成渝古道，江邊的歷史容顏

成渝古道 江邊的歷史容顏

在中國區(qū)域發(fā)展板塊上，成渝地區(qū)一直舉足輕重，從成都到重慶，在古時，有陸路與水路，無論哪條路，快也要三五日才能到達(dá)，商旅在路途中停駐，很多小鎮(zhèn)因此而繁華。

時光荏苒，成渝之間，水路早已被公路和鐵路替代，最快幾十分鐘就可以抵達(dá)重慶。如今，成渝中線高鐵已啟動建設(shè)，建成后兩地之間的交通時間還會進(jìn)一步縮短。

成渝之間，當(dāng)年繁華的小鎮(zhèn)，如琥珀被時光反鎖，許多地方依然保持著過往的模樣。10月2日“大周末”率先帶領(lǐng)大家沿著曾經(jīng)熱鬧的那條路，去尋覓了一番蜀地的舊時光，今天，讓我們再將目光投射到這條路上，看一看它曾經(jīng)的容顏。

椑木/“蓉城第一關(guān)”

巴蜀境內(nèi)多江河，曾經(jīng)擁有水碼頭的古鎮(zhèn)為數(shù)眾多，它們大多位于水陸要沖。內(nèi)江東興區(qū)椑木鎮(zhèn)為其中之一，自古便是成渝古驛道上的重鎮(zhèn)，更因明代設(shè)椑木巡檢司，保護(hù)商旅，盤查捉拿盜匪、奸細(xì)、逃兵及走私者，曾有“蓉城第一關(guān)”之稱。

椑木鎮(zhèn)舊時為一街四橋五巷格局，其中玉屏街貫穿南北，是場鎮(zhèn)交通的大動脈。如今周邊一棟棟新式樓房拔地而起，但老街作為曾經(jīng)的政治和商業(yè)中心，仍舊生活有數(shù)以千計的當(dāng)?shù)鼐用?，算是一座頗有煙火味的原生態(tài)場鎮(zhèn)。

玉屏街兩側(cè)匯集著老茶館、飯館、理發(fā)店、藥材鋪、老診所、舊相館、農(nóng)資商店、老戲院等，雖然部分已經(jīng)人去樓空，幾十年前的舊招牌仍依稀可辨，留下了久遠(yuǎn)的歷史印跡。

老街白天幽靜愜意，行走在石板路和老院落中，時光似乎在這里停滯。相當(dāng)數(shù)量的老屋精致敞亮，還有安逸的院落，隨處可見精巧漂亮的磚木雕刻及郁郁蔥蔥的藤蘿綠樹。無論大人孩子還是貓兒狗兒，都慵懶安閑，頗有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的意境。

已經(jīng)通行了60余年的椑木鐵橋仍橫亙在鎮(zhèn)北的沱江之上，這座300米長的橋梁為當(dāng)年成渝鐵路唯一的跨江鐵路橋梁。在高鐵和高速公路迅速發(fā)展的情勢下，這條老鐵路基本成為了一條貨運(yùn)專線，和鎮(zhèn)子?xùn)|南處的老車站一起，成為當(dāng)?shù)剡z留的一處歷史人文景觀。

椑木經(jīng)濟(jì)飛躍除了靠水陸通衢，清代制糖業(yè)的興起和發(fā)展也是重要原因。內(nèi)江有“甜城”之稱，1956年椑木鎮(zhèn)建成我國第一座自行設(shè)計、制造、安裝的現(xiàn)代化糖廠——內(nèi)江糖廠，日榨甘蔗1500噸，使內(nèi)江制糖業(yè)迎來了最輝煌的時期。一時間廠房車間拔地而起，圖書室、俱樂部、球場、會堂，配套設(shè)施一應(yīng)俱全，正式員工達(dá)1800多人。甘蔗收獲季節(jié)，碼頭、公路上擠滿了運(yùn)送甘蔗的船只和車輛，老街上也滿是經(jīng)營糖果蜜餞的店鋪。制糖業(yè)還帶動了酒精、造紙等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展……

