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北京現(xiàn)存最高等級(jí)唐代大墓埋葬了誰?為何這么高規(guī)格?

時(shí)間:2021-09-10 11:35:55    來源:北京日?qǐng)?bào)副刊微信公眾號(hào)    

北京市政府日前公布了第九批北京市文物保護(hù)單位名單,其中唐幽州盧龍節(jié)度使劉濟(jì)墓是北京現(xiàn)存等級(jí)最高的唐代墓葬之一。

2011年,在配合房山區(qū)長(zhǎng)溝鎮(zhèn)北京文化硅谷建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)了一座大型唐代墓葬,出土物精美,壁畫數(shù)量多,內(nèi)容豐富,兩年后確認(rèn)是劉濟(jì)及其夫人張氏合葬之墓。劉濟(jì)何許人也?為何能有如此高規(guī)格的豪華墓葬?

劉濟(jì)家世與功績(jī)

迄今為止,北京已發(fā)掘的唐墓中,劉濟(jì)是官階最高的墓主了。此前發(fā)掘的史思明墓,其也與劉濟(jì)一樣任幽州節(jié)度使,甚至僭稱帝王,最終被唐王朝除名。劉濟(jì)雖居叛逆之地,卻是唐王朝的順臣,世襲成為唐代北京地區(qū)最高地方長(zhǎng)官——幽州節(jié)度使。不過,他所在的時(shí)代,幽州充滿了爭(zhēng)斗廝殺,并不太。安史之亂后,安史舊部被授予河北之地,即幽州(盧龍)、魏博、成德三鎮(zhèn),他們僅僅服從唐朝名義上的統(tǒng)治,擅自擁立節(jié)度使、署置官吏、財(cái)賦不上繳中央,甚至一有利益沖突就聯(lián)合起兵反抗中央,被視為割據(jù)之地。

劉濟(jì)生于幽州昌軍人世家,其祖父劉貢因?yàn)檐姽υ谟闹輷?dān)任高級(jí)軍官。父親劉怦也任職軍中,辦事精干勤勉,累積軍功,從雄武軍使升遷至涿州刺史。同時(shí)因?yàn)榕c幽州節(jié)度使朱滔有親緣關(guān)系,又特別忠心事主,對(duì)下寬厚得人心,深受朱滔信任倚重。每逢朱滔外出征戰(zhàn),就讓劉怦代理節(jié)度府事務(wù)。興元元年(784年),朱滔因叛亂兵敗退回幽州,不久失意死去。幽州的軍將一向信服劉怦,于是擁戴他代理幽州節(jié)度使,唐王朝也順勢(shì)授予他節(jié)度使職務(wù)。但是短短三個(gè)月后,劉怦就撒手西歸,其子劉濟(jì)繼任了節(jié)度使之位。

傳說劉濟(jì)頗有神異色彩。“侍者初見濟(jì)是一大蛇,黑氣勃勃,莫不驚走。及長(zhǎng),頗異常童。所居室焚,人皆驚救,濟(jì)從容而出,眾異之。”這種傳聞是古代英杰自帶光環(huán)的套路,暗示劉濟(jì)有著非同凡人的際遇。從貞元元年(785年)到元和五年(810年),劉濟(jì)鎮(zhèn)守幽州二十余年,這在當(dāng)時(shí)的幽州十分不容易。如果不是因?yàn)檫^人的治理才能,他是無法保住節(jié)度使之位的。

當(dāng)時(shí),幽州地處東北邊塞,時(shí)常受到契丹等少數(shù)民族的侵?jǐn)_,劉濟(jì)有力地抵御了游牧民族的入侵。“時(shí)烏桓、鮮卑數(shù)寇邊,濟(jì)率軍擊走之,深入千余里,虜獲不可勝紀(jì),東北晏然。”

