為何楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)最后的贏家是痞子劉邦？全因他得到了一個(gè)奇人

風(fēng)卷云舒，慣看桑田變滄海；古往今來(lái)，多少故事笑談中！

話說(shuō)，自從項(xiàng)羽大肆分封諸侯以來(lái)，這天下就已經(jīng)亂了套了。老話說(shuō)得好"不患寡而患不均"，項(xiàng)羽的分封政策，不但沒(méi)達(dá)到收買人心的作用，反而，由于他的瞎封一通，而在眾諸侯王之間積累了不少的怨氣。畢竟，他所推行的分封政策不但大大消弱了那些諸侯王的權(quán)利，反而還使人家原本的主仆尊卑都亂了套。如此一來(lái)，又怎么能不招人恨呢？

他的這一行為，導(dǎo)致的最直接后果就是：使原本就不穩(wěn)定的天下，更加亂的像一盤散沙了。

權(quán)力的分散，雖然，能夠起到相互制約的作用，但是，它也并非是全無(wú)壞處的。畢竟，掌權(quán)的人多了，思想自然也就很難再統(tǒng)一到一起了。人都是有私心的，為了自己的利益，眾諸侯王之間自然免不了相互傾軋。如此一來(lái)，他們彼此之間相互打打殺殺搶地盤的事，自然也就時(shí)有發(fā)生了。說(shuō)到這些諸侯王，自然也就不得不提到一個(gè)人了，他就是楚漢之爭(zhēng)最后的大贏家劉邦。

作為這場(chǎng)諸侯爭(zhēng)霸最終的勝利者，劉邦自然是有其過(guò)人之處的。別的地方我們姑且不論，但是，他在用人這一點(diǎn)上，確實(shí)是值得大多數(shù)人學(xué)習(xí)和效仿的。蕭何，張良等名臣我就不一一列舉了。今天，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)他手下，一個(gè)赫赫有名的將軍韓信。提到韓信此人，有關(guān)于他的傳聞那可就是相當(dāng)多了。什么"胯下之辱"，又或者是"漂母一飯之恩"等勵(lì)志傳奇。

今天，我們就主要來(lái)說(shuō)一說(shuō)韓信在軍事上都有哪些成就？

作為西漢著名的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)之一，想必不用我多說(shuō)大家也定能猜到此人一定是有兩把刷子的。"國(guó)無(wú)雙士，功高無(wú)二"是那個(gè)時(shí)期的人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。他一生的赫赫威名，都是在戰(zhàn)場(chǎng)上用真刀真槍拼出來(lái)的。我們不得不說(shuō)，他雖處于一個(gè)混亂的時(shí)代，但是，那個(gè)時(shí)代對(duì)于像他們這樣的人來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)最難得的好時(shí)代。

所謂的生逢亂世，對(duì)于手無(wú)縛雞之力的普通人來(lái)說(shuō)，可能是毀滅性的災(zāi)難，但是，對(duì)于像他這種胸懷抱負(fù)，有勇有謀的男人來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。他是一個(gè)擅長(zhǎng)把握機(jī)遇的男人，各地反秦勢(shì)力異軍突起之時(shí)，他看到了希望，所以，他義無(wú)反顧的投入到起義的大潮中去?；蛟S是時(shí)機(jī)未到，在楚軍中時(shí)他并不受重用。

又或許是項(xiàng)羽的剛愎自用，讓他看不到希望，于是，他毅然決然的離開(kāi)了楚軍。聽(tīng)說(shuō)劉邦禮賢下士、愛(ài)賢惜才，于是他去投奔漢軍。剛開(kāi)始的時(shí)候，劉邦并沒(méi)覺(jué)得他有什么過(guò)人之處。所以，也不太重視他，只是隨便給他封了一個(gè)小官。劉邦雖然在韓信的事情上看走了眼，但是，幸運(yùn)的是他用對(duì)了蕭何。千里馬總會(huì)遇到屬于他的伯樂(lè)，一切只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題而已。

此時(shí)，蕭何就是他的伯樂(lè)，他鄭重地向漢王舉薦了他。劉邦雖沒(méi)看出他有什么過(guò)人之處，但是，對(duì)蕭何的眼光還是非常有信心的。所以，便很快就重用了他，攻打魏國(guó)時(shí)，他被任命為漢軍的最高軍事長(zhǎng)官。這是他聲名鵲起的第一仗，這一仗他打出了風(fēng)采，打出了名聲。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，他展現(xiàn)了卓越的軍事才能。曾有人評(píng)論說(shuō)：他打仗從來(lái)不會(huì)硬拼，全都靠智取。

韓信治軍，強(qiáng)調(diào)功能分配，不同職能的士兵，包括戰(zhàn)陣、偵查、后勤等等，各分配多少，韓信拿捏得十分準(zhǔn)確。打仗，不再是一次對(duì)抗，而是一場(chǎng)經(jīng)營(yíng)。所以，能夠突破數(shù)量的限制，多多益善。并且，韓信在作戰(zhàn)中，回避了自身沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的軍事學(xué)習(xí)、不熟練陣法的弱點(diǎn)；加上韓信總能在所處的環(huán)境下，選擇可行范圍內(nèi)的最優(yōu)方略，所以"戰(zhàn)必勝，攻必取"。

可以說(shuō)，無(wú)論是古代的冷兵器時(shí)代，還是現(xiàn)代的電子科技時(shí)代，兩軍對(duì)壘時(shí)，情報(bào)的收集工作都是非常重要的。也許很多人意識(shí)不到這一點(diǎn)，但是，韓信在那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)把這項(xiàng)工作開(kāi)展的非常好了。古語(yǔ)有云："知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。"一方面，他對(duì)自己的手下非常了解，這種了解不僅僅是對(duì)他們作戰(zhàn)水平的了解。

畢竟，作為一個(gè)將軍，如果連自己手下的作戰(zhàn)水平都不了解的話，那他又怎么能帶兵打仗呢？他的過(guò)人之處就在于他對(duì)手下士兵心理的了解，正是基于這，他總能想到辦法使他們跟著自己義無(wú)反顧的沖鋒陷陣。同時(shí)，他不僅了解自己的人，還十分擅長(zhǎng)分析對(duì)手的心理。他打仗時(shí)總會(huì)事先分析敵軍將領(lǐng)的性格特征，從而，判斷他們會(huì)使用什么戰(zhàn)術(shù)。

從某種角度來(lái)說(shuō)，他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的將軍，更是一個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家。

無(wú)論是"背水一戰(zhàn)"時(shí)的義無(wú)反顧，還是"會(huì)師垓下，四面楚歌"時(shí)的天降神兵，他都將心理戰(zhàn)玩的出神入化。孫子兵法有講：先確定能勝然后才求戰(zhàn)的，容易打勝仗；先求戰(zhàn)再想辦法獲勝的，往往則會(huì)輸。所以，我們以韓信的行動(dòng)來(lái)看，他是先求戰(zhàn)后求勝；再以韓信的天賦及境界來(lái)看，是已知自己能勝，但卻擔(dān)心敵人不戰(zhàn)，所以，他是屬于先有勝算然后求戰(zhàn)的類型。

所以說(shuō)，韓信打仗玩的可都是心理戰(zhàn)?。?/p>

關(guān)鍵詞： 義無(wú)反顧 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng) 不得不提