金色，三日不變""的奇異現(xiàn)象嗎？杜太后難道不喜歡他嗎？都是自己的兒子?。?/p>

不錯(cuò)，史書上確實(shí)有這樣的記載，但是無白書生認(rèn)為，杜太后喜愛趙光義會(huì)更甚一些。

所以，為了能讓這位""真命天子""的兒子登上皇帝的寶座，她才想出了這樣一個(gè)""金匱之盟""的主意，即使此時(shí)趙匡胤做皇帝才一年多，即使冒天下之大不韙，她也一定會(huì)這樣做。

3.從""金匱之盟""到""燭影斧聲""

雖然""金匱之盟""是杜太后的臨終遺命，雖然咱們中國一直有""人之將死，其言亦善""的講究，但是，杜太后病重的時(shí)候，趙匡胤虛歲才只有三十五歲，正值青壯年時(shí)期。而趙光義那一年虛歲二十三，假如趙匡胤在皇帝位上一坐就是三十年五十年或者更多，杜太后怎么就能肯定，到那時(shí)趙光義不會(huì)有個(gè)什么小災(zāi)小難或是意外先于趙匡胤而逝？若真是這樣，趙匡胤死后，皇位應(yīng)該傳給誰呢？

即使趙光義那時(shí)不死，也已經(jīng)是一個(gè)半拉老頭了，還能當(dāng)幾年皇帝？不過也是，無論多大他終究是做了皇帝的。

但是若按照《魏王廷美傳》中補(bǔ)充的傳承方式，趙光義做完皇帝死后應(yīng)該是他的弟弟趙廷美做，趙廷美死后才輪到趙匡胤的大兒子趙德昭。然則趙廷美作為趙德昭最小的叔叔，也不過比趙德昭大四五歲而已，幾乎可以算作是同齡人。等趙廷美死的時(shí)候，趙德昭也差不多到了將死的年齡，那皇帝還有得他做嗎？況且誰能料定趙廷美就一定死得比趙德昭早？

想來想去這都是""金匱之盟""的不合情理之處。杜太后肯定是有私心，但她當(dāng)時(shí)未必會(huì)考慮這么多，即使考慮到了，她也會(huì)認(rèn)為，我三兒子是真命天子，他自有做皇帝的命。

可能也是天意如此吧，趙匡胤竟然只做了十六年的皇帝，死的時(shí)候才五十歲。這還真的讓杜太后算準(zhǔn)了。不過卻引出了另一宗疑案，趙匡胤究竟是怎么死的？那個(gè)神秘的""燭影斧聲""又是怎么一回事呢？

宋太祖開寶九年，即公元976年十月二十一日，趙匡胤去逝?！端问贰け炯o(jì)第三》只簡略記載道：""癸丑夕，帝崩于萬歲殿，年五十。""

其實(shí)這種簡略的記載方式，與史書上對(duì)于歷代帝王的去逝記載并沒有什么不同，除非有一些特殊的意外的死亡。

而讓人疑惑的是，史料中并沒有關(guān)于趙匡胤生前曾經(jīng)患有疾病的記載，好端端的怎么就突然死了呢？而且在趙匡胤死后，趙光義""遂即皇帝位""。""遂""我們可以理解為于是、就，但在這里似乎含有立即的意思，表明其即位速度之快。

這樣看來，趙光義是知道有""金匱之盟""存在的，不然的話，按照歷朝歷代""父終子繼""的皇位傳承制度，趙光義是不可能這樣做的。于是，趙光義""遂即皇帝位""的做法就引發(fā)了人們的各種質(zhì)疑，于是也就產(chǎn)生了神秘的""燭影斧聲""。

下篇：疑點(diǎn)重重的""燭影斧聲""

""燭影斧聲""事件，在宋朝的正史中并沒有記載，它首先出現(xiàn)在宋代文瑩編著的一部史料筆記《續(xù)湘山野錄》中，而明朝陳邦瞻創(chuàng)作的斷代紀(jì)事本末體史書《宋史紀(jì)事本末》里也有記載，想必是引述了《續(xù)湘山野錄》中的說法，但敘述的較為簡略。

4.道士的預(yù)言與""灼艾分痛""

根據(jù)《續(xù)湘山野錄》記載，宋太祖趙匡胤死前不久曾向一位道士請(qǐng)教，問自己還能再活多少年？道士告訴他，等到十月二十日那天，如果當(dāng)天夜里是晴天，你的壽命至少能夠再延長""一紀(jì)""，否則的話，你則要""當(dāng)速措置""。意思可能就是及早安排后事，當(dāng)然也包括皇位繼承的問題。

