周瑩華：當(dāng)代蘇州發(fā)繡的守護(hù)者 創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)

4月24日，由蘇州博物館與蘇州市非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室主辦的“蘇藝天工大師系列——周瑩華發(fā)繡藝術(shù)展”在蘇州博物館開幕。展覽展出了中國(guó)刺繡藝術(shù)家周瑩華創(chuàng)作的20多件發(fā)繡藝術(shù)作品。

發(fā)繡在古代又稱墨繡，在制作中先以墨線起稿，再用發(fā)絲代線，以滾、纏、切、接等刺繡針法繡制，繡面效果頗有墨線勾勒的白描風(fēng)格，因此得名。發(fā)繡是江蘇特有的民間傳統(tǒng)工藝品種之一，最早起源于唐朝上元年間，是以人的頭發(fā)絲為原料，結(jié)合繪畫與刺繡制作的藝術(shù)品。據(jù)傳剛開始是由于當(dāng)時(shí)的信眾將發(fā)絲剪下，以白描法繡佛像來表達(dá)對(duì)佛祖的虔誠(chéng)，后到元明時(shí)期題材逐漸廣泛起來。

發(fā)繡制作工藝復(fù)雜，耗工驚人。頭發(fā)經(jīng)過收集、洗染和化學(xué)處理之后，被發(fā)繡藝人用之為線，歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的辛勤制作才能完成一幅發(fā)繡作品。因頭發(fā)有粗、圓、不服帖等特點(diǎn)，要讓作品達(dá)到“平、亮、均勻、自然”的效果，藝人就要采取不同的針法進(jìn)行繪制，通常每幅作品會(huì)用上近10種針法。發(fā)繡藝術(shù)作品與絲繡相比，色彩典雅、古樸大方，尤其是在表現(xiàn)白描畫時(shí)微微凸起的線條顯得剛健有力。經(jīng)處理后的人發(fā)，具有不腐不爛的特點(diǎn)，用它繡制成的發(fā)繡作品具有保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，有利于長(zhǎng)期收藏。此外，頭發(fā)具有人體DNA，這也決定了它有著獨(dú)特的人文價(jià)值。

在中國(guó)，尤其是古代中國(guó)，人們珍惜頭發(fā)如生命，并有“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”的教誨，也有宋代孝女周氏為紀(jì)念其母，刺血手書《妙法蓮華經(jīng)》7萬字，以發(fā)絲繡之，歷時(shí)23年而成的故事。同時(shí)，頭發(fā)作為重要信物也傳遞著人們的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞和深情。古代女子常把自己的頭發(fā)贈(zèng)予心愛之人，表示“伴君左右，同患難，共榮辱”，新婚夫婦則會(huì)將雙方頭發(fā)纏繞一起以取“永結(jié)同心，不離不棄”之意。佛教徒皈依佛門時(shí)都要剃度，不僅是“了卻塵緣”，也是表達(dá)對(duì)佛祖的虔誠(chéng)和普濟(jì)天下的堅(jiān)定。因此，頭發(fā)是生命的一部分，是精神的代表，以發(fā)制禮物表達(dá)的更是對(duì)受贈(zèng)者的最高致意。

周瑩華是江蘇省工藝美術(shù)大師，研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師。她出身于刺繡世家，其生父高伯瑜是蘇州刺繡研究所的創(chuàng)辦人之一，被尊稱為“現(xiàn)代發(fā)繡之父”。由于從小就受到刺繡藝術(shù)的熏陶，看到了許多精美的繡品，使得周瑩華對(duì)刺繡藝術(shù)有所了解并逐漸喜歡，而幾十年來專門從事刺繡藝術(shù)的過程更讓她體會(huì)到了這門藝術(shù)的博大精深。周瑩華的發(fā)繡作品特別講究藝術(shù)性，她在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，豐富了發(fā)繡的表現(xiàn)題材，創(chuàng)新拓展了發(fā)繡針法。從此次展覽中的作品來看，不僅充分顯示了發(fā)繡藝術(shù)精致、雅潔、柔麗的美學(xué)品格，也能看到周瑩華的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。

雖然新中國(guó)成立后蘇州刺繡研究所將蘇州發(fā)繡恢復(fù)了，但由于材料、題材等問題，導(dǎo)致很少有人從事這一工藝制作。而上世紀(jì)90年代，周瑩華為了實(shí)現(xiàn)其父高伯瑜的心愿，更好地將這門技藝傳承下去，便開創(chuàng)了自己的發(fā)繡工作室。

