北魏在改革時期，犯了一個致命的錯誤，結果再也不能一統(tǒng)全國了

北魏政權的建立者出身于鮮卑族，在該政體建立之初，采用的是拓跋貴族和漢人世家豪族聯合治理的政策，使得國力大增，為北魏一統(tǒng)北方各民族奠定了基礎。

然而，在這個關鍵時刻，當時的統(tǒng)治者拓跋嗣卻暴斃了。之后，年僅16歲的拓跋燾臨危受命，憑借著老祖宗留下的家底和自身的能力，頂住了北方大漠政權的瘋狂入侵，使北魏度過了最危險的一段時間。在北魏休養(yǎng)生息之后，它做的第一件事便是反擊柔然，先后13次出兵柔然，直至徹底打服了柔然。

這其中，最重要的是，經過這一次的反擊，北魏獲得了大量的牛羊牲畜。此外，這些重要的物資極大地緩解了北魏的饑荒，使得北魏一統(tǒng)北方成了大勢所趨。

之后，北魏分別于公元431年滅夏平山胡，又在公元436年滅北燕，439年滅北涼，實現了中國歷史上第一次民族大融合。當然，這次是通過武力來實現的民族統(tǒng)一，而這樣的統(tǒng)一卻并不能長久。所以，民族能否和睦相處完全取決于北魏軍事實力是否強大，而真正使各民族真心相處的統(tǒng)治者是北魏孝文帝。

那么，他究竟做了哪些事情來實現真正的民族融合呢？

他是一位很有能力的君主，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，不僅先后實行了均田制和改革鮮卑舊俗，漢化的政策，還大大緩和了北魏政權建立之初的階級矛盾，維護了社會穩(wěn)定，且順利推動了國內的民族融合。當一個國家的各個民族團結一心的時候，所爆發(fā)的力量是驚人的。這樣的國家，其綜合國力的增長無疑是極為迅速的，這一點，從今天的中國就可以看出來。

那么，為什么這樣好的開局，最終，還是沒能讓北魏政權統(tǒng)一天下呢？

近代，歷史學家們經過仔細地分析研究，終于發(fā)現了北魏政權沒能統(tǒng)一天下的根本原因：國家沒能及時做出經濟體制上的改革。

仔細品讀關于北魏歷史的記載，我們就會發(fā)現，北魏的交易方式十分落后，社會上普遍流行的交易方式便是以物易物。這種方式起源于遠古時代，是最原始的交易方式，人們面對面的互換物品，各取所需，后來，這樣的方式便被貨幣取代了。

可想而知，在北魏社會經濟飛速發(fā)展和社會需求日益增長的情況下，這種落后的交易方式，會給社會帶來多大的危害。

北魏建國之后，在孝文帝的領導下國民休養(yǎng)生息，國家實力逐漸恢復，在建國二十多年后，北魏的經濟情況已經有了極大的改善。史書記載這一時期，北魏的人口數量實現了爆發(fā)式的增長，成為了北魏經濟迅速發(fā)展的有利佐證。

另一方面，農業(yè)的飛速發(fā)展也體現出了北魏這一時期經濟的發(fā)展情況，因為，農業(yè)的發(fā)展必然會促進社會經濟的發(fā)展。

此外，孝文帝登基后推出了均田制，不僅將一部分無主的土地劃分給農民，還極大地調動了農民的積極性，使北魏這一時期的農業(yè)得到了飛速發(fā)展。

而且，著名的《齊民要術》也誕生于這一時期，由此可見，此時北魏農業(yè)的發(fā)展程度。更有甚者，農業(yè)的發(fā)展不僅極大地改善了國民的生活水平，還推動了其它行業(yè)的發(fā)展。然而，與北魏農業(yè)蓬勃發(fā)展相對的，便是幾乎停滯不前的經濟體制建設，使得以物易物的交易方式讓很多人有苦難言。

例如：當時人們?yōu)榱私粨Q的方便規(guī)定了一匹紡織品的規(guī)格，以此為單位來易物，但是，這樣的交易方式卻給了不法之徒可趁之機。人都是有劣根性的，在今天疫情肆虐期間仍然有人生產假口罩，更別說在那個無人監(jiān)管的以物易物的北魏時期。那些心思陰暗之輩，想方設法找來破爛的不能做衣服的布匹去交換，在坑害了無辜老百姓的同時也浪費了社會資源，引起了社會混亂。

很多人可能會有疑問，孝文帝這樣一個年輕有為的皇帝，怎么會任由這種情況發(fā)展而不采取措施呢？

事實上，真要怪孝文帝的疏忽，金無足赤、人無完人，孝文帝也不是萬能的。要知道，在北魏初期孝文帝要做的事情太多，他要推動民族融合，推動農業(yè)發(fā)展，要統(tǒng)一度量衡，要改革吏治，要緩解階級矛盾，要做的事情實在太多了。在這樣的情況下，孝文帝也是分身乏力無暇顧及到每一個領域是正常的。

所以，金融領域便不幸成為了國家改革的空白區(qū)，但可惜的是，孝文帝或許也沒有想到，這一個疏忽竟能徹底葬送北魏統(tǒng)一天下的可能。

但事實上，北魏朝廷上也不全是笨蛋，在事情發(fā)展到了后期，國家終于將注意力轉到了經濟體制改革上，決定制造貨幣，改革交易方式。此外，在這個關鍵的時候，卻出現了另一個棘手的問題：國家沒有足夠的原材料來生產貨幣，所以，使得國家不得不允許民間自己生產貨幣，從而埋下了禍根。

要知道，人類的劣根性是無可避免的，只要有利可圖，一定會有人跟風而來。

這不，在孝文帝開放民間鑄錢的權限之后，大量的黑心豪族蜂擁而至，且這些人鑄造的貨幣極為粗糙，很少有能達到國家要求，俗稱"惡錢"。之后，大量的爛錢流入市場，使得新幣的推行受到了極大的阻撓，百姓們逐漸不再相信貨幣，政府逐漸失去了公信力，于是，原始的交易方式重新興起。

在這樣的情況下，北魏政府采取了一系列措施嚴厲打擊民間私自鑄錢的現象，并且，規(guī)定了新幣的質量和規(guī)格。然而，這時候事情已經到了無法挽回的階段，不是孝文帝沒有意識到問題的嚴重性，而是他知道了事情的原委卻無力阻止。

甚至，此時的北魏已經出現了官方和地方貴族互相勾結的現象，這些豪門貴族可不管國家怎么樣，他們在乎的只是自身的利益，哪管你國家洪水滔天。

可以說，這時候的北魏政府同樣爛到了根上，也為北魏后來的四分五裂埋下了禍根。

最后，筆者認為這件事情的根源，在于北魏朝廷初期，沒有做好相關的規(guī)劃和準備，后期又草率地允許民間私自鑄錢來緩解朝廷壓力，卻沒有形成有效的監(jiān)管。此外，歷史上不只是北魏自己允許民間私自鑄錢，但是，卻只有北魏因為這項措施使國家四分五裂。

因此，究其原因便是：因為沒有實行有效的監(jiān)管措施，使得朝廷失去了公信力。

參考資料：

【《魏書·帝紀第七·高祖紀上》、《北史·魏本紀第三·高祖本紀》、《中國通史·第五卷·三國兩晉南北朝時期》】

關鍵詞： 這一時期 北魏政權 民族融合