他是三國(guó)最?lèi)憾拘∪?，忘恩?fù)義專(zhuān)殺恩人，如今卻當(dāng)英雄供奉

他是三國(guó)最?lèi)憾拘∪?，忘恩?fù)義專(zhuān)殺恩人，如今卻當(dāng)英雄供奉

東漢末年分三國(guó)，亂世之中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄人物。其中又以武將尤為突出，像關(guān)羽趙云，呂布張飛還有典韋等等都是一方名將，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。而就武將來(lái)說(shuō)，無(wú)不以忠義立身，比如說(shuō)關(guān)羽便是其中典型，到如今都被世人所供奉，連黑幫組織都奉其為榜樣，其實(shí)拜的正是關(guān)羽的義氣。

但是在三國(guó)卻有一名戰(zhàn)將背道而馳，專(zhuān)殺收留他的恩人。這個(gè)人就是笮融。如果不是熟讀《三國(guó)》的人可能對(duì)此人幾乎沒(méi)有什么印象了，笮融字偉明，東漢末年丹楊人士。這個(gè)人最開(kāi)始只是陶謙手下一個(gè)普通的官員。

在書(shū)更是些許的提了一下，可以說(shuō)是名不見(jiàn)經(jīng)傳了。但是在歷史上，他卻是做過(guò)很多駭人聽(tīng)聞的"大事"的。以至于后世將這個(gè)忘恩負(fù)義的歹毒戰(zhàn)將供奉了起來(lái)。

這件事要從笮融在徐州陶謙手下做事的時(shí)候說(shuō)起，笮融是負(fù)責(zé)運(yùn)輸糧食和貢品的監(jiān)導(dǎo)。但是笮融卻并沒(méi)有按照規(guī)章和指示運(yùn)輸糧食，而是將大部分都貪污了下來(lái)。

令人意外的是笮融卻并沒(méi)有拿這些糧食和貢品貪圖享樂(lè)，也沒(méi)有招兵買(mǎi)馬。而是在徐州至揚(yáng)州一帶廣建佛寺廟宇。

而且每一間廟宇都修建的極其奢華，青磚玉瓦，佛像幾也乎都是金銅所鑄，身著錦彩，看起來(lái)奢華無(wú)比，甚至招攬了信徒上萬(wàn)名。

在漢末的佛教發(fā)展歷史上笮融可謂是有這舉足輕重的地位，這樣的人一般都會(huì)讓人與聯(lián)想到一個(gè)濟(jì)世高僧的形象?？墒呛髞?lái)他的所作所為卻實(shí)在令人所不齒。

公元193年，曹操以父親被陶謙所害為由攻打徐州，徐州上下皆顫顫巍巍。看著兵臨城下一望無(wú)際的曹兵，彈指間就要破城而入。笮融眼看形勢(shì)不對(duì)便帶著手下士兵和一些百姓南下到了廣陵郡。廣陵郡守趙昱是一個(gè)熱情好客的人。得知笮融前來(lái)投奔還設(shè)宴招待了他。

按道理說(shuō)，趙昱收留了笮融和上萬(wàn)軍民。應(yīng)該算是有大恩了。而笮融在酒宴上卻動(dòng)了殺心，他假借敬酒為由，近拔刀而起殺了趙昱。并命令手下士兵搶占廣陵郡財(cái)產(chǎn)。一路南下逃往了秣陵投靠薛禮。

薛禮不知道廣陵郡之事也熱情接納了笮融，可是笮融并沒(méi)有停手的意思，幾乎用同樣的方式，重演了一遍。劫完秣陵，一路狂奔到了劉繇的地盤(pán)，當(dāng)時(shí)的劉繇正在和荊州劉表開(kāi)戰(zhàn)，看到笮融手下有兵，自然是也是熱情接受了他。

先是讓他和豫章郡守朱皓一起去打劉表，沒(méi)先到途中朱皓又被笮融謀害了。劉繇自然是大怒，放著劉表不管，親自帶兵攻打笮融，這一次笮融沒(méi)那么幸運(yùn)了。兵敗逃往山中，被埋伏的山民所擒。斬下頭顱獻(xiàn)給了劉繇。

雖然笮融確實(shí)做了很多令人不齒之事，可是他對(duì)中國(guó)佛教的弘揚(yáng)和發(fā)展也做出了很大的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在江蘇的宗善禪寺，也就是原本的浮屠寺，就是笮融花大力氣興建的。現(xiàn)如今還有笮融的雕像被供奉著。

關(guān)鍵詞： 忘恩負(fù)義 東漢末年 招兵買(mǎi)馬