一紀(jì)是多少？那可不是我們現(xiàn)在所說的一個(gè)世紀(jì)，古時(shí)候的一紀(jì)為十二年。趙匡胤當(dāng)年五十，再活十二年那就是六十二歲，到那時(shí)他就已經(jīng)做了二十八年的皇帝了，想想也應(yīng)該滿足了。所以""帝切切記其語""，到了十月二十那一天，趙匡胤登太清閣觀望天氣，至夜間果然天氣晴朗，繁星滿天。因而趙匡胤心里非常高興。

可是不一會(huì)，天氣突然變化，由剛才的""星斗明燦""，""俄而""變?yōu)?"陰霾四起""，繼而""雪雹驟降""。這一變化讓趙匡胤心中不免有些沉重，想起道士所言""當(dāng)速措置""的話，所以急忙命宮人打開端門，也就是宮殿的正南門，""召開封王，即太宗也""。

注意，趙光義此次進(jìn)入的是趙匡胤的寢宮。哥倆擺酒對(duì)飲，并把宦官、宮妾全部擋在了屏風(fēng)之外，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。他們看見了什么呢？

宦官、宮妾們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到，燭影映照的屏風(fēng)之內(nèi)，趙光義""時(shí)或避席""，就是不時(shí)的離開酒桌，并且""有不可勝（shēng）之狀""。而《宋史紀(jì)事本末》中則記載為""若有遜避之狀""，但意思上也差不多吧。

到了三更時(shí)分，兄弟倆喝完了酒，這時(shí)殿外積雪已有數(shù)寸。趙匡胤好像興致很好，竟與趙光義一同看雪。并用象征皇權(quán)的柱斧戳著雪，對(duì)趙光義說：""好做，好做！""說完就解帶就寢，不一會(huì)就""鼻息如雷霆""。

這一夜，趙光義留宿于太祖寢宮，也是在這一夜，趙匡胤崩逝。這便是《續(xù)湘山野錄》所記錄的""燭影斧聲""的全部過程。

但在《宋史紀(jì)事本末》中，對(duì)此事的記載卻有所不同。首先，《宋史紀(jì)事本末》里明確了""帝有疾""，而且召趙光義來是為了""屬（囑）后事""；其次，趙匡胤用柱斧戳的不是雪，而是""引柱斧戳地""；第三，趙匡胤對(duì)弟弟說的話不是""好做，好做""，而是""好為之""；第四，從《宋史紀(jì)事本末》的記載中我們可以知道，當(dāng)時(shí)還應(yīng)該有第三者在場，那就是宋皇后。不然的話，""好為之""之言能有何人聽到？

無白書生認(rèn)為，正是因?yàn)椤端问芳o(jì)事本末》與《續(xù)湘山野錄》的不同，才引起了人們對(duì)此事件的質(zhì)疑，因而也使宋太宗背上了殺兄奪位的惡名。

然而無白書生還認(rèn)為，這是一種誤讀，因?yàn)榉N種跡象表明，即使""燭影斧聲""事件真的存在，趙光義也不可能親手殺死趙匡胤！

無論從《宋史》還是其它史料的記載上看，趙匡胤是十分疼愛趙光義的?！端问贰ぬ姹炯o(jì)三》中記載了這樣一件事情：有一次趙光義生病，趙匡胤親手為他灸燒艾草調(diào)治，趙光義覺得疼痛，太祖竟用艾草灼燒自己，用來分擔(dān)他的疼痛。這段灼艾分痛的美談，于是被后世用來比喻兄弟間的手足之情。

《宋史紀(jì)事本末》中，在記載了""帝友愛光義，數(shù)幸其第，恩禮甚厚""的同時(shí)，也記載了""灼艾分痛""的故事。如此骨肉兄弟之情，實(shí)為歷代皇室中少有。在這種兄弟情愛的感染之下，除非趙光義是狼子野心之人，否則他真的會(huì)不念及骨肉之情而弒兄奪位？

宋太宗像

5.""燭影斧聲""事件中的細(xì)節(jié)

趙匡胤相信道士的話，先是因?yàn)槭露找骨缍矏?，后因天氣突變驟降雪雹而憂心，所以才急召趙光義進(jìn)寢宮。為什么要用一個(gè)""急""字？因?yàn)榈朗扛嬖V他，如果當(dāng)夜天氣不晴，則要他""當(dāng)速措置""，那意思就是說，如若不""當(dāng)速""的話，可能就來不及了。

措置什么？《續(xù)湘山野錄》雖然沒有明說，但所""當(dāng)速措置""的無非就是后事，這后事當(dāng)然也包括了皇位傳承的問題。況且這一點(diǎn)，《宋史紀(jì)事本末》中確已言明。

