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為什么歐洲人在得到火藥和火器技術后能夠超過中國?

時間:2022-04-13 17:55:27    來源:中華網熱點新聞    

元朝末年,各地義軍起兵反元,朱元璋和陳友諒的爭霸戰(zhàn)中,雙方都使用了大量的火器。1363年4月,陳友諒乘朱元璋出兵救援安豐(今安徽壽縣),江南兵力空虛之隙,發(fā)兵號稱60萬,圍攻洪都。陳友諒一開始攻打洪都撫州門,破壞城墻三十多丈,撫州門守將鄧愈便集結火銃兵,在城壞處連放火銃才擊退敵軍,保住洪都不失。

除了陸戰(zhàn)之外,朱元璋與陳友諒還有一次規(guī)模宏大的水炮艦對攻?!秶跏论E》載:"陳友諒親率大船進都陽湖來侵,徐達棄圍援之戰(zhàn),亦是中國乃至世界歷史上最早的上親領舟師往征,衣甲、鎧仗、旗幟火炮、火統(tǒng)、火箭、火蒺藜、大小火槍白船(明軍)往來湖中,仰而射紅船(漢軍)……比至紅船三百步間,箭銃、將軍筒、標叉俱發(fā)如雨,紅船將士無所躲避.........."

鑒于火器的威力和重要性,朱元璋建立明朝后,于洪武十三年(1380)下令,每100名兵士,火銃兵要占10名。此后,明軍火器在與麓川土司思倫發(fā)的戰(zhàn)爭中,也展現了卓越的戰(zhàn)斗力。

當永樂皇帝朱棣通過"靖難之役",打敗侄子建文帝登上皇位,明朝火器又來了一個大發(fā)展的時期,其數量質量、戰(zhàn)術運用等等方面,都有了長足的進步。另外,銅火統(tǒng)火門上還新添了火藥槽和火門蓋,火門蓋可以自由開合,這樣就防止了風雨天氣對火藥的吹散和打濕,保證作戰(zhàn)時盡量免受環(huán)境影響,從銘文上可以看到這些銅火統(tǒng)都有生產和編制序號,而序號都排到了三萬,四萬、甚至六萬。可見永樂朝器生產和裝備的龐大數量。

除傳統(tǒng)銅火統(tǒng)外,永樂時期還有種著名的火統(tǒng),就是神機統(tǒng)。神機統(tǒng)以點鋼箭做投射物,借火藥爆發(fā)飛出殺敵。嘉靖年間,神機統(tǒng)被尹耕改為發(fā)射鉛彈。很多人認為神機統(tǒng)是自越南之役所得,但據查,明軍在初入越南時便已裝備并使用神機銃。

為了應付日益繁重的對外戰(zhàn)爭,永樂皇帝朱增設兵仗、軍器二局,大大提高了火器的制造數量。如水樂四年(1406)記載,朱棣"命兵仗局造統(tǒng)一萬七百,(神機)箭十有二萬五千備御邊之用"。此后,朱棣更在15世紀初就設立了世界上最早的獨立火器隊--神機營。明軍也劃時代地發(fā)明了冷熱結合的戰(zhàn)法,即著名的"永樂槍陣"。

從史料可以看出,"永樂槍陣"是一種"冷熱混合"大型方陣(最多以馬步十萬人為一營),有將近三分之一的明軍裝備火器,其火器的有效射程是一百步(約150米),已經能有效壓制弓箭武器,取代了原戰(zhàn)術體系中的早期火器釋放緩的問題,單火器與弓箭、長槍、長刀、盾等冷兵器配合,作戰(zhàn)時,長牌手位于本隊最前端,將長牌立于地上,負責本隊所有人的安全;長矛手長刀手,站在本隊左右兩側,負責保護火統(tǒng)手的兩側,這樣中間的火統(tǒng)手可以從容施展射擊。騎兵隊則負責追擊數放,擴大戰(zhàn)果,每隊都有專門負責振運大藥桶和管理火藥的后勤兵,并且紀律嚴整,副若發(fā)現有擅自行動或偷放火統(tǒng)者,一律就地正法。

明朝的神機營和"永樂槍陣",是中國人在古代世界火器史上到達的最高峰,但遺憾的是從此以后我們被歐洲反超,最終被西方列強打進了自家的家門。

眾所周知,火藥與火器是隨著蒙古帝國的對外征服向世界各地傳播的。不過,雖然流傳更廣的說法是蒙古西征,將火藥傳播到了歐洲,但其實蒙古西征只是突入東歐、飲馬多瑙河為止,并沒有深入西歐地區(qū)。而中世紀歡洲落后的科學技術和充滿迷信的社會氛圍,使得東歐人無法理解與認識蒙古軍隊所使用的火藥與火器,而更多將其歸為妖法和怪獸。

火藥和火器是首先傳入阿拉伯國家,然后再傳到歐洲的。13世紀中后期,歐洲的知識分子從阿拉伯文的書里得到了火藥知識,14世紀上半葉,歐洲的幾個國家在與阿拉伯國家的戰(zhàn)爭中逐漸獲得了用火藥進行火攻的方法。

那為什么歐洲人在得到火藥和火器技術后能夠后來居上呢?

首先,火藥和火器是武器,戰(zhàn)爭是其推動與發(fā)展的最強推動力,而歐洲大陸諸強林立,從接觸到火藥和火器之后,鏖戰(zhàn)不斷、烽火不息。英法百年戰(zhàn)爭、胡斯戰(zhàn)爭、與奧斯曼帝國的長期戰(zhàn)爭、意大利戰(zhàn)爭(又稱哈布斯堡一瓦盧瓦戰(zhàn)爭)、玫瑰戰(zhàn)爭、勃艮第戰(zhàn)爭,以及之后的八十年戰(zhàn)爭、三十年戰(zhàn)爭打個沒完。對勝利的渴望,讓歐洲人殫精竭慮地探索與研究火藥與火器的發(fā)展與使用。而明帝國在永樂朝之后,在軍事上愈來愈趨于保守,周邊的敵人如蒙古、女真部落以及西南少數民族又鮮有火器強者。生于安樂畢竟不如生于憂患,孰優(yōu)孰劣,可謂一目了然。

其次,歐洲在文藝復興之后,在數學物理、化學等諸多科學領域突飛猛進,而同時期的中國士大夫們,重八股,輕技術,怎么可能為火藥和火器的進步發(fā)展提供助力呢?

在兩者共同作用之下,歐洲人在火藥和火器領域后來居上,也就沒什么可奇怪的了。

關鍵詞: 后來居上 阿拉伯國家

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