細(xì)數(shù)李世民晚年的四大罪狀，原來(lái)千古明君也有不為人知的另一面

作為中國(guó)封建帝王的標(biāo)桿，李世民在史書(shū)上的評(píng)價(jià)，一直都是高光偉正。

但其實(shí)呢，李世民的黑歷史也非常之多，尤其是他晚年的時(shí)候，其所作所為和后來(lái)的李隆基并沒(méi)有任何本質(zhì)的區(qū)別。唯一的區(qū)別，恐怕就是李世民在和他兒子的斗爭(zhēng)中取得勝利，加上他恰好死得是時(shí)候，所以一生蓋棺定論，才稱得上是完美。否則，他恐怕就是另外一個(gè)李淵或者李隆基。

接下來(lái)，就讓我們來(lái)看看晚年李世民的四大罪狀，看完后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)前古明君也有不為人知的一面。

首先晚年的李世民，為了權(quán)力也開(kāi)始不惜對(duì)自己的親生兒子們下毒手。

據(jù)史書(shū)上記載，在李世民晚年的時(shí)候，看著日益成年的太子李承乾，再看著垂垂老矣的自己，心中也是越來(lái)越缺乏安全感。

在這種背景下，他為防止太子李承乾羽翼豐滿后提前搶班奪權(quán)，就開(kāi)始有意扶持魏王李泰，讓他和太子李承乾擁有相等的權(quán)力和地位。甚至還特意搞出一個(gè)東西宮并立的格局，目的就是用魏王李泰來(lái)制約太子李承乾。

類似的行為，就和當(dāng)初李淵用秦王李世民來(lái)制約太子李承乾，甚至和后來(lái)李隆基用安祿山來(lái)制約太子李亨都有著同樣的目的。當(dāng)然，最后的結(jié)果都免不了父子相殘。

只不過(guò)，站在李世民的角度看，之所以會(huì)出現(xiàn)父子相殘的結(jié)局，主要是兒子們不忠不孝，被權(quán)力迷了心智，竟然不顧父子之情而起殺念，所以自己才不得不自衛(wèi)。

問(wèn)題是，如果是魏王李泰或者太子李承乾取得最后勝利，那李世民在史書(shū)上的評(píng)價(jià)，恐怕和李淵沒(méi)有多大區(qū)別，總而言之，李世民老邁昏庸，寵信奸臣，不信任自己的兒子，最后他們?yōu)榻缴琊?、為了黎明百姓，只能忍痛提前上位?/p>

事實(shí)上，如果真是這樣的結(jié)果，我們?cè)倏蠢钍烂駮r(shí)，他和李隆基、李淵又有什么區(qū)別呢？

第二，李世民晚年還有一項(xiàng)罪狀，那就是大興土木，這導(dǎo)致大唐百姓所負(fù)擔(dān)的徭役非常嚴(yán)重。

對(duì)于這種情況，李世民不僅不反思，反而還說(shuō)出了一句非常經(jīng)典的名言，叫做"百姓無(wú)事則驕逸，勞役則易使"。

簡(jiǎn)單翻譯下就是：老百姓如果沒(méi)有事做，就會(huì)驕奢淫逸瞎折騰，所以需要不斷勞役他們，讓他們不停的工作和干活，這樣統(tǒng)治才能穩(wěn)定。

當(dāng)然，李世民可不是說(shuō)說(shuō)而已，他是說(shuō)到做到，完全把這個(gè)理論應(yīng)用于實(shí)踐之中，在貞觀二十一年（647年）時(shí)，李世民嫌棄皇宮悶熱難耐，就花重金在臨潼驪山頂上修建了奢侈豪華的避暑山莊翠微宮。

可結(jié)果呢，翠微宮修建完成不到三個(gè)月，李世民又嫌棄它規(guī)模太小，有辱大唐的威儀，更配不上他的身份，所以他就又征調(diào)數(shù)萬(wàn)百姓修建了更加奢侈豪華的玉華宮。

可問(wèn)題是，等到玉華宮建完之后，李世民又覺(jué)得玉華宮太過(guò)奢侈華麗，這要是讓后世人看到，他千古明君的稱號(hào)，恐怕要大打折扣，所以他又下令將其拆毀。

后來(lái)，李世民似乎良心發(fā)現(xiàn)，他決定不再勞民傷財(cái)新修宮殿，而是讓人重修隋朝留下的仁壽宮等五個(gè)宮殿。問(wèn)題是，這五個(gè)宮殿都規(guī)模巨大，即便重修仍然耗資巨大，一直到年底才竣工。

