戰(zhàn)國時(shí)期門客分為幾類？

戰(zhàn)國時(shí)期，魏國的太子在路上遇到了名士田子方，太子立馬下車，90度鞠躬行禮，田子方卻十分傲慢，沒有答禮。

魏太子問田子方："是富貴的人應(yīng)該驕傲，還是貧賤的人該驕傲？"田子方回答道："當(dāng)然是貧賤的人該驕傲了，諸侯驕傲要失國，大夫驕傲要失官。貧賤的士主張不合，議論不用，立即跑到別國去，好比丟掉一只草鞋子，你怎么拿富貴來比貧賤！"

這個(gè)場景出自司馬遷的《史記·魏世家》，可信度還是比較高的。

為什么一個(gè)貧困的士敢對戰(zhàn)國七雄之一的魏國太子這樣說話，因?yàn)橹T侯國都需要像田子方這樣的士鞏固延續(xù)他們的統(tǒng)治。

首先說明一點(diǎn)，這里的貧賤是相對而言的，類似田子方的士，也是統(tǒng)治者，他們的貧賤是相對于諸侯王和朝中的大夫。戰(zhàn)國時(shí)期，宗法制受到?jīng)_擊，諸侯的統(tǒng)治受到威脅，諸侯就需要拉攏大量的士來鞏固統(tǒng)治。這些士也需要依附諸侯來獲取財(cái)富和聲望。

戰(zhàn)國時(shí)期，最有名的養(yǎng)士的四個(gè)人就是戰(zhàn)國四君子，分別是孟嘗君，平原君，信陵君和春申君，他們每人都養(yǎng)了3000人以上的門客。這些門客就是五花八門的士。養(yǎng)士不是一件容易的士，不僅要照顧飲食起居，還要滿足他們的心理需求。一言不合就會(huì)離開，去找下個(gè)老板。

舉個(gè)例子，諸侯為了得到士的認(rèn)可，可以做到什么程度。大家都熟悉的荊軻刺秦。燕太子為了讓荊軻替他做事，燕太子把最好的馬車，服飾，房屋都給了荊軻，還每天都去給荊軻問安，到底誰是老板？燕太子做的也不錯(cuò)，讓人賣命，最起碼的態(tài)度是要有的。但是燕太子的方法用錯(cuò)了，把全國的命運(yùn)寄托在一個(gè)刺客身上，還不如把多的精力放在治國安民上。

說一下戰(zhàn)國時(shí)的士的分類，大概分為四種。

第一種是學(xué)士，諸子百家的學(xué)者，《史記》中總結(jié)的百家其實(shí)就是儒家、道家、墨家、名家、法家、農(nóng)家這幾種，其他的家都是后來加的。這些學(xué)士，影響最大，受到的待遇也好，比如亞圣孟子出行，后面都跟著幾十輛車，光服侍的人就有幾百。

第二類是策士，就是為蘇秦張儀為代表的縱橫家，做事全憑一張嘴?？v橫家擅長辯論，在戰(zhàn)國也是風(fēng)光一時(shí)。

第三類是術(shù)士，術(shù)士又分為兩種，一種是天文，醫(yī)學(xué)，農(nóng)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的專家，一種是陰陽、占卜、房中術(shù)這種騙人的專業(yè)。

第四類就是食客，這類人五花八門，雞鳴狗盜，地痞流氓，惡霸罪犯，屠夫刺客應(yīng)有盡有。最有名的就是信陵君竊符救趙中的雞鳴狗盜了吧。

舉一個(gè)例子就能很好的區(qū)分諸侯養(yǎng)的士和普通的百姓完全是兩個(gè)等級(jí)，他們是統(tǒng)治階級(jí)的狗。田文，就是上面提到的戰(zhàn)國四君子之一的齊國的孟嘗君。有一次田文路過趙國的一個(gè)縣城，縣里的百姓爭相目睹田文的風(fēng)采，但是田文長的確實(shí)不好看，又矮又丑。圍觀的人很失望，紛紛討論田文太矮了。

田文十分生氣，就下令殺光圍觀的百姓，田文的食客們毫不客氣的把圍觀的人全殺了，還不過癮，最后把整個(gè)縣城的人都?xì)⒐饬瞬帕T手。這就是歷史上有名的孟嘗君干的事。他們不滅國真的是沒天理。

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關(guān)鍵詞： 戰(zhàn)國時(shí)期 雞鳴狗盜 五花八門