明朝與清朝的民族意識(shí)巔峰對(duì)決，別信電視劇了，正史給你答案！

聽(tīng)一段傳奇，講一場(chǎng)經(jīng)典，歡迎來(lái)到臺(tái)臺(tái)說(shuō)歷史。

上期臺(tái)臺(tái)君說(shuō)了南明第一政權(quán)--弘光政權(quán)，它僅僅堅(jiān)持了八個(gè)月的時(shí)間，就被清軍鐵騎所消滅，并且之前明朝的南方5大重兵集團(tuán)紛紛投降明朝，此時(shí)的明朝基本上已經(jīng)完全沒(méi)有了斗爭(zhēng)意識(shí)，史可法甚至在遺書(shū)中都寫(xiě)了"人心已去，收拾不來(lái)"，想想都覺(jué)得十分悲愴。

按道理來(lái)說(shuō)，一個(gè)民族的斗爭(zhēng)信心都快要喪失了，舉國(guó)全是投降清朝的明軍官員和士兵，那滿洲人統(tǒng)一整個(gè)明朝的國(guó)土似乎就在不遠(yuǎn)的將來(lái)了，可為何之后峰回路轉(zhuǎn)？清軍占領(lǐng)弘光政權(quán)，也就是明朝重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域之后，反清的熱浪突然開(kāi)始暴漲，到處都是反對(duì)異族入侵的仁人志士，由此與清軍開(kāi)始長(zhǎng)期的拉鋸戰(zhàn)。

那為什么會(huì)這樣？這就要從清軍攻占南京，實(shí)力大增后，清朝攝政王多爾袞的一條命令說(shuō)起，順治二年六月五日，多爾袞公然撕毀在入關(guān)時(shí)下達(dá)的不必剃發(fā)的命令，命令："各處文武軍民、盡令薙發(fā)。倘有不從，以軍法從事。"什么意思呢？就是說(shuō)所有的人，必須剃發(fā)，如果不剃發(fā)，就要?dú)㈩^。

這也就是我們現(xiàn)在熟知的"留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭"，到六月十五日，多爾袞覺(jué)得還有必要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，于是又命令："自今布告之日，京城內(nèi)外限旬日，直隸各省地方自部文到日亦限旬日，盡令剃發(fā)。"這句話什么意思？就是說(shuō)只要你看到這個(gè)剃發(fā)令，那就十日內(nèi)必須剃發(fā)，不然就是重罪。

而光剃發(fā)也不行，剃發(fā)令下達(dá)之后僅幾個(gè)月，多爾袞也把軍民穿的衣服衣帽也做了限定"衣冠皆宜遵本朝之制"，看，這一下可算是捅了漢人的馬蜂窩了，中國(guó)自古都以儒家所學(xué)為主，"身體發(fā)膚受之父母"，這已經(jīng)是幾乎當(dāng)時(shí)時(shí)代每個(gè)人的共識(shí)。

所以立即就激起了每個(gè)人內(nèi)心的民族意識(shí)，喔，原來(lái)滿洲人此時(shí)才露出他們森然的牙齒，當(dāng)時(shí)的江南民眾反抗最為激烈，后來(lái)甚至引起清軍屠城，其中江陰、嘉定為最。據(jù)《江陰縣志》記載，清軍屠城后，光死尸就埋葬了13萬(wàn)具，而"嘉定三屠"自然也和江陰一樣的后果。

多爾袞知道下剃發(fā)令必然會(huì)導(dǎo)致這種結(jié)果嗎？他其實(shí)是知道的，但這種嚴(yán)酷的民族迫害政策他也必須要做，一個(gè)黑山白水間走出的滿洲部族憑什么占據(jù)中原？他就是想從這些方面控制漢人，然后在潛移默化下達(dá)到一統(tǒng)。

而果不出所料，剃發(fā)令一出，整個(gè)反清浪潮到達(dá)頂點(diǎn)，甚至獨(dú)立作戰(zhàn)的流寇李自成、張獻(xiàn)忠的余部也歸順明朝共同抗清，還有海盜出身的鄭芝龍也不例外，這也讓眼看即將滅亡的明朝突然就注入了一種反抗的精神力量，暫且得以延續(xù)。

>臺(tái)臺(tái)君說(shuō)：

>這種反清浪潮確實(shí)激起了所有軍民的斗爭(zhēng)意識(shí)，但，在清軍的鐵騎下，明軍屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的戰(zhàn)斗卻又讓人感到悲哀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈。中國(guó)從不缺乏英雄，這些真正的英雄是電視劇不能演繹出的，他們無(wú)私且高尚，但英雄的悲壯卻又讓人感嘆！那南明之后怎么樣了呢？下一期，我們說(shuō)說(shuō)南明永歷皇帝時(shí)的一封海外求援信。

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參考資料：

《清實(shí)錄》 《明史》 《清史稿》 《山陰縣志》 《侯楊方清史精講》

關(guān)鍵詞： 潛移默化 南明永歷皇帝 占據(jù)中原