不僅對(duì)外御敵,劉濟(jì)身處割據(jù)藩鎮(zhèn),努力效忠唐王朝,在唐憲宗打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,積極協(xié)助朝廷討逆。元和五年,唐憲宗征伐成德藩鎮(zhèn)。“諸軍未進(jìn),濟(jì)獨(dú)率先前軍擊破之,生擒三百余人,斬首千余級(jí),獻(xiàn)逆將于闕,優(yōu)詔褒之。又為詩四韻上獻(xiàn),以表忠憤之志。”次年,劉濟(jì)因?qū)掖喂テ瞥傻萝?,得到豐厚賞賜,獲得中書令的加銜,子孫四人直接封任六品官。

劉濟(jì)兢兢業(yè)業(yè)治理幽州,保持了幽州二十多年的穩(wěn)定,但最終因?yàn)楣?jié)度使繼位問題被次子劉總毒殺。

元和五年,討伐成德節(jié)度使王承宗的劉濟(jì)病重,安排長(zhǎng)子劉緄代理節(jié)度使事務(wù),由次子劉總領(lǐng)兵出征。劉總眼看節(jié)度使之位很有可能被兄長(zhǎng)取得,于是與親信謀劃毒死父親,又殺害了劉緄,自己順理成章地接替了節(jié)度使之位。

高危職業(yè)與藩鎮(zhèn)動(dòng)亂

幽州節(jié)度使雖然把持當(dāng)?shù)氐能娬髾?quán),位高權(quán)重,卻是個(gè)十分危險(xiǎn)的職業(yè)。節(jié)度使的頻繁更替,大多是通過武力攘奪來實(shí)現(xiàn)的。自安史降將割地自據(jù)之后,他們不再接受中央調(diào)遣委任,基本處于自治狀態(tài)。節(jié)度使作為最高長(zhǎng)官,需要得到軍隊(duì)支持,節(jié)度使的存立同軍隊(duì)擁戴與否有莫大關(guān)系。節(jié)度使或者憑才干得到軍隊(duì)擁護(hù),或者以高壓手段掌控軍隊(duì),才能在幽州立足。就統(tǒng)治的穩(wěn)定而言,能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì),體恤部下,少戰(zhàn)亂,相應(yīng)就能在位長(zhǎng)久,反之則不然。例如劉濟(jì)之父劉怦,長(zhǎng)期在幽州軍隊(duì)任職,對(duì)上忠心事主,勸阻節(jié)度使朱滔不要加入叛亂;代理節(jié)度事務(wù)管理得當(dāng),對(duì)下級(jí)寬厚照顧,因此朱滔死后得到軍隊(duì)的一致認(rèn)可,繼任了節(jié)度使職務(wù)。

自唐代宗廣德元年(763年)首任節(jié)度使李懷仙上任,至后梁乾化三年(913年)末代節(jié)度使劉守光失位,150年間共有28任節(jié)度使,僅有兩位節(jié)度使由朝中授命派遣,但兩人基本上沒有在當(dāng)?shù)仄鸬浇y(tǒng)治作用。共有19任節(jié)度使是由軍隊(duì)嘩變擁立,另有幾位是父子相代、兄弟相替,很多也是通過兵變來實(shí)現(xiàn)的帥位更替。軍隊(duì)政變的結(jié)果,往往是節(jié)帥易主伴隨著血腥屠殺。

劉氏祖孫三代統(tǒng)治幽州前后歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)36年,是統(tǒng)治幽州時(shí)間最長(zhǎng)最穩(wěn)定的家族,劉濟(jì)也是在位最為長(zhǎng)久的幽州節(jié)度使,雖然被兒子謀害,也依然在家族內(nèi)部較為穩(wěn)地實(shí)現(xiàn)了位置傳遞,并沒有引發(fā)軍隊(duì)動(dòng)亂。最終劉總主動(dòng)放棄節(jié)度使之位,釋兵入朝,遠(yuǎn)離割據(jù)之地,成功保住了家族的榮耀。

