容庚：半生收藏中的家與國(guó) 清正家風(fēng)代流傳

當(dāng)記者來(lái)到位于廣州美術(shù)學(xué)院33棟的容璞家中時(shí)，時(shí)間已是傍晚。均已過(guò)了古稀之年的梁世雄和容璞老兩口還在忙著整理家中計(jì)劃捐贈(zèng)的畫(huà)作。一進(jìn)門(mén)，墻上落款容庚的“半池風(fēng)雨迎春冷，一夜霜花帶月開(kāi)”對(duì)聯(lián)就吸引了記者的目光。

“這是世雄請(qǐng)爸爸寫(xiě)的，記得當(dāng)時(shí)他動(dòng)筆的時(shí)候，還拿出了自己編寫(xiě)的《金文編》仔細(xì)對(duì)照，力求準(zhǔn)確無(wú)誤。”見(jiàn)到記者，容璞放下了手頭的工作，回憶起了父親容庚耗費(fèi)半生心血的收藏，以及藏品一聚一散背后一家人濃濃的家國(guó)情。

取之為國(guó)，把寶貝留在故里

“東莞容家是書(shū)香官宦之家，時(shí)人把我父親、叔叔肇祖和兩人的舅舅鄧爾雅稱(chēng)作是‘一門(mén)三杰’。”容璞說(shuō)，父親之后收藏的雅好與兒時(shí)熏陶和家學(xué)淵源是分不開(kāi)的。

容璞回憶，父親的收藏主要開(kāi)始于就職燕京大學(xué)教授之后，而資金來(lái)源，則全部來(lái)自父親每月的薪水。“父親不是大資本家，身家也不豐厚，他的收藏全靠薪水。發(fā)薪后父親總會(huì)拿出一半來(lái)收購(gòu)藏品，另一半則交給我母親當(dāng)家。每次到了要交學(xué)費(fèi)時(shí)，父親都要變賣(mài)他的藏書(shū)換成金條支付。”容璞說(shuō)。

容璞講述她幼時(shí)睡的床是父親放置青銅器藏品的大木箱鋪上床板改造而成，她的床價(jià)值連城。“每當(dāng)有客來(lái)時(shí)，我們就要幫助搬走床褥床板，才能把青銅器拿出展示，這也是我接觸古銅器的一種方式。”容璞表示。

容庚在燕京大學(xué)任教時(shí)還兼任北平古物陳列所鑒定委員，這讓他有機(jī)會(huì)頻繁接觸大量珍貴文物，也讓資金并不充裕的他練就了一雙鑒別藏品的“火眼金睛”。廣東省博物館書(shū)畫(huà)研究室負(fù)責(zé)人、容璞女婿羅兵告訴記者，容庚的不少收藏在購(gòu)入時(shí)被人視為冷僻之物，但他卻一直堅(jiān)持“人舍我取，人取我舍”，而事后往往證明了容庚眼光的獨(dú)到。

容庚專(zhuān)注收藏，除卻愛(ài)好之外，更是其拳拳愛(ài)國(guó)之情的體現(xiàn)。在那個(gè)國(guó)力不濟(jì)的動(dòng)蕩年代，大量珍貴文物往往流入了資力豐足的外國(guó)人手中，而導(dǎo)致國(guó)寶流失海外。“容庚先生之所以要收藏和研究古青銅器，就是要為中國(guó)人爭(zhēng)氣。”容庚弟子、中山大學(xué)教授曾憲通曾表示。在編著《商周彝器通考》時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，容庚日夜伏案研究寫(xiě)作，就是想憑借自己的努力，逐漸改變當(dāng)時(shí)先秦銅器研究話(huà)語(yǔ)權(quán)由日本學(xué)者掌握的局面。

散之不惜，將所藏盡歸于公

容庚1947年返粵之后，除了在中山大學(xué)繼續(xù)自己的收藏和研究工作，一直在思考如何讓所藏之物更好地為國(guó)家和公眾服務(wù)。他曾表示“數(shù)十年薪水收入，自奉甚微，所有余資盡以購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍字畫(huà)器物，這樣做的目的，一供學(xué)術(shù)研究之用，二可使國(guó)家文物減少外流，今老了我將獻(xiàn)于國(guó)家，以酬夙愿。”

《容庚傳》中曾有記述，當(dāng)年對(duì)容庚有知遇之恩的羅振玉欲散舊藏，希望容庚代表燕京大學(xué)選購(gòu)部分古物圖書(shū)，羅振玉在致容庚信函中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“鄙意歸之私人，不如歸公共閱覽也”。對(duì)于恩師的選擇，容庚深以為然。容璞向記者回憶，父親晚年曾罕見(jiàn)召開(kāi)家庭會(huì)議并向子女們叮囑“你們不懂這些東西，放在你們手上可惜了，捐出來(lái)可以讓更多人看到。”

讓容璞印象最深的是父親在1974年將所藏的一萬(wàn)余冊(cè)書(shū)全數(shù)捐贈(zèng)給了中山大學(xué)圖書(shū)館，其中不乏明嘉靖版重刊宋刻《宣和博古圖》30巨冊(cè)，以及光緒十四年日本銅版《西清古鑒》24冊(cè)等孤本和善本。“他唯一的要求是希望對(duì)方能向他提供一份清單，好讓他知道捐了哪些東西。”容璞說(shuō)。

