一個(gè)和尚領(lǐng)50名僧兵起義，當(dāng)上了皇帝，還封一個(gè)尼姑當(dāng)皇后

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縱觀上下五千年的歷史，天下合久必分，分久必合，乃至合中有分，分中有合。不管是哪個(gè)皇朝的建立之初，皇權(quán)必然是不穩(wěn)定的，在很多偏僻的地方似乎總比中原的歷史進(jìn)程慢那么一拍。隋末唐初，由李淵建立大唐，名義上一統(tǒng)了天下，但在很多偏遠(yuǎn)地區(qū)，仍活在只知"隋末"，不知"唐初"的世界中。直到李世民親率大軍，一一平定，天下才盡歸大唐，這期間還收復(fù)了一個(gè)由皇帝是和尚，皇后是尼姑的國(guó)家。

隋末唐初的懷戎縣有一名僧人，名叫高曇晟，他自幼剃度出家，成年之后正逢亂世，想著正是男兒建功立業(yè)的時(shí)候，就想著弄個(gè)皇帝當(dāng)當(dāng)。當(dāng)時(shí)懷戎縣的縣令請(qǐng)這些僧人做法事，真是一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，于是他就和50名僧人趁縣令和鎮(zhèn)守軍將不備，殺掉他們占領(lǐng)了縣城。如今封地有了，子民有了，不恰好具備了建立國(guó)家的條件？高曇晟想著自己是佛家出身，廟號(hào)之類的應(yīng)該顯出自己的特色，于是就自封大乘皇帝，建元法輪，國(guó)號(hào)為佛。

如此以來(lái)，國(guó)家已經(jīng)初具規(guī)模，自己也當(dāng)上了皇帝，也理應(yīng)享受皇帝的待遇，后宮佳麗不說(shuō)需要三千人之多，最低要有個(gè)皇后。高曇晟深受佛法影響，尋常女子入不得他的法眼，就立了一個(gè)名叫靜宣的尼姑為皇后，這么看來(lái)高曇晟真是立天下全憑一張嘴。先是說(shuō)服50僧兵隨自己起義，然后又弄了個(gè)尼姑當(dāng)皇后，他對(duì)自己國(guó)家的未來(lái)期望很大啊。

國(guó)家已然穩(wěn)定，高曇晟想著不能固步自封，應(yīng)該發(fā)展自己的勢(shì)力，當(dāng)時(shí)北方也有一名姓高的起義首領(lǐng)，名叫高開(kāi)道，他自封為燕王手下足有數(shù)萬(wàn)人，遠(yuǎn)勝自己的佛國(guó)。于是高曇晟以大乘皇帝的名號(hào)下了一道諭旨，要跟高開(kāi)道結(jié)為異性兄弟，還封高開(kāi)道為齊王，如此以來(lái)自己收編了高開(kāi)道，佛國(guó)的國(guó)力應(yīng)該能進(jìn)一步上升。

不得不說(shuō)高曇晟的想法有些令人啼笑皆非，自己那么弱小，才有幾千人就想著收編數(shù)萬(wàn)人，真的是異想天開(kāi)。而高開(kāi)道也將計(jì)就計(jì)，只留下幾千人在大本營(yíng)，親率主力軍去"投降" 高曇晟，然后就攻打了懷戎縣城，最后佛國(guó)的大乘皇帝高曇晟就這么死了，佛國(guó)從成立到滅亡，歷經(jīng)了短短三月的時(shí)間。其實(shí)高曇晟這一生當(dāng)過(guò)和尚，也當(dāng)過(guò)皇帝，經(jīng)歷過(guò)"清淡"的生活，也享受過(guò)"葷腥"的生活，也不知道他這一生值不值？

關(guān)鍵詞： 各位客官 想著自己 不穩(wěn)定的