愛(ài)新覺(jué)羅家族還有后人嗎為何不見(jiàn)他們來(lái)清東陵、清西陵來(lái)祭拜

大家都知道愛(ài)新覺(jué)羅氏是清朝的皇族，統(tǒng)治了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩百多年。那么到了今天，還有愛(ài)新覺(jué)羅氏的后人嗎？有的話為什么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們?nèi)ゼ腊萸鍠|陵或者清西陵呢？

首先要知道愛(ài)新覺(jué)羅氏作為一個(gè)龐大的家族，在距離清朝衰亡僅僅不過(guò)百余年的今天當(dāng)然還有后人的存在，只不過(guò)，大多數(shù)愛(ài)新覺(jué)羅氏的子孫都早已改了姓氏。據(jù)已有資料可以推斷，僅僅是上個(gè)世紀(jì)三十年代左右，尚還在世的愛(ài)新覺(jué)羅家的男性就有兩萬(wàn)多人，總體人口更是超過(guò)十萬(wàn)。

后來(lái)為了更好地融入近現(xiàn)代社會(huì)，再加上人數(shù)上的劣勢(shì)還是比較大，害怕遭到區(qū)別對(duì)待，便大規(guī)模改姓，其中，改姓為金、趙的人最多，因?yàn)閻?ài)新覺(jué)羅在滿(mǎn)語(yǔ)中就是"金"和"趙"的意思。

其實(shí)清朝沒(méi)有了之后，大多數(shù)滿(mǎn)人都改了漢姓，所以到今天為止，我們可能很少能聽(tīng)到有姓愛(ài)新覺(jué)羅與其他滿(mǎn)族大姓的人，但這并不代表這些家族的后代就不存在了，比如藝人金巧巧、關(guān)曉彤和關(guān)之琳就都是滿(mǎn)族大姓家族的后代。

實(shí)際上，就算人家去祭拜了，我們也未必會(huì)知道。不過(guò)近幾年有一位乾隆帝的第七世孫曾經(jīng)帶領(lǐng)族人穿上朝服去清陵進(jìn)行過(guò)一次鄭重其事的祭拜，不過(guò)當(dāng)時(shí)有很多人表示清朝早就已經(jīng)是過(guò)去式，這樣大張旗鼓未免像作秀。所以說(shuō)，拜與不拜都會(huì)引人非議，沒(méi)有必要太過(guò)糾結(jié)于此。

但可以肯定的是，即使沒(méi)有人大規(guī)模組織前去皇陵祭拜，也應(yīng)該會(huì)有愛(ài)新覺(jué)羅家的后人會(huì)自己前去悼念祖先，只是我們不知道罷了。

還有一點(diǎn)必須要說(shuō)的是，其實(shí)清皇陵中的大多數(shù)人與現(xiàn)在的愛(ài)新覺(jué)羅氏后人血緣關(guān)系已經(jīng)很稀疏了，與其去費(fèi)盡心思懷念那些與自己已經(jīng)關(guān)系很疏遠(yuǎn)的親戚，還不如就近祭拜一下自己近幾代關(guān)系親密的直系親屬。

仔細(xì)了解之后其實(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)新覺(jué)羅家族的人直到今天還是有聯(lián)系的，而且定時(shí)還會(huì)召開(kāi)小型聚會(huì)，相互交流一下感情。

但這也并不是什么稀奇事，因?yàn)椴粌H是愛(ài)新覺(jué)羅家的人，很多其他大家族也會(huì)召開(kāi)這樣形式的聚會(huì)，或是在其他方面互幫互助，這本來(lái)就是中國(guó)血緣宗族文化的一種。包括像祭拜祖先，很多非滿(mǎn)族的大家族也都會(huì)組團(tuán)祭拜祖先，甚至比這些滿(mǎn)清貴族更加隆重，只是因?yàn)閻?ài)新覺(jué)羅等家族更容易引起大家的關(guān)注罷了。

家族傳承本來(lái)是很正常的一件事，聚會(huì)、祭祀都是聯(lián)絡(luò)感情、傳承文化的一些重要形式。直到今天，我們不也還有端午節(jié)這樣專(zhuān)門(mén)祭祀先人的節(jié)日嗎？清明節(jié)不也就是為了給大家祭祀先祖而保留的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

總的來(lái)說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅家族到了今天當(dāng)然還有后人，而關(guān)于他們的祭祀問(wèn)題我們也不必太過(guò)關(guān)注，畢竟那是人家自己家里的事，不需要因?yàn)樗麄兿茸嬖腔首寰吞厥饪创?/p>

關(guān)鍵詞： 愛(ài)新覺(jué)羅 愛(ài)新覺(jué)羅氏 直到今天