三個皇帝一忠臣：看明朝英宗、代宗、憲宗如何對待同一個忠臣？

古代皇帝對于忠臣，歷來有一種復雜難言的心理。

明朝的英宗、代宗、憲宗，三個皇帝的命運都與青史留名的忠臣于謙有至關重要的聯(lián)系，他們對于謙的態(tài)度不同，實質出自于他們的處境不同。

"土木堡"事件，使英宗淪為俘虜，使郕王變?yōu)榛实?-景帝（代宗），又使憲宗的皇儲之位受到直接的威脅，這一切，都出自于謙挺身而出救國救民的系列行動。

三個皇帝都明白，于謙是忠心為國的，若不是于謙等及時靖難，明皇朝就會傾覆，他們誰也別想當皇帝了。他們也知道，像于謙這樣有才干的人，對哪個皇朝都是需要的；像于謙這樣的品德，又是哪個皇帝都應樹之為臣子楷模的。

代宗倚于謙為長城，他知道自己的利益要靠于謙的權威與才干去維護。因此，他不擔心于謙反叛，反倒擔心于謙被人暗算。有人告于謙的刁狀，景帝反把奏章給于謙看，叫他小心提防。當奸臣徐珵拼命往上爬，而于謙不念舊惡，向景帝推薦徐珵升官時，景帝很精明，第一次拒絕了于謙的要求，說："這不就是當年勸我南遷（瓦刺大軍壓境時，徐珵詭托星象勸他遷都躲避，因于謙反對作罷）的徐珵嗎？這人詭詐不可靠。別讓他誤了事。"徐珵因此要改名為徐有貞，終于鉆了于謙的空子。

代宗面對群臣要求迎還"太上皇"英宗的呼聲可以抗拒不理，但他頂不住于謙的浩然正氣，只得悻悻然說："從汝！從汝！"這一來，他也明白將給自己種下禍患，但拗不過這位忠臣。

英宗復辟，擁立他的諸臣要求殺于謙。盡管于謙當時已經下獄，英宗卻很猶豫，說："于謙實有功。"他不是憐憫一條性命，而是知道此人有用，但權奸徐有貞一句話刺中了要害："不殺于謙，此舉為無名。"

是啊，如果于謙無罪，發(fā)動政變者就是有罪，如果于謙是對的，當年他擁立景帝，尊英宗為"太上皇"的政策就應維持。

到了這地步，英宗的良心和對長遠利益的考慮都只得讓步，先保住失而復得的皇位要緊。因而于謙被殺，被抄家。

一抄家，新問題就暴露了：于謙執(zhí)政多年，竟是家無余財，皇帝歷來封賞的財物劍器，凡推辭不掉的，于謙都加上封條，放在一個房間里，鎖得好好的，從未動用，仿佛隨時等待著這一天的到來。

面對這個事實，殺他的誣陷他的人不能不為之震動，這個無私無畏才智無雙的人，給殺人者的余生留下永難擺脫的夢魘。

尤其是英宗，他不傻，他理當要求群臣忠于國事，但他卻用一班貪官污吏殺了一個忠臣，一個堪為表率的最理想的忠臣。不久，殺于謙的權臣石亨派自己的心腹陳汝言代替于謙當了兵部尚書，此人貪得無厭，才干了不到一年，就貪贓數(shù)萬，事發(fā)后，英宗帶大臣們到陳府開"現(xiàn)場會議"，看著那些贓物，皇帝凄然而懊喪地說："于謙在先朝如此受寵遇，死時卻家無余財，陳汝言不是亂得太多了嗎？"

石亨垂下頭不敢作答。

沒多久，邊疆又傳來敵寇入侵的消息，當年于謙創(chuàng)立的和平安定已被打破。英宗十分憂慮，恭順侯吳瑾不由得說："假如于謙還在，決不會讓敵寇搞到這個地步。"

這回，輪到皇帝垂頭不語了。于謙的影子始終沉沉地壓在這些有罪者的心頭。

皇帝力圖擺脫良心的負疚和轉移自己的責任，于是，就在這一年徐有貞首先倒了臺；數(shù)年后，顯赫一時的石亨入獄，死于獄中；另一名殺害于謙的兇手曹志祥也被滅族。

盡管如此，直到死，英宗也不肯認錯。

輪到憲宗登臺了。他曾因代宗的上臺而失去過皇儲的地位，是復辟的受益者。但他再不能繞過于謙這樁冤案了，否則，他就無法光明正大地治理國家。正如宋高宗殺岳飛，宋孝宗要為高宗贖罪一樣，憲宗馬上復了于謙兒子于冕的官職，并賜了祭誥，這祭誥一時傳誦京城，其中有幾句是這樣說的：

"當國家之多難，保社稷以無虞。惟公道之獨持，為權奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心實憐其忠。"

保社稷而不是單保哪一個君主，要主持公道卻又不畏孤獨，這可算準確地描寫了于謙處事的特點。

至于追封加謚，那就不是于謙所求的了。只是這樣一折騰，憲宗總算把壓在三朝皇帝心上的那個正義的影子，移到于謙墓旁的"旌功祠"去了。

關鍵詞： 這不就是 無私無畏