1960年，時任古巴銀行行長的切·格瓦拉訪問中國，在15天的行程中就安排了內(nèi)江糖廠作為其中一站(古巴也以制糖業(yè)聞名)，11月25日，代表團(tuán)在椑木鎮(zhèn)停留了近3個小時，對糖廠進(jìn)行了較深入的考察。

舊糖廠離老街不到五里路，建筑保持著上世紀(jì)的模樣，紅磚廠房、住宅、俱樂部、煙囪等，均是60余年的建筑。

太平/“東山旱碼頭”

說到雙流區(qū)域的古鎮(zhèn)，黃龍溪與彭鎮(zhèn)兩處，如今已是人滿為患。而太平鎮(zhèn)可謂默默無聞，如一位安靜的女子，隨遇而安地平淡生活著。

其實(shí)，這里漢唐時已是成都東大路上的“東山旱碼頭”，是成都過簡陽到重慶的交通要道，清末的移民運(yùn)動帶動了此地人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在這片土地上修建了25座寺廟及多個會館，一時間人商兩旺，車水馬龍，場鎮(zhèn)規(guī)模在清末民初達(dá)到鼎盛。如今，由于交通變更，這里失去了地理上的優(yōu)勢，也因此淡出人們的視野，逐漸變?yōu)橐蛔o謐的小鎮(zhèn)。

太平鎮(zhèn)始建于春秋時期，位于成都東郊龍泉山脈中段，面對川西壩子，背倚龍泉山西麓，半丘半壩。因地處是“漢唐巴蜀古驛道”必經(jīng)之路且歷史上盛產(chǎn)陶器，被稱為“東山旱碼頭”“窯子壩”。歷代幾經(jīng)更名，在明代末年始稱太平鎮(zhèn)并沿用至今。

現(xiàn)在，那些數(shù)量眾多的寺廟會館和宗祠已經(jīng)遠(yuǎn)去，即便是后來取而代之的廠房、車間及糧站現(xiàn)時同樣大多已人去樓空。這些建筑也成為時代變遷的見證，新的建筑已在場鎮(zhèn)左側(cè)的新鎮(zhèn)迅速崛起。正是如此，百年老街才有幸被保存了下來，基本維持著舊日的格局。

鎮(zhèn)內(nèi)的十余條街道縱橫交錯，正街、廣東街、慶西門街、米市街和文廟街構(gòu)成了老街的主要支線。還有東大街、紫慶街、羅家堰街、梯子坡、安全街、橫街子街和上升街等老街。有的街巷為石板路，而有的已改為水泥路面。臨街既有磚木結(jié)構(gòu)建筑，也有全木門板式民居。一些臨街的建筑有寬敞的檐廊，類似廣東地區(qū)的“騎樓”，顯然是受到嶺南移民文化的影響。

正街原是鎮(zhèn)上最繁華的街道，太平的一、二食堂，影院和區(qū)公所都集中在這條街上，是此地的政治文化中心。明代修建的石梯子坡又名橫街子街，舊日是繁華的集市；熱鬧的文廟街過去是大藥鋪、中心小學(xué)所在之處；安全街中還有傳統(tǒng)理發(fā)匠和專做竹篾器具的手藝人，小屋里存滿了竹簍竹籃……時過境遷，這些原本喧囂的街道和來往的商賈已成過眼云煙。

龍市/傳承百年的制作工藝

龍市的名字聽起來有些霸氣，這個位于隆昌西部10余公里的古鎮(zhèn)在明代中葉便已經(jīng)建場，因周圍山巒形似五龍，故有此名。場鎮(zhèn)雖小，卻是當(dāng)年自貢井鹽通過陸路運(yùn)往隆昌和重慶等地的重要一站，早期的明代移民在這里扎根建場，開店經(jīng)商，各業(yè)逐漸發(fā)展繁榮，并在清康熙年間開始達(dá)到鼎盛。

當(dāng)年的井隆古道承擔(dān)著自流井(自貢)到大安寨、仙灘、牛佛、龍市沿途各地到隆昌的運(yùn)鹽作用，同時也肩負(fù)有隆昌、榮縣等地的糧食以及重慶的日用工業(yè)品運(yùn)往自貢的任務(wù)。

