為何清末時面對列強入侵，大部分百姓不會積極反抗！

為什么清末時面對列強入侵，大部分百姓不會積極反抗？這里顯然有個古代人和現(xiàn)代人的認知問題，在現(xiàn)代人的腦子里，侵略者入侵了，作為受到侵略的一方，所有人都該反抗，包括官員，也包括普通百姓。

但這是現(xiàn)代人的觀念，古人并不是這樣想的。

拿大清國來說，大清是誰的國家？是愛新覺羅皇帝的國家，是八旗貴族的國家，是戴著官帽子的人的國家，所以英軍入侵，道光皇帝應該抵抗，旗人應該抵抗，林則徐也應該抵抗。

那么百姓呢？大家伙這便笑了：西方夷人來打北方旗人，關我們老百姓什么事？

有人可能覺得奇怪，大清皇帝不是你們萬眾擁戴的嗎？你們不是應該為他死么？

大家笑得更歡了，你不是有恙吧？

請大家注意，鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生之際，遭遇入侵的主要是南方，而南方，恰好是清軍入侵殺戮最為兇狠的地方。雖然時光相隔已有兩百年，漢人也都留起來辮子，但漢人祭祀祖先、懷念先人的時候，縱然不敢言語什么，心里卻都明白。

有人說，大清國已然繁榮富強那么些年，漢人早就幸福生活，該忘了。

但事實上，直到鴉片戰(zhàn)爭許多年后，孫中山發(fā)動革命之際，他在各地找到的第一批同盟軍，就是潛伏在民間的各種幫派，而這些幫派，與孫中山的共同點就是反清。

所以，大清國被人揍，并不完全是件壞事，尤其是在不侵犯到百姓的情形之下。

其二，英軍趕跑了八旗兵，占領了這個地方，會發(fā)生什么呢？

第一種情況，是入侵者野蠻燒殺，那顯然大家伙就會憤怒抵抗（尤其是在沒有大清官方在場的情形之下），三元里之戰(zhàn)和廣州入城事件都屬于這種情況。

甚至，入侵者也可以收稅，只要保證地方和平，大清國的百姓們才無所謂，在史書中，我們能看到大量百姓和侵略者合作的例子：他們同侵略者交易，為侵略者提供食水、擔負物資、指引道路，沒問題，只要你們公平合理。只要給錢，哪怕是外國人，也可以做主顧嘛。

這，就是所謂的"國不知有民，民不知有國"。正如英國人在其他地區(qū)記錄的那樣："在離戰(zhàn)場很近的村莊里，村民"神情麻木地端著飯碗，吃著米飯……盡管他們看到外國人正在和自己的同胞打仗。"理由很簡單，那些打仗的人，雖然號稱是同胞，卻是欺壓在百姓頭上的官兵老爺。

所以，大清是沒有愛國主義這一說的，因為大清國不愛他的民，他的民也不愛大清國。

鴉片戰(zhàn)爭中有這樣一個例子，英軍數(shù)千人圍攻鎮(zhèn)江，而守軍不足兩千人，英軍本以為他們會撤退，但事實上鎮(zhèn)江的守軍主要是駐防旗兵。

旗兵當然要為大清死，所以這一千多清軍頑強抵抗，有兩百多人死在戰(zhàn)場之上（英軍陣亡39人，失蹤2人）。

旗兵是怎么回事呢？滿清入關后，為了能以少數(shù)滿洲士兵統(tǒng)治多數(shù)漢人，實行"駐防兵"制度。在重要的城市里面劃出一塊地建"滿城"，長期駐扎一定數(shù)量旗兵，主要作用就是：監(jiān)視漢人、威懾地方。

旗兵為什么頑強抵抗？因為大清是他們的大清。

這種情形，發(fā)生改變是在辛亥革命以后，至少在法律上，民國是大家的民國，所以日本侵華之際，反抗日軍便不僅僅是某一小部分人的事，人民武裝，成為改變中國歷史的一個詞匯。但這是后來，你不能拿未來的理念來硬套前清的事。

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