中國的玄學(xué)和易學(xué)一直都是一種十分神秘的學(xué)說，幾千年來始終有著強(qiáng)大的生命力和影響力。有些人可能不信，但不信并不意味著它的不存在，也不能否定它的神秘作用。那位道士雖然沒有直接告訴趙匡胤他可能活不過十月二十日夜，但一句""當(dāng)速措置""則帶有明顯的暗示。所以趙匡胤才心有所""急""，同時(shí)也向我們暗示，他之所以會(huì)突然死亡，實(shí)乃天數(shù)，絕非人為，當(dāng)然就不可能為趙光義所殺了。

宦官和宮妾們從""燭影""里所看到的情景，無論趙光義不時(shí)離開坐席時(shí)的舉動(dòng)是""有不可勝之狀""還是""若有遜避之狀""，都似乎指向一個(gè)事實(shí)，就是趙匡胤在""屬后事""時(shí)，把""金匱之盟""以及自己活不過當(dāng)夜的事情告訴了趙光義，這可能是趙光義從來沒有想過的事情。事情來得太突然，太意外了，所以他才表現(xiàn)出""不可勝""或是""遜避""之狀。

""不可勝""就是不能夠承擔(dān)或承受的意思，有一個(gè)成語叫""不可勝任""，說的就是這個(gè)意思。這說明趙光義在得知杜太后遺詔和太祖將要崩逝的事情之后，有一種誠惶誠恐的感覺，而""遜避""則也說明了他不愿意接受眼前事實(shí)的謙讓狀態(tài)。

至于趙匡胤以柱斧戳雪時(shí)所說的那兩聲""好做，好做！""也并不是猛然間冷不丁地說出，應(yīng)該是在趙光義再三推讓，或者說""皇帝不好做""之類的話之后，趙匡胤為了寬慰他、鼓勵(lì)他而說出。

其實(shí)事情壞就壞在《宋史紀(jì)事本末》中的""好為之""三個(gè)字，因?yàn)檫@三字我們可以作不同的理解。有人把它理解為""好自為之""，如果這樣理解，那么趙匡胤就似乎帶有一種被趙光義脅迫的性質(zhì)了，所以后人就依此認(rèn)為是趙光義脅迫了趙匡胤并殺害了他。但從趙光義""不可勝狀""和""遜避狀""來看，這種理解好像沒有道理。

我們?yōu)槭裁床豢梢园堰@三個(gè)字同樣理解為""好做，好做！""，或者""好，為之""呢？這樣理解豈不和趙光義的謙讓之狀十分吻合嗎？

所以，趙光義還是沒有理由和動(dòng)機(jī)殺害趙匡胤的。

6.趙光義：我有遺詔

有人認(rèn)為，趙光義即位時(shí)和即位后并沒有出示太后遺詔以表明自己繼承帝位的合理或合法性，其實(shí)不然。

《宋史·太祖本紀(jì)三》中雖然有趙匡胤""受命杜太后，傳位太宗""的記載，《宋史·本紀(jì)·太宗一》中也雖然只說""太祖崩，遂即皇帝位""，而沒有說遺詔的事。但是，《續(xù)湘山野錄》中卻有""太宗受遺詔于柩前即位""的描述。

那么，《續(xù)湘山野錄》中所說的""太宗受遺詔于柩前即位""中的""遺詔""又是什么呢？是趙匡胤的遺詔嗎？當(dāng)然不可能是。當(dāng)時(shí)趙匡胤把太后遺詔的事情告訴了趙光義，趙光義當(dāng)然不會(huì)輕易相信的，因此，趙匡胤必然會(huì)把太后的遺詔拿出來給趙光義看。趙光義在看到太后遺詔之后肯定不會(huì)大喜過望，說太好了呀，我就等這一天了！所以才有了前面所說的""不可勝狀""和""遜避狀""。即使趙光義真心的想做皇帝，但在當(dāng)時(shí)裝也得裝出個(gè)樣子啊。而事實(shí)上他當(dāng)時(shí)那種狀態(tài)肯定也不是裝出來的。

這樣看來，趙光義就是奉遺詔即位，即使遺詔是趙匡胤所立，這也足以說明趙光義并不是殺兄奪位，他做皇帝是合理合法的。既然是""受遺詔""即位，以后還需要再次宣布嗎？這也能夠解釋了趙光義為什么會(huì)在太祖崩后""遂即皇帝位""的疑問，而且還是在趙匡胤的""柩前""。

所以，從這里仍然看不出趙光義還有什么理由要?dú)⒆约旱幕实鄹绺纭?/p>

趙匡胤石像

7.宋皇后的奇怪表現(xiàn)

