臥龍鳳雛得一可安天下，為何劉備沒能統(tǒng)一其實(shí)后面還有半句話！

眾所周知，適逢亂世國(guó)家就會(huì)出現(xiàn)一種"白骨露于野，千里無雞鳴"的慘狀，更有甚者人們?yōu)榱四軌蛟趤y世生存下去就會(huì)違背最基本的倫理道德而"易子而食，析骸而爨"。與此同時(shí)，那些心懷叵測(cè)、圖謀不軌的奸雄就會(huì)趁勢(shì)而起，把持國(guó)家權(quán)柄以達(dá)到自己貪圖享受、驕奢淫逸的目的。例如，漢末三國(guó)的時(shí)候，皇帝昏庸不堪導(dǎo)致像董卓、李榷、郭汜之徒接踵而起，一時(shí)間廟堂之上朽木為官，殿陛之間禽獸食祿，以至于社稷變?yōu)榍鹦嫔n生飽受涂炭之苦。水鏡先生司馬徽向劉備推薦諸葛亮的時(shí)候曾說，臥龍、鳳雛，二人得一，可安天下。臥龍指的就是諸葛亮，"草船借箭"、"木牛流馬"想到都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。行軍打仗出謀劃策可以說是無所不通，被司馬懿稱做"天下奇才"。所寫的《出師表》也流傳至今，保留在高中課程里，文采飛揚(yáng)。后來為光復(fù)漢室，七出祁山，最后因各種因素，積勞成疾，病逝于五丈原。而龐統(tǒng)，字士元，道號(hào)鳳雛，與諸葛亮齊名，他是一個(gè)喜歡云游四海的智士?；ㄒ粋€(gè)月的時(shí)間就把一個(gè)縣令一年的公務(wù)處理妥當(dāng)。在劉備三顧茅廬后諸葛亮被其誠心打動(dòng)，決定下山幫助劉備一起興復(fù)漢室江山。解除人民疾苦。公元208年，諸葛亮在劉備帳中。龐統(tǒng)和諸葛亮并稱"臥龍鳳雛"。龐統(tǒng)的一生短暫而精彩，死時(shí)年僅35歲，比郭嘉還早逝，這似乎再次證明了"天妒英才"這個(gè)成語，讓人唏噓不已。后來有人得知，水鏡先生在講那句話的時(shí)候，后面其實(shí)還有一句，主要是為了形容法正和劉巴兩人出現(xiàn)的重要性，那句話叫做"子初孝直若亡，一人則漢室難興"。由此可見，如果兩個(gè)人可以同時(shí)存在的話，蜀國(guó)絕對(duì)不會(huì)那么早就滅掉，正因?yàn)槎巳ナ赖脑纾艜?huì)造成如此下場(chǎng)。當(dāng)時(shí)二人都已經(jīng)離世，到了劉禪繼位時(shí)，身邊就只剩下了一些奸臣。只盡量的在劉禪身邊不斷的吹捧，以至于諸葛亮講話也沒有以前分量那么大，所以才會(huì)有蜀國(guó)被魏國(guó)滅掉的結(jié)局。臥龍鳳雛得一可安天下，為何劉備沒能統(tǒng)一？其實(shí)后面還有半句話

關(guān)鍵詞： 水鏡先生 積勞成疾 易子而食