宋孝宗趙昚(shèn)是宋太祖趙匡胤七世孫。
宋孝宗趙昚(1127年11月27日―1194年6月28日),初名伯琮,后改名瑗,賜名瑋,字元永,宋高宗趙構(gòu)的養(yǎng)子。南宋第二他出生在1127年.位皇帝。
紹興二年(1132年),宋孝宗趙昚被高宗選中育于宮中,紹興三十年(1160年),被立為皇子,受封開府儀同三司、寧國軍節(jié)度使,封建王。紹興三十二年(1162年)五月,宋孝宗趙昚被立為皇太子。
紹興三十二年(1162年),宋高宗讓位于趙昚,使宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。淳熙十六年(1189年),趙昚禪位于三子趙惇,自稱壽皇圣帝。紹熙五年(1194年),趙昚崩逝,在位二十七年,年六十八。謚號哲文神武成孝皇帝,廟號孝宗,葬于永阜陵。慶元三年(1197年),加謚紹統(tǒng)同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝?!度卧~》錄有其詞一首。
后世普遍認(rèn)為,趙昚是南宋最有作為的皇帝。他在位期間,平反岳飛冤案,起用主戰(zhàn)派人士,銳意收復(fù)中原;內(nèi)政上,加強(qiáng)集權(quán),積極整頓吏治,裁汰冗官,懲治貪污,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),百姓生活安康,史稱"乾淳之治"。后世稱其"卓然為南渡諸帝之稱首"。
宋孝宗趙昚從小就生活在民間,在1132年的時候,6歲的宋孝宗才被選到宮中,一直等到了1162年的時候才被立為皇太子。在宋孝宗當(dāng)上了皇帝之后,他第一件事情就是為了岳飛平反,在1162年的十月的時候還頒發(fā)正式的文告追復(fù)岳飛。
其實(shí)在趙構(gòu)陷害岳飛的時候,趙構(gòu)自己內(nèi)心是知道岳飛無辜的,但是為什么還要秦檜去構(gòu)陷岳飛?其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)時的岳飛所追求的和趙構(gòu)兩個人之間的利益完全不一樣,岳飛在當(dāng)時只想收復(fù)失地,但是趙構(gòu)卻只想茍安一隅,因?yàn)樵里w如果北上的化話,這時候會得罪到北方的勁敵,為了委曲求全,趙構(gòu)不得不放棄了岳飛。
等到1162年的時候,這時候距離岳飛1141年被害已經(jīng)過去了21年了,這21年里面發(fā)生了很多的事情。當(dāng)時的趙構(gòu)在1129年的時候失去了自己的兒子之后,幾十年里面一直都沒有再生一兒半女,趙構(gòu)因?yàn)闆]有皇子繼承皇位,所以只能選擇讓養(yǎng)子宋孝宗候補(bǔ)。
可是當(dāng)時的宋孝宗完全都沒有任何的威信,他如果登上皇位的話,其實(shí)是完全沒有辦法處理好國家大事的,不管是宋孝宗還是大臣們都希望趙構(gòu)能夠繼續(xù)再當(dāng)幾年皇帝,也就當(dāng)是帶一帶宋孝宗,可是這時候的趙構(gòu)早就沒有了任何斗志力,因?yàn)樗约呵宄还茏约涸趺慈プ?,宋孝宗始終是一個外人,這個天下始終不會交到自己親生兒子的手上。
你宋孝宗
后來,等到宋孝宗登上帝位之后,他也就開始了岳飛的平反之路,因?yàn)樵里w本身是民間武裝起義出生的,他雖有滿腔熱血,精忠報國,但卻并不懂看清局勢,說到底,骨子里的岳飛本身就不是一個政治家,他并不具備一個政治家的能力和眼光。
但是岳飛做了很多有利于民族的事情,所以才受到了百姓們的喜愛,但是在金國入侵時,因?yàn)樵里w觸碰到了趙構(gòu)的神經(jīng),這才招來橫禍,直到21年之后才被平反,可是這個時候趙構(gòu)還健在,那么宋孝宗這一舉動,不是在打他的臉嗎?為何他卻不站出來反對呢?
宋高宗
根據(jù)現(xiàn)代歷史學(xué)專家的研究發(fā)現(xiàn),其實(shí)岳飛的平反并不是真正的一種平反。
因?yàn)槿绻钦娴囊椒吹脑?,首先?yīng)該宋高宗趙構(gòu)就應(yīng)該發(fā)布""罪己詔"",其次就是直接定秦檜的罪,第三個就是應(yīng)該復(fù)岳飛的職位,讓他的后代能夠繼續(xù)繼承他的衣缽,因?yàn)橹挥凶龅搅诉@樣三點(diǎn),這樣才算是給岳飛平反了。
""罪己詔""是古代的帝王在朝廷出現(xiàn)問題、國家遭受天災(zāi)、政權(quán)處于安危時,自省或檢討自己過失、過錯發(fā)生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現(xiàn):一是君臣錯位,二是天災(zāi)造成災(zāi)難。用意都是自責(zé)。
""罪己"",就是帝王責(zé)怪、自省自己的""口諭"",""詔""字,《說文解字》的解釋是:告也,即,告訴,對人說。""罪己""與""詔""字并用,就成了詔告天下的一種文書。
試舉兩例:
一、漢武帝劉徹《輪臺詔》,又稱""輪臺詔令"",是漢武帝于征和四年(公元前89年)所下的""罪己詔""。
漢武帝劉徹《
二、宋理宗于嘉熙四年(公元1240年)春正月庚辰下""罪己詔""。
最后再來說一下其實(shí)岳飛的謚號并不是一個很好的謚號,就這一點(diǎn)而言,宋孝宗也沒有推翻太上皇趙構(gòu),也可能是也要考慮到太上皇的面子吧。
謚號是人死之后,后人給予評價的文字,曾廣泛通行于漢字文化圈。評價一個人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號來進(jìn)行概括。
總的來說,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物或相對,在其去世之后朝廷會依據(jù)其生前所作所為,從而給出一個具有評價意義的稱號,這就是通常意義的謚號,用來高度概括一個歷史人物的生平,后世給予或褒或貶或明的稱號,始于西周
所以宋孝宗也只是為了利用岳飛來達(dá)到自己的目的,這樣不僅能夠一戰(zhàn)打響他作為皇帝的第一家大事,讓大臣和百姓對他刮目相看,二也能夠保全太上皇趙構(gòu)的面子。
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