“二月二龍?zhí)ь^” 你還知道哪些民俗呢？

二月二，龍?zhí)ь^，春回大地，犁破新土，楊柳吐翠，萬物復(fù)蘇。龍?zhí)ь^，又叫做春龍節(jié)，春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)。代表著這片東方的土地上，春回大地，萬物生長，蟄伏生物從冬眠中醒來，一年的農(nóng)事活動即將開始，人們迎龍求雨，祈盼豐收。

“二月二”為什么是“龍?zhí)ь^”?

“二月二”起源較早，據(jù)說可以追溯到伏羲氏時代。

古人仰望蒼穹，將黃道附近的星象劃分為二十八組，分別代表日月星辰在天空中的位置，叫做“二十八宿”，以此作為觀測天象參照物。

按照東西南北四個方位，“二十八宿”又被劃分為四組，按照它們大致的模樣，“四象”就產(chǎn)生了：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。不難看出，東宮7宿正是被想像成一條巨龍。

而每年的農(nóng)歷二月初二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，接近子夜時分，代表“龍爪的星宿也現(xiàn)身了，這就是“龍?zhí)ь^”。又恰逢春生機(jī)勃勃的春天，后來便衍生出“春龍節(jié)”等種種說法。

“二月二”有哪些民俗?

中華大地，習(xí)俗眾多。南北不同，各有特色。除了龍?zhí)ь^，剃龍頭外，這一天其實還有這一些。

祭祀土地神

在南方，人們都會在這天祭祀土地神，虔誠祈禱保佑這一年，春來麥禾茁壯，秋到五谷豐登。

炒金豆

龍王違抗玉帝旨意，為人間降了一次雨，被玉帝壓在一座大山下受罪，立下碑文：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。于是，家家戶戶都為龍王炒起玉米，爆開了的玉米花，形如金豆，向玉帝祈禱。玉帝有感于此便放出龍王，繼續(xù)為人間興云布雨。所以就有了二月初二這一天，炒金豆的習(xí)俗。

引錢龍

在華北，人們會選擇一棵大樹，用灶煙在地面上畫一條龍，再用紅線拴一枚銅錢，把線牽回家中，用容器蓋住即成，大家把這叫做引錢龍。這樣做的目的有兩個，一是請龍回來，興云布雨，祈求豐收，再者，龍來了，害蟲就躲起來。

不做“針線活”

在這一天，蒼龍要抬頭觀望天下，大家怕使用針會刺傷龍的眼睛，所以婦女們在這一天不能做針線活。大家在起床后要打著燈籠照房梁，邊照邊念，“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”，祈求家里消除蟲害。

做“豆面卷子”

滿族人家前幾天就會開始磨黃米面。二月初一烀小豆餡，到二月二，早早起來炸油炸糕，做豆面卷子。還要把頭年臘月宰的豬，先留給祖先，在年三十上供，過了初六，就把豬頭放到倉房，這個豬頭一直等到二月二磕開烀著吃，這就寓意為“龍?zhí)ь^”。

龍夢醒，天暖正早春;龍?zhí)ь^，填倉風(fēng)雨順;龍尾擺，田間起花云;龍鱗閃，五谷進(jìn)家門。

除了這些習(xí)俗，這一天的所有，都要和“龍”產(chǎn)生聯(lián)系。吃豬頭肉稱“挑龍頭”，吃面條是“扶龍須”，吃水餃叫吃“龍耳”，吃米飯是吃“龍子”，春餅又稱“龍鱗餅”......

龍?zhí)ь^，是節(jié)日的歡慶，是萬物的更新，是一年的復(fù)始，更是人間的希望。

有關(guān)二月的詩詞

二月初二

作者：白居易

二月初二新雨晴，草芽菜甲一時生。

輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行。

《采桑子·陽和二月芳菲遍》

宋·晏殊

陽和二月芳菲遍，暖景溶溶。

戲蝶游蜂，深入千花粉艷中。

何人解系天邊日，占取春風(fēng)。

免使繁紅，一片西飛一片東。

《浣溪沙》

宋·晏幾道

二月春花厭落梅，仙源歸路碧桃催，

渭城絲雨勸離杯。

歡意似云真薄幸，客鞭搖柳正多才，

鳳樓人待錦書來。

《浣溪沙》

宋·晏幾道

二月和風(fēng)到碧城，萬條千縷綠相迎。

舞煙眠雨過清明。

妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。

晚秋霜霰莫無情。

《詔追赴都二月至灞亭上》

唐·柳宗元

十一年前南渡客，四千里外北歸人。

詔書許逐陽和至，驛路開花處處新。

《詠柳》

唐·賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

《春雪》

唐·韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

《村居》

清·高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

《邊詞》

唐·張敬忠

五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。

即今河畔冰開日，正是長安花落時。

《偶成·其二》

元·王冕

二月江亭野色明，楊花飛散雪盈盈。

鹽煙半入海氣白，風(fēng)雨忽來溪樹鳴。

離思厭聽孤語燕，客情無奈亂山青。

明朝又上長安道，卻望咸陽舊帝京。

(均選用新華社資料圖)

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