“聚實(shí)不易，散則何難?與其身后散失，不如生前交給國(guó)家。況且放在國(guó)家處也是一種聚，只要能使更多人受益，我?guī)资晷难筒凰惆踪M(fèi)了。”容庚曾在1980年6月廣州市文化局為他舉辦的座談會(huì)上發(fā)言道。

“容庚先生將畢生珍藏之青銅器、中國(guó)畫(huà)、書(shū)法(包括碑帖)、名人信札、圖書(shū)等悉數(shù)捐獻(xiàn)，目前主要受惠于此的機(jī)構(gòu)有廣州藝術(shù)博物院、廣州博物館、中山大學(xué)、廣東省立中山圖書(shū)館、東莞市博物館等。”廣州藝術(shù)博物院院長(zhǎng)陳偉安介紹，藝博院至今所積累的上萬(wàn)件歷代書(shū)畫(huà)藏品之中，近十分之一為容庚先生所捐贈(zèng)。

初心不改，清正家風(fēng)代流傳

適逢容庚誕辰125周年之際，今年3月，廣東省文旅廳和廣州美術(shù)學(xué)院等接到了中國(guó)美術(shù)館關(guān)于共同主辦梁世雄捐贈(zèng)作品展的邀請(qǐng)。而這一切，都源于梁世雄和容璞夫婦做出的一個(gè)決定：將梁世雄一生創(chuàng)作各個(gè)階段最具代表性的作品全數(shù)捐出。而中國(guó)美術(shù)館，正是受捐方之一。4月11日，“心隨江山——梁世雄中國(guó)畫(huà)藝術(shù)展”將在中國(guó)美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。

“在家中整理作品的時(shí)候，我體會(huì)到了容老當(dāng)年捐贈(zèng)藏書(shū)時(shí)的心情。”今年已是86歲高齡的梁世雄告訴記者，容庚在決定向中山大學(xué)圖書(shū)館捐贈(zèng)藏書(shū)時(shí)，曾因心中不舍而幾夜沒(méi)有睡好覺(jué)。如今輪到自己時(shí)，才真正理解了岳父當(dāng)時(shí)的感受。

曾任職廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系主任的梁世雄，師從嶺南畫(huà)派巨擘關(guān)山月、黎雄才等人。他本世紀(jì)初以新疆哈密的胡楊為原型創(chuàng)作出的《雄風(fēng)歲月》《胡楊月夜》《大漠金秋》等一批作品曾在書(shū)畫(huà)界引起不小的反響。

梁世雄在創(chuàng)作中很重視博采眾長(zhǎng)，而又能自成一家。因?yàn)樵缒昱c北方畫(huà)家的廣泛接觸交流，他的畫(huà)中既有宏大的氣勢(shì)，也有細(xì)膩的筆觸，被外界評(píng)價(jià)為“巧融南與北，秀麗復(fù)雄強(qiáng)”。他還曾嘗試用中國(guó)傳統(tǒng)山水技法描摹國(guó)外風(fēng)景，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代感，不斷追求藝術(shù)風(fēng)格上的新突破。

對(duì)于梁世雄、容璞夫婦而言，父親容庚永遠(yuǎn)是高山景行的。“容庚先生對(duì)我的影響很大，他曾對(duì)我說(shuō)‘歷代有成就的畫(huà)家沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)不好的，字寫(xiě)不好成不了大家’，我為此發(fā)奮練到手痛，有時(shí)半夜都會(huì)痛醒。”梁世雄回憶說(shuō)。

“父親不光從治學(xué)方面影響我們，他心中無(wú)私，一心為公的精神更值得我們學(xué)習(xí)。所以世雄和我不光當(dāng)時(shí)積極支持父親捐贈(zèng)的決定，現(xiàn)在更要繼承好父親遺志和家風(fēng)，沿著他的路往前走。”容璞向記者解釋了他們夫婦決定捐贈(zèng)作品的初衷。

“梁世雄先生一直擔(dān)任廣州美院教授，教書(shū)育人，數(shù)十年筆耕不輟。近日聽(tīng)聞先生把自己的代表作悉數(shù)捐獻(xiàn)，翁婿先后選擇將藏品、作品捐給國(guó)家，讓我看到了兩代名家的心胸和情懷。同時(shí)體現(xiàn)了一個(gè)書(shū)香門(mén)第的傳統(tǒng)風(fēng)尚，令人欽佩!藝術(shù)的傳承，不但是傳承藝術(shù)的本身，更應(yīng)該是藝術(shù)和精神的完整傳遞。”廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席周?chē)?guó)城認(rèn)為。

“留住文物、鉆研金石、慷慨捐贈(zèng)、傳下家風(fēng)，容庚的一生豐富而厚重。我們能做的，就是踏實(shí)做好手中的工作，努力繼承外公和岳父母的家風(fēng)，在新時(shí)代作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”身為容家第三代的羅兵對(duì)記者說(shuō)。(王忠耀)

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