考古學(xué)家夏鼐誕辰110周年 科技考古的發(fā)展與思考

作為一門致力于通過揭示過去啟示未來的科學(xué)，與科技的不離不棄，是考古學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需求

今年是考古學(xué)家夏鼐誕辰110周年，也是中國社會科學(xué)院考古研究所成立70周年，當(dāng)年率先在國內(nèi)成立的科技考古中心也度過了25歲生日。夏鼐對中國考古學(xué)的全面發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，而他對科技考古的倡導(dǎo)和實(shí)踐則直接影響了中國考古學(xué)今天的面貌。

大家最常提的是碳十四年代測定實(shí)驗室的例子。翻閱夏鼐的日記可以看到，1954年8月22日，他閱畢美國科學(xué)家利比的《放射性碳素測年方法》。1955年，夏鼐就在國內(nèi)的《考古通訊》上首先介紹了這種方法的重要性，指出它的出現(xiàn)可使史前考古的相對年代轉(zhuǎn)變?yōu)榻^對年代。從那個時候起，他便想著在國內(nèi)盡快建立這樣的科學(xué)實(shí)驗室。1959年，中國科學(xué)院高能物理研究所研究人員仇士華和蔡蓮珍被引進(jìn)到考古研究所，籌建碳十四斷代實(shí)驗室。1965年5月，碳十四斷代實(shí)驗室開始測定第一批標(biāo)本的年代數(shù)據(jù)。1972年《考古》雜志復(fù)刊后的第1期，就公布了第一批測定年代數(shù)據(jù)。后來，夏鼐于1977年發(fā)表了《碳—14測定年代和中國史前考古學(xué)》的文章，第一次根據(jù)當(dāng)時已有的年代數(shù)據(jù)，進(jìn)行了中國新石器文化譜系的探討。這對于舊石器晚期以來中國史前考古的年代框架的建立，功不可沒。

上個世紀(jì)40年代夏鼐在西北考古時，就曾請植物學(xué)家對自己所發(fā)現(xiàn)的敦煌漢簡切片進(jìn)行樹種鑒定，來判斷是當(dāng)?shù)氐臈盍七€是不產(chǎn)于本地的松柏科。如果不產(chǎn)于本地，取材會相對困難，故不小心寫廢掉的簡會削薄后再次書寫。而竹簡的話，來源就更遠(yuǎn)。這些內(nèi)容在他后來發(fā)表的文章《新獲之敦煌漢簡》中可以看到。

在夏鼐身邊工作多年的王世民回憶，當(dāng)年夏鼐還曾堅持不懈地請人對宜興周處墓出土金屬帶飾重新進(jìn)行全面的鑒定，前后歷經(jīng)20多年，糾正了“西晉時期已知冶煉金屬鋁”這樣的誤判。還有一件事顯示了夏鼐對科技考古的重視。1972年，在河北藁城臺西村商代遺址出土了一件鐵刃銅鉞，圍繞這件中國冶鐵技術(shù)史上的重要文物，學(xué)者們對其使用的鐵究竟是來自隕鐵還是人工冶煉展開了討論。夏鼐對河北博物館“古代熟鐵”的鑒定結(jié)果持懷疑態(tài)度，將工作報告發(fā)表在《考古》雜志的同時，專門寫了一篇“讀后記”，附在河北博物館工作報告后面，明確指出，根據(jù)已做過的化學(xué)分析和金相學(xué)考察，似乎并不排斥隕鐵的可能。他的根據(jù)是，隕鐵特征是含鎳較多，而冶煉的鐵一般含鎳極微或完全沒有，報告中的一個小試樣是含鎳1.76%，這是比較高的，在一般冶煉的熟鐵中罕見。

夏鼐一直關(guān)注著地質(zhì)研究所的鑒定結(jié)果，自己也廣泛查閱冶金史、冶金考古研究的相關(guān)文獻(xiàn)，期待盡快解決這一問題。后來他將這一任務(wù)交給了材料學(xué)專家柯俊?？驴ьI(lǐng)研究人員先后采用了金相、X射線熒光、電子探針、掃描電鏡能譜儀等實(shí)驗方法進(jìn)行研究。實(shí)驗結(jié)束后，柯俊親自撰寫了文章《關(guān)于藁城商代銅鉞鐵刃的分析》，確定藁城銅鉞的鐵刃不是人工冶煉的鐵，而是用隕鐵鍛成的。這一學(xué)術(shù)成果引起國際學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。

令人欣慰的是，中國目前的冶金考古對古代青銅器、鐵器、金銀器和其他金屬的研究已經(jīng)相當(dāng)充分，不僅可以告訴人們中國古代金屬技術(shù)的發(fā)展歷程，還可以描摹不同地區(qū)的文化交流、技術(shù)傳播以及社會發(fā)展問題。

如今科技考古已如夏鼐所愿，在考古的各個環(huán)節(jié)發(fā)揮著巨大作用。中國社科院的科技考古中心也成為世界上研究資料最為豐富、研究門類最為齊全的研究機(jī)構(gòu)。夏鼐在出國考察時曾經(jīng)羨慕的遙感考古、數(shù)字考古等，在中國考古界已是“標(biāo)配”。中國社科院考古研究所的劉建國研究員綜合應(yīng)用無人機(jī)拍攝、多視角三維重建和地理信息系統(tǒng)等空間信息技術(shù)，致力于探討史前聚落的人地關(guān)系和史前治水等重要課題。通過對江漢平原30余處重要聚落的無人機(jī)拍攝與數(shù)據(jù)分析、對良渚大型水利工程的模擬，基本理清該地區(qū)史前人類的治水智慧。

田野考古永遠(yuǎn)是考古的生命線，而一切可利用的科學(xué)技術(shù)則為考古學(xué)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支撐。植物考古成為探究中國農(nóng)業(yè)起源的重要手段，并且已經(jīng)證明了文獻(xiàn)中的“五谷豐登”并不是簡單的贊美之詞，而是中華文明形成的重要密碼。手工業(yè)考古讓我們充分理解了5000年前良渚玉器的“如切如磋”“如琢如磨”，同位素分析可以讓我們更好地模擬從未間斷的人口遷徙和文化交流。

很多人將古DNA研究的應(yīng)用視為考古學(xué)的第二次科學(xué)革命。古DNA在考古中的應(yīng)用前景更是不可限量。

任何成熟的學(xué)科都有自己的方法與理論，考古學(xué)也不例外。作為一門致力于通過揭示過去啟示未來的科學(xué)，與科技的不離不棄，也是考古學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在需求。(楊雪梅)

《 人民日報 》( 2020年08月08日 05 版)

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