龍市的移民除了從事鹽業(yè)運(yùn)輸和交易的營生，也有不少做起了其他行業(yè)的生意。場鎮(zhèn)中茶館、客棧、米店、酒坊、醬園、鐵匠鋪、裁縫鋪、當(dāng)鋪等各業(yè)蓬勃發(fā)展。晚清時已有鹽道街、上正街、下正街、橫街子和新河街等多條街巷。

客家人醬油的制作工藝在這里已經(jīng)傳承百年，老街中仍可以找到老字號醬園。當(dāng)年客家人將此工藝帶入隆昌，清代的縣城及響石鎮(zhèn)便創(chuàng)辦了多家知名醬園，而龍市的余家醬園和張家醬園也同樣聞名遐邇。這些昔日的醬園已經(jīng)成為歷史，制作工藝則傳承下來。

龍市老街沿路的宅院多已閑置，居民大多搬去了周圍的新街。寂寥的老街除了零星生活著一些留守老人和孩童外，平日少有行人來往，游客更是鮮見。隨著古鹽道的衰落和會館宮廟的消失，場鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌也銷聲匿跡。但老街兩側(cè)保留了大量清末民初的民居建筑，依舊原汁原味。一條寬約丈余的青石板路婉轉(zhuǎn)迂回，上下起伏，依稀可見的紋理滿載了歲月滄桑。

四川境內(nèi)河流密布，類似的龍形古橋頗多。龍市鎮(zhèn)30公里外瀘縣境內(nèi)的一座龍腦橋聞名遐邇，橋身有四龍、二麒麟、一獅、一象的雕刻，造型生動，工藝精湛，1996年此橋便被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，若是時間充裕，推薦一觀。

漁箭/古色古香的舊民居

漁箭鎮(zhèn)位于四川隆昌東北約15公里，重慶榮昌以西約18公里，居川渝交匯處，為川東門戶。場鎮(zhèn)依山傍水，一條“漁箭河”從老街北側(cè)蜿蜒而過。清同治時期沿古驛道建起穿斗梁架木結(jié)構(gòu)的房屋，漁箭老街初見雛形，晚清時期老街逐步演變成為場鎮(zhèn)的商貿(mào)中心。

這場鎮(zhèn)的建設(shè)者，最初多是“湖廣填四川”的外鄉(xiāng)移民。他們在水土肥沃、物產(chǎn)豐饒的漁箭灘開荒種地，安家落戶，修宮建廟，及至同治到“民國”中期達(dá)到鼎盛。

沿河而建的老街全長224米，寬2.6米，青石板鋪成的街面中間高，兩邊低，下面有排水溝，這種設(shè)計可以有效防澇。街道兩側(cè)建筑多為清末川南風(fēng)格，雙扇門、長出檐、木板墻基本保存完整，已有百年歷史。除了街東口的禹王宮早年被改造為政府大樓外，從漁箭街24號起到街尾都是古色古香的舊民居。建筑分木結(jié)構(gòu)、青磚和紅磚多種材料，顯然歷經(jīng)數(shù)次修復(fù)或重建。

街上分布著幾間老茶鋪、小飯館、棉布店和日雜店。建筑多為一樓一底，下店上宅的布局，前廳后一般都有一個四合院，院中設(shè)天井。面街長長的出檐下有精美別致的木雕垂花柱，顯示出主人的生活情趣。有些老屋中還隱藏著粗壯的石柱礎(chǔ)，想來過去不是大戶人家便是同鄉(xiāng)會館所在。

漁箭灘自古橋梁眾多，場邊有普濟(jì)橋，此橋建于同治八年(1869)，橋東頭立有普濟(jì)橋碑，為4柱3開間仿碑記，兩邊鐫刻對聯(lián)：“不俟扁舟駟馬高車看徑過，盡饒佳趣霜華人跡恁留題”“南去北來無須呼渡，風(fēng)清月白更坐吹簫”。歷經(jīng)多年風(fēng)吹雨打，碑中字跡已經(jīng)風(fēng)化，碑頂蓋及右次間缺失，成為一塊殘碑。普濟(jì)橋西植有一株百年黃桷樹，樹干粗壯，郁郁蔥蔥，也算場鎮(zhèn)的古跡之一。

