散文||謁湯陰岳飛廟

謁湯陰岳飛廟

"如何一別朱仙鎮(zhèn)，不見將軍奏凱歌？"心中默念著"西湖三杰"之一于謙寫下的詩句，來到了湯陰，拜謁岳飛廟。

岳飛廟，又名"精忠廟"，也稱"宋岳忠武王廟"。是人們?yōu)榧o(jì)念南宋抗金名將、祖國歷史上著名的民族英雄岳飛，在岳飛的家鄉(xiāng)湯陰建立的祠廟。

眼前的岳飛廟，在歷史中屢有興廢。今址是明景泰元年，公元1450年重建。正門為"精忠坊"，上書"宋岳忠武王廟"，為明孝宗朱佑堂手筆。

進門左側(cè)是山門，右側(cè)是施全祠。石階下是秦檜與妻子及萬俟卨、張俊、王俊跪像。再往前走，正殿，大殿內(nèi)高處，岳飛"還我河山"的手書映入眼簾。殿內(nèi)有一組"方、武、忠、孝"的繪畫，介紹岳飛的生平。

1103年3月24日，岳飛出生于現(xiàn)今的河南湯陰。他所在的年代，趙宋王朝面臨著內(nèi)憂外患的局面，國家處于動蕩之中。岳飛畢生的志愿就是收復(fù)中原失地，迎還二圣。

千年的時光峰回路轉(zhuǎn)，英雄遠去。但后人對岳飛的思念卻從未中斷。

陳橋兵變，趙宋立國，在經(jīng)歷了多年的南北征戰(zhàn)之后，宋王朝基本完成了統(tǒng)一大業(yè)。由于版圖缺少了"燕云"這片重要的地方，趙宋王朝始終仰人鼻息。

雖然金甌有缺，但不妨礙趙宋王朝這個繁華故事的演繹：今天的人們還可以從"清明上河圖""東京繁華錄"中尋得一二。

汴京風(fēng)暖，煙花迷人。誰料靖康之變，徽欽夢碎。公元1127年，建炎南渡，高宗趙構(gòu)與他的中興四將，在金軍的鐵蹄聲中，延續(xù)著趙宋王朝的江山。過多的往昔，不必贅述。明朝文征明一闕《滿江紅》詞，寫盡了那個時代英雄的風(fēng)姿：

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀?？?dāng)初，倚飛何重，后來何酷。果是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪憐，風(fēng)波獄。

豈不念，封疆蹙？豈不惜，徽欽辱？但徽欽既返，此身何屬？千載休談南渡錯，當(dāng)時自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)，一檜亦何能，逢其欲。

文征明在詞中，一筆帶過無數(shù)的烽煙烈馬與岳飛"十年之功，毀于一旦，所得諸郡，一朝全休。社稷國家，難以中興。乾坤世界，無由再復(fù)"的痛惜心境。而"風(fēng)波獄"，岳飛"天日昭昭，天日昭昭"的喊聲仿佛不絕于耳，這聲音在世間回蕩、千年以來并未消失。

千軍易得，一將難求。南宋王朝有岳飛這樣的將帥，何等幸運？卻死在趙構(gòu)、秦檜君臣的手中。最后南宋王朝始終在"議和"與"自保"中反復(fù)沉淪，直至消失在歷史的長河中。往事千年，我等無法走進趙構(gòu)的內(nèi)心和當(dāng)時的歲月，為什么上蒼給宋王朝開了這樣一個天大的玩笑？

徘徊在岳飛廟，不妨穿越時空，探究過往。

千年以來，人們一般如文征明認(rèn)為的一樣：趙構(gòu)殺岳飛，是擔(dān)心"但徽欽既返，此身何屬？"怕帝位不保。人們常說：歷史不能重演，但歷史有著驚人的相似；日月的輪回中，世事的確如此。宋朝的前夜，唐朝玄宗天寶14年，公元755年，"漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲"，玄宗避亂四川。太子李亨于靈武即帝位，是為唐肅宗。安史之亂平定后，玄宗回到長安，從"春風(fēng)桃李花開日"到"秋雨梧桐葉落時"，玄宗也只能是"夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"，事實上已無力去爭帝位。肅宗李亨也并沒有將帝位還于父親。因此，即使岳飛北伐成功，迎回二帝，一般不會影響趙構(gòu)的皇位。

