古代皇帝出生時(shí)，都有哪些奇葩記載？趙匡胤最搞笑，李淵最尷尬

古代的皇帝自稱(chēng)是"上天之子"，為了體現(xiàn)自己的皇位是"君權(quán)神授"，通常都會(huì)在史書(shū)中對(duì)自己進(jìn)行神化。特別是古代的那些開(kāi)國(guó)皇帝，史書(shū)上關(guān)于他們出生時(shí)的記載都十分神奇。那么，這些皇帝在神化自己的時(shí)候都有哪些奇葩操作？從史書(shū)上的記載來(lái)看，趙匡胤的最搞笑，李淵的最尷尬。

古代的開(kāi)國(guó)皇帝為了奪取天下，必然會(huì)采取一些宣傳手段對(duì)自己進(jìn)行美化，使得己方人心歸附聲勢(shì)壯大。在這方面做得最出色的當(dāng)屬漢高祖劉邦，他不但將自己說(shuō)成是母親夢(mèng)龍感孕的赤帝子，還說(shuō)自己頭上有云氣凝結(jié)的帝王之相。雖然這樣的手段現(xiàn)在看起來(lái)比較拙劣，但是當(dāng)時(shí)的人卻十分相信這一套，沛縣的人知道后都紛紛歸附劉邦。

從史書(shū)上的記載來(lái)看的話，劉邦應(yīng)該是古代皇帝中第一個(gè)神化自己的，后來(lái)他的九世孫東漢光武帝劉秀也用過(guò)這種方法。只不過(guò)劉秀用的是天降祥瑞那一套，這也是后來(lái)的皇帝最喜歡用的方式。因?yàn)楣湃藢?duì)于天地萬(wàn)物了解不深，一些比較罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象在他們眼中都顯得神秘?zé)o比，是上天降下的征兆，他們對(duì)此深信不疑。

根據(jù)史書(shū)記載，劉秀出生時(shí)天降異象，不但光照滿室，而且田地里的一棵禾苗上還生出了九根稻穗。我們現(xiàn)在都知道，一棵禾苗上是不可能生出九根稻穗的，但是當(dāng)時(shí)的人卻對(duì)此深以為然，認(rèn)為劉秀就是上天派來(lái)光復(fù)漢室江山的。也正是從此之后，在史書(shū)中凡是帝王降生幾乎都會(huì)發(fā)生光照滿室的異象。不過(guò)，因?yàn)閯⑿阋呀?jīng)用過(guò)了禾生九穗這個(gè)祥瑞之兆，后來(lái)的皇帝只能另想一個(gè)祥瑞之兆了。

在古代歷史上，那些皇帝為了神化自己而想出的祥瑞之兆可以說(shuō)是五花八門(mén)，比如唐太宗李世民出生時(shí)就有"二龍戲于館門(mén)之外，三日而去"的異象。還有北齊開(kāi)國(guó)皇帝高洋，他還沒(méi)出生時(shí)，家里就"每夜有赤光照室，后私嘗怪之。"更神奇的是，他剛出生不用人教就會(huì)說(shuō)話，把家人都嚇了一跳。

古代皇帝為了神化自己，也是想盡了各種辦法，甚至還有很多令人看不懂的奇葩操作。比如說(shuō)上面提到的高洋，滿室赤光的異象就算了，畢竟很多皇帝都用過(guò)。但是一出生就會(huì)說(shuō)話，這就令人啼笑皆非了，因?yàn)橹灰晕⒂悬c(diǎn)常識(shí)的人都知道，這是壓根不可能的事情。不過(guò)，高洋的這個(gè)做法雖然很奇葩，但是卻不如趙匡胤的搞笑。

趙匡胤是宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝，作為歷史上大名鼎鼎的宋太祖，他還有一個(gè)很有趣的小名叫香孩兒。據(jù)說(shuō)趙匡胤出生時(shí)不但滿室赤光，還伴有異香撲鼻，而且這個(gè)香味三個(gè)月都還沒(méi)有散掉。先不說(shuō)趙匡胤的這個(gè)祥瑞之兆如何，光是他給自己起的這個(gè)香孩兒的名字就十分搞笑。因?yàn)橼w匡胤開(kāi)了一個(gè)這樣的先例，所以后來(lái)的宋朝皇帝基本上都熱衷于跟風(fēng)模仿。

在古代的皇帝中，在這方面最尷尬的還是要數(shù)唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝李淵，因?yàn)槭窌?shū)中關(guān)于他的記載讀起來(lái)實(shí)在是令人感到非常尷尬。在《新唐書(shū)》中對(duì)李淵是這樣記載的："仁公生高祖于長(zhǎng)安，體有三乳，性寬仁，襲封唐公"。也就是說(shuō)，李淵的身體異于常人，他有著三個(gè)乳頭。天吶，如果不是《冊(cè)府元龜》、《太平御覽》上也有著相同的記載，實(shí)在很難讓人相信古代皇帝為了神化自己還有這種神操作。

其實(shí)，稍微有點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的人都應(yīng)該知道，這些史書(shū)中記載的帝王出生時(shí)的異象壓根就不靠譜。只不過(guò)因?yàn)楸皇饭賹?xiě)入了史書(shū)之中，所以很多人以為真有其事，實(shí)際上這都是古代皇帝為了神化自己而瞎編出來(lái)的。比如梁武帝簫衍，史書(shū)上記載他小時(shí)候會(huì)飛"帝為兒時(shí)，能蹈空而行"。然而諷刺的是，簫衍最后卻是被囚禁在臺(tái)城皇宮凈居殿里活活餓死的。如果他真會(huì)飛的話，誰(shuí)能關(guān)得住他？由此可見(jiàn)，史書(shū)中關(guān)于那些皇帝神化自己的記載實(shí)在是不可信。

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