諸葛亮和司馬懿，臨死前各留下一計(jì)，為何后人認(rèn)為諸葛亮技高一籌？

"北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。"這16個(gè)字是諸葛亮臨死之前念念不忘的，他想憑借著自己一生的力量，去心腹蜀國(guó)，讓劉禪統(tǒng)一天下，但是奈何年紀(jì)都已經(jīng)這么大了，卻沒(méi)有建立半分功勞，和司馬懿僵持不下。臨死的時(shí)候總是想著這一件事情，他沒(méi)有完成自己想要完成的事情，對(duì)不起劉備在臨死之前的囑托，而現(xiàn)在要去找劉備了?？墒撬麅鹤蝇F(xiàn)在的年紀(jì)還小，于是吩咐別人囑托了一下自己的兒子。

雖然最后司馬家族篡位，但是這個(gè)真的不是司馬懿的意思。司馬懿本來(lái)還是想要做一個(gè)忠臣的，奈何子孫不聽(tīng)話，對(duì)待他說(shuō)的話就像是放屁一樣，完全沒(méi)有把他放在眼里。司馬懿臨終囑托的事情，他兒子一直都沒(méi)有辦到，反而露出了狼子野心。跟諸葛亮兒子相比，司馬懿的子孫愧對(duì)祖宗，讓祖宗遺臭萬(wàn)年了，而諸葛亮兒子讓諸葛家族再一次的光輝起來(lái)。

司馬懿遺留給自己兒子的計(jì)策

吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾嘗懷恐懼。吾死之后，汝二人善理國(guó)政，輔帝平九州，慎之！慎之！

司馬懿在臨死的時(shí)候，想起了自己的一生。剛開(kāi)始在曹操做事的時(shí)候，司馬懿是非常不愿意的，覺(jué)得曹操是一個(gè)奸雄，自己不能夠給這樣的人去做事。但是奈何曹操的脅迫下，自己最終是到了曹操手下?？墒遣懿俳?jīng)常懷疑司馬懿有異心，想要奪得曹操的天下，但是司馬懿認(rèn)為自己不是那樣的人，非常害怕曹操想要?dú)⒌羲?。?jīng)過(guò)這么長(zhǎng)的時(shí)間，曹操早已經(jīng)死了，而自己也當(dāng)上了太傅，成為曹操朝廷中最大的能臣。

面對(duì)皇帝想要給自己授予更多的榮耀，司馬懿通通的拒絕了。他認(rèn)為自己一輩子都是曹操手底下的人，要對(duì)曹操忠誠(chéng)，絕不能夠做亂臣賊子，所以在臨死的時(shí)候，特別囑咐了自己的兒子。他知道自己的兒子可能沒(méi)有那么孝順，尤其是對(duì)皇位虎視眈眈，所以就要特別的囑咐，希望他的兩個(gè)兒子能夠繼承他的一致，繼續(xù)輔佐皇帝奪得天下，讓國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大。最終有一天能夠徹底的統(tǒng)一天下，完成祖宗囑托的愿望。

可惜的是，司馬懿的兒子司馬昭有那么聽(tīng)話嗎？連皇帝都敢殺，大家都知道司馬昭之心路人皆知。司馬懿已經(jīng)死了，司馬昭就肆無(wú)忌憚起來(lái)，本來(lái)還想要篡位，但是其實(shí)已經(jīng)和皇帝差不多了，所以就把這個(gè)機(jī)會(huì)留給他的兒子司馬炎。司馬炎可是比他爸爸還要急躁，在司馬昭還沒(méi)有死，過(guò)幾天就直接登基稱皇帝了。司馬懿的囑托就如同放屁一樣，還不如不要講。

司馬懿死的時(shí)候說(shuō)了兩個(gè)慎之，意思就是再告誡他的兩個(gè)兒子?？上抉R懿的良苦用心，卻被白白的辜負(fù)了。老子說(shuō)的話都不管用了，兒子孫子都不聽(tīng)他的話了。估計(jì)司馬懿死后知道，一定是死不瞑目的。

諸葛亮給兒子的計(jì)策

諸葛亮的兒子諸葛瞻，那個(gè)時(shí)候才7歲，諸葛亮都沒(méi)有時(shí)間去教導(dǎo)自己的兒子，把所有的重任都交給了自己的妻子黃月英。當(dāng)諸葛亮死的時(shí)候，放下了一切國(guó)家大事，突然想起了自己的兒子。想起了自己在《誡子書(shū)》上寫(xiě)的那句話，希望能夠讓孩子做到，不希望孩子成為一個(gè)厲害的大英雄，但是一定要無(wú)愧于自己。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

人應(yīng)該修身養(yǎng)性，首先把自己內(nèi)心靜下來(lái)，才可以去學(xué)習(xí)，急躁的去成長(zhǎng)的話，什么也沒(méi)有能夠?qū)W到。做人一定要有大的志向，還要付出努力去學(xué)習(xí)，一切都慢慢來(lái)，穩(wěn)妥才是放在第1位。

這就是諸葛亮告誡兒子要做的事情，一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的，雖然父親不在他的身邊，但是他一直沒(méi)有忘記怎樣去教導(dǎo)自己的孩子，希望他有一天能夠做到這些，像諸葛亮一樣終身養(yǎng)性，這樣也就是說(shuō)算是最大的成功了。

其實(shí)諸葛亮說(shuō)的話其實(shí)也不怎么管用，他兒子雖然小時(shí)候非常天資聰慧，大家都把它認(rèn)為第2個(gè)諸葛亮，可惜的是太過(guò)于及早成長(zhǎng)。最后因?yàn)樵诰d竹之戰(zhàn)中操之過(guò)急而兵敗被殺，但是死的時(shí)候也沒(méi)有辜負(fù)諸葛亮的意志，終身終于蜀國(guó)，也是真正死于盡忠。

為什么諸葛亮的培養(yǎng)兒子的計(jì)策成為了人們學(xué)習(xí)的榜樣

這個(gè)諸葛亮最后沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，也歸于蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的那個(gè)環(huán)境，戰(zhàn)亂頻繁，而諸葛亮死的太早了，在成長(zhǎng)中缺失了父親這個(gè)角色，才會(huì)造成這樣的結(jié)果。雖然從小非常天資聰慧，而且又有這樣的話語(yǔ)培養(yǎng)，最終也是造成了這樣結(jié)果。

后人們卻對(duì)諸葛亮這句話卻銘記在心，把它當(dāng)做成才的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人想要成為真正的大人物，必須要從小就開(kāi)始鍛煉起，要磨練自己的性子，就像儒家學(xué)說(shuō)所說(shuō)的那樣，格物致知，修身齊家，治國(guó)平天下。要想達(dá)到最后的目的，是天下必須要修身養(yǎng)性。

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關(guān)鍵詞： 修身養(yǎng)性 可惜的是 統(tǒng)一天下