隨著新場鎮(zhèn)的開發(fā)使用，舊場鎮(zhèn)所在的老街日漸衰敗，不復(fù)昔日繁華熱鬧。年輕人出外打拼忙于生計，老街成了老人和孩子們的天地。老人們每日里聚集在大眾樂、香園春等幾座老茶館中喝茶打牌，若能在這里駐足片刻，與他們擺擺龍門陣，也許可以聽到熟悉的客家方言呢！

顧縣/古鎮(zhèn)最寶貴的財富

顧縣鎮(zhèn)距岳池縣城十余公里，它的名字中同時含有“縣”和“鎮(zhèn)”兩個行政區(qū)劃，皆因此地的一段往事。《岳池縣志》載，唐通天二年(697)分渠州、相如二縣各一部設(shè)岳池縣。當(dāng)時的縣址設(shè)于顧縣鎮(zhèn)，唐開元二十年(732)縣城遷走，原縣城降為場鎮(zhèn)，稱“故縣場”。“民國”時期又更名“顧縣”，為回顧之意，這便是顧縣鎮(zhèn)名字的由來。

渠江支流金城河發(fā)源于場鎮(zhèn)10公里外的金城山，河流在鎮(zhèn)西蛇形而過，既灌溉了此地廣袤的田地，也成為當(dāng)年重要的水運(yùn)線路，可通達(dá)川東北的廣安、巴中、達(dá)州和重慶萬州、合川兩區(qū)。正是這條綿延百公里匯入渠江的大河，在夏季豐水時常常淹沒沿線的農(nóng)田與房屋，令顧縣百姓飽受水患之苦。

先人們參考戰(zhàn)國時李冰的治水經(jīng)驗(yàn)，在河道上建起了數(shù)十座水堰，其中顧縣境內(nèi)便有付家堰、大堰、小堰等十余座，至今不少仍然起著防洪和灌溉之用。

隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展，場鎮(zhèn)周邊公路四通八達(dá)，當(dāng)年的水運(yùn)方式已經(jīng)退出了歷史舞臺。新場鎮(zhèn)屹立在古鎮(zhèn)東側(cè)，規(guī)模已數(shù)倍于老場，把老街壓縮在場鎮(zhèn)西北一隅。街道兩側(cè)的建筑基本是一樓一底、木結(jié)構(gòu)穿斗式小青瓦民居，下層開店，上層居住，有些屋后還建有寬敞幽靜的天井小院，環(huán)境雅致。這些老房子不少已人去樓空，余下的除了部分仍為住家，大多做了茶館和飯店。中華街上有幾家頗有歷史的老茶館，很有些成都雙流彭鎮(zhèn)老茶館的味道。

這些帶有廳房和天井的茶館，沿襲了以往傳統(tǒng)的陳設(shè)，八仙桌、長條凳、舊躺椅，都是舊時的款式；土砌的老虎灶、黢黑的鑌鐵壺、舊款的熱水瓶，似乎還是過去的樣子。

當(dāng)?shù)刈畛雒膬杉沂抢喜桊^和老牛角茶館。雖然經(jīng)過修葺，這些茶館仍舊沿用了木門窗和隔扇、雕花的門罩、木樓梯等，布置得古色古香。老茶館還分上下兩層、有前廳和后廳，里面設(shè)有戲臺。

有戲臺的老茶館并不多見，原來這座茶館曾是舊日楊氏宗祠所在，族人們曾在這里祭祀祖先、聚會議事和舉行儀式，這戲臺便是當(dāng)時的產(chǎn)物。

茶客們均為街坊，多是上了年紀(jì)的老者。他們每天泡上一杯茶，擺擺龍門陣，或者打牌搓麻，閑坐發(fā)呆的也不少。中午肚子餓了，還可以點(diǎn)上一份飯菜，喝上一口小酒。

盡管歲月變遷，老街的故事仍在老茶館中流傳，這應(yīng)該是古鎮(zhèn)最寶貴的財富。【編輯:岳川】

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