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趙匡胤死后,弟弟趙光義卻繼承了皇位,這是怎么回事?

時(shí)間:2022-03-17 20:21:32    來(lái)源:中華網(wǎng)熱點(diǎn)新聞    

趙光義是北宋的第二位皇帝,由于他的上位原因,被后來(lái)的學(xué)者研究不斷,甚至說(shuō)他采取了極端手段,才得到皇位。

那么,除了上位外,還有哪些原因,讓后人點(diǎn)評(píng)他時(shí)給分如此之低呢?

先來(lái)說(shuō)說(shuō)趙光義的功績(jī)。

都知道,宋朝采取的是重文抑武的政策,因?yàn)椋_(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤是用武力"奪"來(lái)的政權(quán)。這一點(diǎn),可以通過(guò)科舉考試看出。宋代建國(guó)后,趙匡胤等君主采納朝臣建議,吸取了唐、五代時(shí)科場(chǎng)積弊的教訓(xùn),在科舉考試中采取了一系列防微杜漸的措施,限制武官的權(quán)力,尤其是節(jié)度使。

其實(shí),宋朝君主實(shí)施此政策是正確的,但后來(lái)卻有點(diǎn)矯枉過(guò)正。趙匡胤在位時(shí),專(zhuān)門(mén)設(shè)立機(jī)構(gòu)考核武官。到了趙光義時(shí)期,將職權(quán)擴(kuò)大了,包括對(duì)在京朝官的考核以及選拔人才。宋朝這個(gè)制度還是不錯(cuò)的,至少可以用制度約束官員的行為。

那軍事呢?不知道是不是這個(gè)王朝來(lái)的有點(diǎn)容易,宋朝的皇帝都不太懂軍事。其實(shí),這不算什么問(wèn)題,可她們卻特別害怕戰(zhàn)爭(zhēng),一聽(tīng)大敵當(dāng)前,第一反應(yīng)居然是跑。

這位宋太宗,也想完成統(tǒng)一事業(yè),不過(guò)不知道是不會(huì)用人,還是決策問(wèn)題,兩次北伐都敗了,給百姓帶來(lái)的重負(fù)也是苦不堪言。而這軍事上的失敗,必然影響外交政策。

他一直想制約契丹,只是這個(gè)遼國(guó)越來(lái)越厲害了,同時(shí),西夏也給北宋帶來(lái)了隱憂(yōu),他依舊敗給了西夏,等到他的兒子宋真宗時(shí),更進(jìn)了一步,直接割地給西夏。

就拿這一段歷史和其它朝代相比,前朝的唐朝,后來(lái)的明朝,哪個(gè)朝代不是在王朝初期,將自己的版圖進(jìn)行了擴(kuò)充。只是,宋朝的皇帝從來(lái)沒(méi)有檢視過(guò)自己,只會(huì)一味沉醉于書(shū)畫(huà)中。

這個(gè)是有遺傳的。趙光義本人就非常喜歡詩(shī)賦和書(shū)畫(huà),所以,極大地推動(dòng)了宋朝的文化發(fā)展,他的后代中更是出來(lái)位,靠這個(gè)來(lái)選人才的趙佶。文化的發(fā)展也是好事,但被皇帝當(dāng)做第一要?jiǎng)?wù)來(lái)做時(shí),大家真的只會(huì)"紙上談國(guó)事"了。

所以,繼續(xù)比較,唐朝和明朝的前期,都是連續(xù)出了幾任很負(fù)責(zé)任的皇帝,才給大明王朝夯下了不錯(cuò)的基礎(chǔ)。國(guó)家的治理非一朝一夕??此翁谄陂g,除了政務(wù)上的改革,文化上的推動(dòng),再積極的事情,好像就沒(méi)有了。

不過(guò),他還做了一件大事,就是建了不少寺廟,恢復(fù)了佛經(jīng)翻譯工作。他不積極發(fā)展經(jīng)濟(jì),為什么這么熱衷宗教?只能算個(gè)人喜好。因?yàn)?,中?guó)的漢人皇帝,都傾向于道家。

就他這些在位的"功績(jī)",真是算不上什么明君。所以,他的上位史,反倒會(huì)更顯得"突兀"。翻翻那些官方史籍,如《實(shí)錄》、《國(guó)史》、《長(zhǎng)編》、《宋史》等,是找不到宋太祖趙匡胤的"傳位遺詔"。于是,有學(xué)者說(shuō),他是自立。當(dāng)然也有人反駁,這趙匡胤死的很是突然,沒(méi)來(lái)得及立詔。

在一些小說(shuō)、影視劇中,更是將這一段改編為,兩兄弟陳橋兵變,哥哥答應(yīng)弟弟,事成后將來(lái)會(huì)傳位于他。若真是如此,事后趙光義不會(huì)不敦促他哥哥,將口頭話(huà)語(yǔ)變?yōu)槲淖帧K次缓?,居然連這個(gè)"遺詔"都懶得做。

這說(shuō)明什么?先來(lái)看段司馬光在《涑水紀(jì)聞》的文字,趙匡胤駕崩時(shí),皇后讓內(nèi)侍都知王繼隆將秦王德芳叫來(lái),然而,"繼隆以太祖?zhèn)魑粫x王之志素定,乃不召德芳,徑趨開(kāi)封府召晉王。"一個(gè)內(nèi)侍居然可以自己做主?后人用這一段,大多是來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)趙匡義的確不在宮中。

其實(shí),今人的很多觀點(diǎn),都是受史籍影響的。如《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編?卷二?太祖建隆二年》,將這段歷史又補(bǔ)充了些,說(shuō)這杜太后(哥仨的生母)臨終前留了話(huà),拿這后周做比較,說(shuō)當(dāng)年因是幼主,趙匡胤才能做了皇帝,所以,"四海至廣,能立長(zhǎng)君,社稷之福也。"這就是"金匱之盟"。

不過(guò),司馬光又在《湘山野錄》說(shuō)了另一個(gè)故事,"燭光斧影"就是由此而來(lái),這一次趙光義是留宿宮中的。為何他要說(shuō)一個(gè)相反的故事呢?有人解釋?zhuān)峭ㄟ^(guò)此故事留下了"弒君"的線(xiàn)索。

其實(shí),對(duì)趙光義來(lái)說(shuō),在他任職期間,編個(gè)故事來(lái)給自己"正名",是太簡(jiǎn)單不過(guò)的。不過(guò),他沒(méi)有,就從這點(diǎn)看,他心里認(rèn)定他當(dāng)這個(gè)皇帝,是理所當(dāng)然的,不需要說(shuō)給世人聽(tīng)。

那他對(duì)趙匡胤的后人好嗎?后者的四個(gè)兒子,有三個(gè)早亡。不過(guò)后來(lái),趙匡胤的子孫,還是做了南宋的皇帝。

若是他能有唐太宗那般的能干,是不是這段往事,就會(huì)被后人選擇性遺忘呢?

參考資料:

【《宋史·太祖本紀(jì)》、《宋史·卷五·太宗二》、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》】

關(guān)鍵詞: 科舉考試 續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 不過(guò)不知道

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