由于題材和技法的原因，發(fā)繡流傳下來的作品大多較為簡(jiǎn)單、粗糙，為了突破傳統(tǒng)，周瑩華攜其工作室的蘇州繡娘們潛心研究，在題材上不再受佛像的局限，在技法上也大膽創(chuàng)新。如在繡制《維摩演教圖》發(fā)繡作品時(shí)，在忠于原作的基礎(chǔ)上，利用發(fā)繡“色中有墨，墨中有色”的特點(diǎn)，運(yùn)用滾針、纏針、接針、虛針等不同針法，充分發(fā)揮了發(fā)繡善于表現(xiàn)線描人物的特點(diǎn)，通過發(fā)質(zhì)的濃淡、粗細(xì)、曲直等刻畫出原作人物衣履長(zhǎng)紗的飄逸和室內(nèi)家具線條的剛硬。整個(gè)畫面顯示出發(fā)繡線條強(qiáng)烈、明快、爽健的美，達(dá)到了不施丹青也光彩動(dòng)人的效果。“我的發(fā)繡作品大都取材于傳統(tǒng)中國(guó)古畫，所以在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書、畫、印的統(tǒng)一，在繡制技藝上注意用針依據(jù)書畫筆法，要求提、按、頓、挫之筆意與濃、淡、枯、濕之墨韻皆能得以完美再現(xiàn)。”

作為發(fā)繡的原材料——頭發(fā)的選擇也極其講究。周瑩華說，老年人的頭發(fā)太脆，還沒上繡針就會(huì)斷;男子頭發(fā)則太粗，柔韌性不好，長(zhǎng)度也達(dá)不到要求。因此，不僅要精選發(fā)質(zhì)柔軟的少女的頭發(fā)，還不能是經(jīng)染、燙、焗油等被損傷過的發(fā)質(zhì)，長(zhǎng)度則以30厘米至40厘米為宜，太長(zhǎng)妨礙拉針，太短則要經(jīng)常換線。

周瑩華對(duì)發(fā)繡的創(chuàng)作要求很嚴(yán)格。她表示，發(fā)繡的手工繡發(fā)只是第一步，之后還得經(jīng)過裝裱、整壓等多個(gè)環(huán)節(jié)，一環(huán)扣一環(huán)，其中不管哪一環(huán)做壞了，整幅作品都要報(bào)廢。“曾經(jīng)有一幅發(fā)繡長(zhǎng)卷作品《八十七神仙卷》，作品在勾稿、刺繡上都很好，只是在最后裱畫時(shí)出了問題，影響到了作品的外觀。為了嚴(yán)守質(zhì)量要求，我決定重新繡制，直到自己滿意。有瑕疵的那件至今還躺在倉(cāng)庫(kù)里。”周瑩華說。

正是秉承著這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，在多年的發(fā)繡工作中，周瑩華攜其他蘇州繡娘們不僅先后繡制了《韓熙載夜宴圖》《發(fā)繡雙面繡圖》《清明上河圖》《千手觀音》《姑蘇繁華圖》《水月觀音》等經(jīng)典發(fā)繡作品，先后獲得了十幾個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)的重要獎(jiǎng)項(xiàng)，還多次參與國(guó)內(nèi)外重要展覽，并被世界各地博物館、美術(shù)館以及國(guó)際名人收藏。通過她們的努力，也在全國(guó)確立了蘇州發(fā)繡的地位。

除了致力于探索當(dāng)代發(fā)繡藝術(shù)在藝術(shù)語言和材料上的創(chuàng)新突破外，多年來周瑩華還身體力行做了很多傳承推廣工作。她不僅帶著自己創(chuàng)作的發(fā)繡作品積極參與國(guó)內(nèi)外展覽，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)發(fā)繡傳承人，還時(shí)常在高校、社區(qū)等地舉辦講座、現(xiàn)場(chǎng)示范等互動(dòng)活動(dòng)，走進(jìn)人們的生活，讓大眾了解發(fā)繡藝術(shù)。蘇州博物館館長(zhǎng)陳瑞近表示，在浮躁物化的現(xiàn)代生活中，發(fā)繡不僅是藝術(shù)品，也是洗滌心塵、澄凈思想的高雅意象。蘇州是發(fā)繡藝術(shù)傳揚(yáng)的中心，而周瑩華是當(dāng)代蘇州發(fā)繡的守護(hù)者。(施曉琴)

關(guān)鍵詞： 周瑩華 蘇州 發(fā)繡