前面我已經(jīng)說過，在""燭影斧聲""事件的整個(gè)過程中，除了這兩皇兄臣弟外，宋皇后也應(yīng)該是在現(xiàn)場的。

雖然當(dāng)時(shí)""屏蔽""了宦官和宮妾們，但是宋皇后是什么身份？那是和趙匡胤同床共枕的人啊。況且地點(diǎn)是在趙匡胤的寢宮，他要交代后事，皇后怎么能不在場？所以，《宋史紀(jì)事本末》中的記載并沒有錯(cuò)，也不存在什么疑問。

記載中的""宋皇后見晉王愕然遽呼曰吾母子之命皆讬于官家""一句，有人理解為當(dāng)時(shí)宋皇后并不在場，當(dāng)?shù)弥w匡胤去世的消息后趕來時(shí)，看到晉王趙光義時(shí)很""愕然""，并說了下面直呼其為""官家""的話。宋朝時(shí)，""官家""是對(duì)皇帝的另一種稱謂，如果當(dāng)時(shí)宋皇后并不在場，她當(dāng)然不會(huì)知道趙光義已受遺詔之事，又怎能非常突兀地稱他為""官家""？

但是又如何理解""愕然""一詞呢？究竟是誰在""愕然""？我們不妨換一種思路去理解，把記載中的那句話重新斷句一下，就成了這樣的句式：""宋皇后見晉王愕然，遽呼曰：吾母子之命皆讬于官家""。

這種斷句方法，""愕然""的人就是趙光義了。趙光義為什么會(huì)""愕然""？應(yīng)該有兩個(gè)原因：一是他在知道遺詔后必然會(huì)有一種驚愕，這種驚愕直到趙匡胤死時(shí)還沒有回過神來；二是趙匡胤突然去逝，對(duì)他來說的確很意外，雖然趙匡胤也可能給他講了道士說他活不過當(dāng)夜的話，但兄長的死卻讓他一時(shí)難以接受，因而更加""愕然""，很可能就愣在了那里。

而宋皇后一直在場，知道了趙光義是皇位的合法繼承人，所以才有了""官家""的稱呼。

有人提出，根據(jù)司馬光和李燾等宋朝史學(xué)家證實(shí)，按照宋代宮廷制度，除皇帝和尚未出閣的皇子以外，其他男子是不能夜宿宮廷的，趙光義為什么會(huì)留宿于趙匡胤的寢宮呢？

其實(shí)這一點(diǎn)并不難理解，趙匡胤自知己之將死，在交代完了后事之后，留弟弟趙光義陪他最后一夜，也是合情合理合乎人倫之常情的。如果趙光義趁此機(jī)會(huì)殺了趙匡胤，那除非他是傻子。

這樣看來，趙光義還有可能殺害皇兄趙匡胤嗎？然而趙匡胤究竟死于什么原因，無白書生還真的不敢妄言。

不光是無白書生認(rèn)為趙光義沒有殺害趙匡胤的可能，宋代大史學(xué)家司馬光最早就否定了趙光義弒兄的可能性，而且在其著作《涑水紀(jì)聞》中極力為趙光義辯白，并提供了趙光義在其兄死時(shí)不在場的證據(jù)。若再說起這事，那涉及到的人物和事情就更多了，所以無白書生在這里就不再啰嗦，淺淺地談一下自己的看法就可以了。

8.結(jié)語：不是秘密的秘密

最后再回過頭來說一說""金匱之盟""的事情吧，權(quán)當(dāng)作本文的結(jié)語。

其實(shí)，所謂的""金匱之盟""，說白了就是鎖在金柜里的一張紙，只是這張紙上所承載的是關(guān)于大宋皇位繼承的大事。這本身并沒有什么隱秘可言，本文前面也提到過，把這張紙公布出來豈不更好？

而事實(shí)上，這個(gè)看似神秘的太后遺詔，恐怕在當(dāng)時(shí)也并不什么秘密了，可能是人們?cè)跉v代的皇位傳承體制下不肯相信它的真實(shí)性，所以才有了后來趙光義真的看到遺詔之后的表現(xiàn)。其""愕然""也就不難理解了。

《宋史·本紀(jì)·太祖三》中就曾記載道：

（太祖）每對(duì)近臣言：""太宗龍行虎步，生時(shí)有異，他日必為太平天子，福德吾所不及云。""

假若""金匱之盟""如此機(jī)密，宋太祖趙匡胤又怎么會(huì)說出這樣的話來呢？況且這話還是對(duì)他的""近臣""們說的。

如此，""金匱之盟""亦可能真的存在，然而趙光義弒兄之說，至少我無白書生是不相信的。

關(guān)鍵詞： 宋史紀(jì)事本末 燭影斧聲 湘山野錄