面對岳飛，史書記錄了高宗這樣一句話："非朕不明，非卿不忠"，高宗趙構(gòu)并不懷疑岳飛的忠心。那趙構(gòu)為什么還是要置岳飛于死地呢？高宗殺害岳飛的真實想法到底是什么呢？

凡事有因不一定有果，但有果必定有因。任何歷史都是一部當(dāng)時的世事，后人沒有誰能清楚地了解所有的史實。但是，可以基于人性、文化、思想、邏輯去探究當(dāng)時的人和事，或許會在歷史中有所收獲？

金國起于白山黑水，以風(fēng)卷殘云之勢滅掉了遼國。隨后兵鋒南下，靖康奇恥。趙構(gòu)本人一路南逃，揚州驚魂，一度從寧波出海，浮國海上，心理陰影實在太大了。所幸有岳飛、韓世忠等一干忠臣良將力挽，支撐殘局，才一點點起死回生，從而有了江南的半壁河山。

金兵留給高宗趙構(gòu)兇悍無敵的印象太深了。金兵打過長江，高宗為了江南的殘山剩水，當(dāng)然要軍隊出擊。但紹興十年，公元1140年，經(jīng)過十多年的征戰(zhàn)，南宋王朝危殆局勢已然解除，岳飛北伐大軍先后收復(fù)鄭州洛陽等地。我等替趙構(gòu)想想看，攻下汴京、攻下燕云十六州、攻下黃龍府時，岳飛的軍隊會是多么的強大！金軍可以滅亡宋朝，岳飛可以打敗金國，如果出現(xiàn)這樣的局面，趙構(gòu)能制約得了岳家軍嗎？時金人"撼山易，撼岳家軍難"的慨嘆，只怕趙構(gòu)聽到了已不是不高興，而是心有余悸了。強大的金軍都撼不動"岳家軍"，那南宋王朝內(nèi)有誰能撼動"岳家軍"呢？岳飛是忠心的，岳飛的部下呢？趙構(gòu)心中絕對不會讓陳橋驛"皇袍加身"的把戲重演。明有"十二"道詔命回師，暗中其實是趙構(gòu)不希望看到北伐做大岳飛手中軍隊的實力。趙構(gòu)沒有太祖趙匡胤"杯酒釋兵權(quán)"的度量，對岳飛也就只能是大開殺戒，并迫不及待地拆散了岳飛所統(tǒng)率的軍隊。

岳飛，國之柱石，在"莫須有"中倒下，這無論怎么說都讓人扼腕！但在塵封的歷史中，可以看到，這是趙宋王朝與岳飛的宿命。

其實，岳飛在后來已經(jīng)感受到了高宗趙構(gòu)的不悅。在《小重山》詞中，岳飛寫道：

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

"知音少，弦斷有誰聽？"這不是遺憾二字能夠表達彼時岳飛的心情的。

岳飛出身農(nóng)家。"修身、齊家、治國、平天下"，軍功累積，身兼樞密使，達到了"出將入相"的人生標(biāo)準(zhǔn)。即使北伐成功，岳飛的地位也不可能再高多少，為什么還要不顧生命危險，到戰(zhàn)場上沖鋒陷陣流血北伐？

只有一種解釋：對國家的忠誠！

今天，有人講岳飛在中華民族的大家庭中，不能說是民族英雄，這樣的講法不說是別有用心，肯定至少是不對。岳飛是人格完善的典范，犧牲自己，成全家國。有了這樣的操守，一個民族才有了堅定不移、不屈不撓、奮發(fā)向上的精神，才能夠自立、自強。

岳飛永遠是中華民族脊梁的一部份，是中華民族的英雄！

立馬橫戈在疆場，丹心一片酬君王。

誰知天意高難問，忍看風(fēng)波暗河山。

圖片/網(wǎng)絡(luò)

作 者 簡 介

方亦飛，1984年學(xué)校畢業(yè)參加工作，從事金融經(jīng)濟管理至今。

總編：瑯 瑯

編審：孟芹玲 何愛紅 孔秋莉

主編：石 瑛 趙春輝

關(guān)鍵詞： 中華民族 弦斷有誰聽