劉氏家族的穩(wěn)定統(tǒng)治,源于劉氏三代堅(jiān)持歸附中央王朝,盡力抵制叛亂,在政治立場(chǎng)上站住了腳。在唐王朝打壓割據(jù)藩鎮(zhèn)的時(shí)候,劉濟(jì)劉總父子都站在討叛隊(duì)伍一邊,協(xié)助中央定淮西和河朔藩鎮(zhèn)勢(shì)力,樹立了自己的政治威望,也避免了幽州卷入叛亂。劉總在擔(dān)任節(jié)度使后,一直受自己殺害父兄的罪惡感困擾,同時(shí)也因?yàn)槭茏孑呌绊?,抱有維護(hù)王朝統(tǒng)一安定的意愿,于是在任職11年后,為推動(dòng)河朔藩鎮(zhèn)重新歸順中央,他主動(dòng)申請(qǐng)解職入朝。

為了讓朝廷能順利接管幽州,劉總建議由中央派遣節(jié)度使;將幽州領(lǐng)地一分為三,弱化藩鎮(zhèn)力量;舉薦有影響力的軍官入朝廷任職,讓他們服從中央威權(quán)。但是劉總的效忠并沒有被唐穆宗好好利用,中央任命的節(jié)度使張弘靖不能根據(jù)幽州的實(shí)際狀況進(jìn)行統(tǒng)治,激發(fā)軍隊(duì)嘩變,幽州再度失去控制,陷入割據(jù)狀態(tài)。

劉氏家族的文化轉(zhuǎn)型

劉氏家族長(zhǎng)于武略,但是也十分注重文化教育。從劉怦勸告叛亂中的朱滔“但以忠順自持,則事無不濟(jì)”,可以推測(cè)劉怦受到儒家倫理影響很深。劉濟(jì)則是從小受到了良好的文化教育,《舊唐書》本傳記載,其“游學(xué)京師,第進(jìn)士”,在宰相權(quán)德輿為他撰寫的墓志銘中也稱:“始以門子橫經(jīng)游京師,有司擢上第。”劉濟(jì)的弟弟劉澭也“喜讀書”。

在重武力、從刀劍下求生存的幽州,具備較高的文化修養(yǎng)是成為合格統(tǒng)治者的一個(gè)重要條件。即使對(duì)于割據(jù)藩鎮(zhèn),朝廷也提供了渠道來吸收官員子弟接受文化教育。唐代宗永泰二年(766年)正月詔:“其諸道節(jié)度、觀察、都防御等使,朕之腹心,久鎮(zhèn)方面,眷其子弟,為奉義方,修德立身,是資藝業(yè)??指筛曛?,學(xué)校尚微,僻居遠(yuǎn)方,無所咨稟,負(fù)經(jīng)來學(xué),宜集京師。其宰相朝官、六軍諸將子弟,欲得習(xí)學(xué),可并補(bǔ)國(guó)子學(xué)生。”

唐代國(guó)子學(xué)設(shè)置于長(zhǎng)安,高宗時(shí)又在洛陽增設(shè)一所,都是貴族官員子弟學(xué)校。學(xué)校每年向禮部薦送生員參加科舉考試,如生員學(xué)業(yè)不佳多年不堪薦送,或薦送后屢次落第,就要被學(xué)校退學(xué)除名。劉濟(jì)曾“擢上第”,成績(jī)優(yōu)異。正是經(jīng)過系統(tǒng)而嚴(yán)格的儒學(xué)教育,才塑造了劉濟(jì)正確的執(zhí)政理念。

重視文化教育的劉氏家族深受儒學(xué)倫理影響,在處理與朝廷的關(guān)系中保持了正確方向,避免了覆滅的命運(yùn)。一直到遼金時(shí)期,劉氏家族仍然繁盛,“劉氏六世仕遼,相繼為宰相”,劉彥宗自遼降金,子孫三代都身居要職,為金朝統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。

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