劉禪投降時(shí)，蜀國(guó)實(shí)力到底如何？窮到剩姜維能打，投降是最好選項(xiàng)

三國(guó)末期，魏國(guó)權(quán)臣司馬懿殺死大將軍曹爽，其子司馬師又廢掉皇帝曹芳，司馬家族至此權(quán)傾朝野，專心弄權(quán)，魏國(guó)也終于從自身的權(quán)力斗爭(zhēng)中獲得了統(tǒng)一。

公元265年，司馬懿之子司馬昭認(rèn)為結(jié)束三國(guó)鼎立，獲得大統(tǒng)一的時(shí)機(jī)已經(jīng)來(lái)臨。于是率先發(fā)動(dòng)伐蜀的戰(zhàn)爭(zhēng)，派出鐘會(huì)、鄧艾、諸葛諸三位大將，兵分三路攻奪蜀國(guó)。

蜀國(guó)這邊，大將姜維被大軍一路打一路退，退到了"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫敵"的劍閣前，本想靠著天然的地勢(shì)險(xiǎn)要打這場(chǎng)戰(zhàn)。誰(shuí)曾想將軍鄧艾卻避開(kāi)了姜維大軍，抄小路殺到綿竹，進(jìn)逼成都。

重兵圍城之下，蜀國(guó)皇帝劉禪在大儒譙周的勸說(shuō)之下，向魏國(guó)投降，受封為安樂(lè)縣王，自此，蜀漢滅亡。后人看史，對(duì)此則大多稱劉禪為扶不起的阿斗，認(rèn)為蜀漢之所以會(huì)亡，全是后主劉禪之罪。

那么，劉禪投降時(shí)，蜀國(guó)的國(guó)力究竟幾何？蜀國(guó)成為第一個(gè)被滅亡的國(guó)家，劉禪到底該負(fù)多少責(zé)任？

一、劉禪有罪，罪不致死

一個(gè)亡國(guó)的君主，應(yīng)當(dāng)為國(guó)家滅亡負(fù)責(zé)，這是毋庸置疑的。但只劉禪本人來(lái)說(shuō)，卻是罪不致責(zé)。至少當(dāng)時(shí)譙周勸他投降，保全的不止是他自己，還有蜀國(guó)的百姓。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于劉禪來(lái)說(shuō)，只有三種選擇：要么逃到東吳，要么逃到南中地區(qū)，要么投降于魏國(guó)。

第一種選擇是逃到東吳，東吳與蜀國(guó)自夷陵之戰(zhàn)后，保持了近四十年的相安無(wú)事，兩國(guó)的結(jié)盟非常穩(wěn)固，但這是建立在三國(guó)鼎立的局勢(shì)上的穩(wěn)定。事到如今，東吳并不一定想接他這個(gè)燙手山芋。所以劉禪逃到東吳去，本質(zhì)上跟投降魏國(guó)是沒(méi)區(qū)別的。

一旦劉禪竄逃，蜀國(guó)落入魏國(guó)手里，靠著荊州的險(xiǎn)要地勢(shì)，再加上魏國(guó)本身發(fā)展就足可滅東吳。屆時(shí)魏國(guó)聯(lián)合蜀地將東吳三面包抄，東吳其實(shí)并無(wú)還手之力。所以即使劉禪逃到東吳，也是無(wú)濟(jì)于事，死亡于他而言，或早或晚而已。

另一方面，劉禪除了逃到吳國(guó)，還有南中地區(qū)這個(gè)選項(xiàng)。但南中地區(qū)在諸葛亮?xí)r代就叛亂繁多，到了劉禪手里，更是幾次差點(diǎn)壓不住。劉禪一直在南中地區(qū)實(shí)行壓榨來(lái)鞏固蜀國(guó)的政權(quán)，早就民憤四起，壓都?jí)翰幌氯チ?。想靠著南中?lái)翻身的幾率相當(dāng)于無(wú)。

所以此時(shí)，投降魏國(guó)反而是最好的選擇，能在最大程度上減少本國(guó)傷亡。而且作為第一個(gè)投降的亡國(guó)之君，必將得到善待。畢竟以后魏國(guó)還要攻打東吳，這時(shí)候厚待劉禪，也能給東吳已起投降之心的臣子做個(gè)表率。

劉禪這幾相比較之下，得出來(lái)一個(gè)最優(yōu)解--投降魏國(guó)。

二、國(guó)祚式微，氣勢(shì)將近

有人說(shuō)，蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的大部隊(duì)還尚可一戰(zhàn)，可劉禪甚至還沒(méi)有努力一試，就將父輩打下來(lái)的大好河山拱手相讓，實(shí)在是窩囊。

窩囊確實(shí)窩囊，但是當(dāng)時(shí)如果真的沒(méi)有投降，而是舉國(guó)之力搏命一戰(zhàn)，蜀國(guó)難道就能搏出一個(gè)氣數(shù)未盡嗎？

首先，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是兵臨城下不得不作出抉擇的地步，而且魏國(guó)出兵整整十八萬(wàn)，反觀蜀國(guó)，全國(guó)兵力統(tǒng)算起來(lái)，不過(guò)十萬(wàn)，還是分散在全國(guó)各地。再加上魏國(guó)實(shí)力充足，后勤從厚。即使奮力反抗，作為益州大門(mén)的漢中都已經(jīng)失守，整個(gè)成都平原又能抵抗多久？

此時(shí)再來(lái)看看蜀國(guó)本身的國(guó)力。

彼時(shí)蜀國(guó)不過(guò)九十萬(wàn)人口，苦苦供養(yǎng)著十萬(wàn)大軍。反觀魏國(guó)，常住人口已經(jīng)達(dá)到六百多萬(wàn)，常備軍隊(duì)超過(guò)六十萬(wàn)大軍。

