城市地標(biāo)折射了什么？折射文化底蘊(yùn)中的人文維度

城市地標(biāo)折射了什么(文化只眼)

提起城市地標(biāo)，大家都不陌生，不論是巴黎埃菲爾鐵塔、舊金山金門大橋、紐約時(shí)代廣場(chǎng)，還是北京故宮、上海東方明珠廣播電視塔、深圳拓荒牛雕塑，都因其凝結(jié)著城市的歷史記憶、體現(xiàn)著城市的文化特質(zhì)、折射出特定時(shí)代的城市風(fēng)貌而具有廣泛的知名度，進(jìn)而成為人們認(rèn)識(shí)城市、走進(jìn)城市、了解城市的重要窗口和城市的名片。

城市地標(biāo)有些形成于歷史時(shí)期，有些則是近年來(lái)因商業(yè)、旅游或是城市規(guī)劃建設(shè)等原因人為打造的。新建大型雕塑作為城市文化地標(biāo)的做法近年來(lái)屢見不鮮，其中的優(yōu)秀之作不僅體現(xiàn)了城市悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)，還在營(yíng)造良好公共環(huán)境、提升城市文化品位、打造特色市容風(fēng)貌等方面發(fā)揮了作用。但也有一些大型雕塑存在尺寸過(guò)大、品質(zhì)不高、題材不適宜以及與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào)等問(wèn)題，不僅遭到市民和游客“吐糟”，也反映出設(shè)計(jì)者對(duì)“文化”的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差。其中頗具代表性的反面案例，就有近來(lái)輿論反響強(qiáng)烈的，高達(dá)57.3米、耗費(fèi)巨資打造的湖北荊門“全球最大關(guān)公像”。

針對(duì)這一現(xiàn)象，近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)大型城市雕塑建設(shè)管理的通知》，明確“嚴(yán)禁以傳承文化、發(fā)展旅游、提升形象等名義盲目建設(shè)脫離實(shí)際、脫離群眾的大型雕塑”“確保雕塑形體與城市功能、環(huán)境、空間尺度相匹配，雕塑內(nèi)涵與城市歷史、文化、景觀風(fēng)貌等相協(xié)調(diào)”“堅(jiān)持講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗庸俗媚俗”等一系列大型城市雕塑建設(shè)管理重點(diǎn)。

其實(shí)，不論是新建城市雕塑，還是新建地標(biāo)性建筑、城市廣場(chǎng)，或是老舊建筑、街巷、廠區(qū)的改造更新，都應(yīng)扎根城市的文化根脈，彰顯城市的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)與環(huán)境和諧的精神，落腳在以人為本的根本上。在這方面，不乏經(jīng)典案例。蘇州博物館采用“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念，用現(xiàn)代幾何形亭臺(tái)樓閣組織空間序列，采用“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則，體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國(guó)人含蓄的心境并與周邊環(huán)境相契合，既體現(xiàn)出蘇州傳統(tǒng)庭院式園林的建筑特點(diǎn)，又具有現(xiàn)代建筑藝術(shù)的特質(zhì);上海楊浦濱江工業(yè)帶經(jīng)過(guò)十余年的騰退更新，由“工業(yè)銹帶”華麗變身為“生活秀帶”，其間保留的大批極具特色的百年工業(yè)遺存和歷史建筑，不僅是上海工業(yè)發(fā)展的歷史見證，更成為今天人們休閑旅游和商業(yè)活動(dòng)的好去處;北京的國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”在設(shè)計(jì)上充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有效利用自然光和自然風(fēng)，體現(xiàn)出綠色北京的現(xiàn)代發(fā)展理念，在奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后作為大型活動(dòng)場(chǎng)地成為市民觀看體育賽事、欣賞現(xiàn)場(chǎng)演出的重要公共空間……

這些城市文化地標(biāo)不是簡(jiǎn)單地、具象地、直接地“圖解”城市文化符號(hào)，而是與城市文化的深層內(nèi)核發(fā)生緊密聯(lián)系和同頻共振，從而體現(xiàn)出城市獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)，給人留下深刻印象。同時(shí)，它們又融入城市居民的日常生活，真正做到美觀與實(shí)用結(jié)合，折射出文化底蘊(yùn)中的人文維度，這正是新建城市地標(biāo)應(yīng)該提倡的。張鵬禹

關(guān)鍵詞： 城市地標(biāo)