蜀國(guó)之所以能保持多年三國(guó)鼎立之勢(shì)，僅僅是因?yàn)樵诘乩砩险紦?jù)了特殊的優(yōu)勢(shì)，易守難攻。再加上魏國(guó)數(shù)十年都在進(jìn)行內(nèi)政斗爭(zhēng)，沒(méi)有時(shí)間來(lái)攻打蜀國(guó)而已。

但只要魏國(guó)耗著蜀國(guó)，即使劉禪不降，也會(huì)被耗盡國(guó)庫(kù)和軍隊(duì)，蜀國(guó)守不住，也擋不住天下大合的勢(shì)頭。

再來(lái)是從夷陵之戰(zhàn)的慘敗開(kāi)始，蜀國(guó)的衰微就已經(jīng)埋下了伏筆。此后諸葛亮為了匡扶漢室，又六出祁山，北伐中原，試圖挽救蜀國(guó)的大勢(shì)。隨后姜維又九伐中原，連年征戰(zhàn)，耗空國(guó)庫(kù)。姜維更是因?yàn)榇缤岭y進(jìn)，而沒(méi)有臉面再見(jiàn)蜀國(guó)父老鄉(xiāng)親。

此時(shí)，整個(gè)益州雖不至于百?gòu)U待興，但確實(shí)已經(jīng)到了人民貧苦，疲憊不堪的地步了。"民有菜色"形容的便是蜀國(guó)的國(guó)民，人民怨聲載道都是往輕地說(shuō)，即使魏國(guó)不攻打蜀國(guó)，蜀國(guó)自己能撐多久，都是個(gè)未知數(shù)。

畢竟這個(gè)國(guó)家從建立開(kāi)始，就一直窮兵黷武。諸葛亮在世時(shí)，尚可一撐，但世界并非所有人都有諸葛之才。

三、爛泥阿斗，扶不上墻

回歸到劉禪這里。蜀國(guó)之所以必被吞噬，其實(shí)還要從蜀國(guó)政局說(shuō)起。

蜀國(guó)本國(guó)，其實(shí)早已人才凋零。不說(shuō)相父諸葛亮，就是其他三位賢相費(fèi)祎、蔣琬、董允，都已經(jīng)相繼離世，偌大個(gè)蜀國(guó)早就沒(méi)有多少賢才了。

而且當(dāng)時(shí)的宦官當(dāng)?shù)溃S皓此人，包攬朝政，排擠賢臣，為一己私利，媚態(tài)頻出。再加上國(guó)內(nèi)的主戰(zhàn)派和投降派斗得如火如荼，投降派更是占了上風(fēng)，劉禪面對(duì)這樣的情況，更是直接沉迷玩樂(lè)去了。

這種情況下，民心渙散，政局動(dòng)蕩，蜀國(guó)政權(quán)若想長(zhǎng)久，孔明在世都未必能成，更勿論是劉禪了。

當(dāng)然，這跟劉禪的失敗統(tǒng)治絕對(duì)離不開(kāi)關(guān)系，司馬昭就評(píng)論劉禪此人："人之無(wú)情，乃可至於是乎！"說(shuō)劉禪此人是無(wú)情的，不無(wú)道理。

他自小喪母，成年后喪父，中年又喪妻。想他有點(diǎn)感情，恐怕也難。直長(zhǎng)到27歲，都有相父諸葛亮輔佐，凡事不用操心。諸葛亮死后，他才有一點(diǎn)要靠自己的想法。

可這時(shí)候來(lái)縱觀劉禪此人，一出生天降異象，劉備從小將他當(dāng)儲(chǔ)君培養(yǎng)，飽讀詩(shī)書(shū)，又學(xué)習(xí)武術(shù)，可謂擁有一切頂配設(shè)定。奈何劉禪本身并無(wú)大才之能，文不成、武不就。原本可以乖乖當(dāng)個(gè)守成的君王，又碰上魏國(guó)剛結(jié)束國(guó)內(nèi)權(quán)謀之戰(zhàn)，領(lǐng)著十八萬(wàn)大軍轟轟烈烈越過(guò)蜀道，直逼到城下來(lái)。

慘啊，太慘了。

彼時(shí)姜維還認(rèn)為蜀國(guó)有一戰(zhàn)的資本，試圖說(shuō)服魏國(guó)的鐘會(huì)共施謀反大計(jì)，鐘會(huì)也確實(shí)被說(shuō)動(dòng)，于是姜維致書(shū)給劉禪："愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使日月幽而復(fù)明，社稷危而復(fù)安。"

但過(guò)沒(méi)兩天，姜維和鐘會(huì)就因?yàn)橄⒆呗┍粴⒘恕?/strong>

蜀國(guó)就此正式滅亡，劉禪復(fù)國(guó)再無(wú)望，跑到洛陽(yáng)去，理所應(yīng)當(dāng)做他的安樂(lè)縣公了。彼時(shí)，他為了保命，更是說(shuō)出了后來(lái)將他定為千古罪人的名句："此間樂(lè)，不思蜀也。"這也便是成語(yǔ)"樂(lè)不思蜀"的由來(lái)

也許爛泥就只想當(dāng)爛泥，劉禪無(wú)法從墻上下來(lái)，但阿斗明顯就不想被扶上墻去。天下大勢(shì)，是分是合都是王道。歷史不必為難一灘爛泥。

文/小羊

參考資料：

1、《古代亡國(guó)之君都去哪兒了》，王果

2、《論劉禪是陪襯蜀漢英雄群體的綠葉》，王珍