等到這五個(gè)宮殿修建完成后，李世民跑過(guò)來(lái)一看，竟然不是自己喜歡的風(fēng)格，于是一氣之下命人將其夷為平地。

類似的事情，李世民晚年經(jīng)常干，不僅耗費(fèi)國(guó)家巨大的財(cái)富，更讓廣大老百姓負(fù)擔(dān)著繁重的徭役，以至于最后很多老百姓為逃避徭役，不惜自己把自己的手或腿砍斷。

本以為李世民聽(tīng)到這些消息后，會(huì)開(kāi)始反思自己的過(guò)錯(cuò)?？山Y(jié)果呢，他反而痛罵這些百姓是刁民，如有發(fā)現(xiàn)者，一律殺死。最后，李世民的瘋狂行為，硬是逼得劍南道（川貴地區(qū)）爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。

第三，李世民在晚年時(shí)，開(kāi)始變得獨(dú)斷專行，再也聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn)。

遙想當(dāng)年，魏征剛死時(shí)，李世民流著眼淚說(shuō)道：

"夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！"

這幕畫(huà)面，何其感人，套用《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中何監(jiān)評(píng)家李隆基的那句話："圣人于泰山之巔，自比堯舜，我們都覺(jué)得他像，他配！"此時(shí)此刻的李世民，同樣也配得上這樣一番評(píng)價(jià)。

問(wèn)題是，在魏征去世后還不到半年，李世民就推倒了他親自給魏征撰寫(xiě)的墓碑，還下令解除公主與魏征之子的婚約。

后來(lái)，李世民為杜絕群臣來(lái)勸諫自己，他直接公開(kāi)警告大家："若不為此，不便我身。"在貞觀十九年時(shí)，諫臣劉洎只因?yàn)檎f(shuō)了句"疾勢(shì)如此，圣躬可憂"的肺腑之言，結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被李世民以"謀執(zhí)朝衡"的罪名殺死。

面對(duì)晚年的李世民，就連房玄齡這種級(jí)別的人物，見(jiàn)到他都像老鼠見(jiàn)了貓一樣，有一次他因勸諫李世民，差點(diǎn)被李世民所殺，最后還是長(zhǎng)孫皇后出面干涉才逃過(guò)一劫，以至于房玄齡臨終時(shí)難過(guò)的說(shuō)："現(xiàn)在朝廷已無(wú)人敢犯顏強(qiáng)諫！"

不僅如此，晚年的李世民還開(kāi)始沉醉美人溫柔之鄉(xiāng)，大肆搜羅美女充實(shí)后宮，搞的民間百姓苦不堪言，后來(lái)篡奪李唐天下的武則天就是這個(gè)時(shí)候被吸納進(jìn)宮，成為"才人"，當(dāng)時(shí)她才十四歲。

另外，李世民還好大喜功，他不顧眾人的勸阻，三次舉兵征伐高句麗，結(jié)果全部無(wú)功而返。

好在當(dāng)時(shí)大唐帝國(guó)的總?cè)丝谥挥兴鍩蹠r(shí)期的三分之一，社會(huì)矛盾還沒(méi)有達(dá)到不可調(diào)和的階段，所以才沒(méi)有因此才沒(méi)有釀成大災(zāi)難，否則李世民恐怕也要步楊廣的后塵。

問(wèn)題是，即便如此，李世民的種種行為，也惹得百姓們?cè)孤曒d道，最后就連帝國(guó)的羽林軍都不堪忍受，直接發(fā)起嘩變，衛(wèi)兵們"夜射行宮，矢及寢庭者五。"

最后，李世民晚年開(kāi)始變得貪生怕死起來(lái)。

據(jù)史書(shū)上記載，早年的李世民，非常不屑于長(zhǎng)生不老這種鬼話，為此他還嘲笑秦始皇和漢武帝，說(shuō)他們求仙尋丹，不過(guò)是勞民傷財(cái)一場(chǎng)空。

但是，晚年的李世民卻也開(kāi)始迷信各種方術(shù)，尤其是沉迷于長(zhǎng)生不老之術(shù)，為此他還特意召集大批道士在宮內(nèi)煉制仙丹，比起秦始皇、漢武帝有過(guò)之而無(wú)不及。

但可惜的是，這些國(guó)內(nèi)方士煉出的丹藥，并不見(jiàn)效，李世民以為國(guó)內(nèi)方士們的能力不行，于是又派人四處訪求國(guó)外高人。

恰好這個(gè)時(shí)候，大臣王玄策在對(duì)外作戰(zhàn)中，俘虜了一名印度和尚，名叫那羅邇娑婆，后來(lái)王玄策將其獻(xiàn)給了李世民。

這個(gè)印度和尚聽(tīng)說(shuō)李世民祈求長(zhǎng)生不老的行為后，便吹噓自己專門(mén)研究長(zhǎng)生不老之術(shù)，并信誓旦旦地說(shuō)，只要吃了他煉的丹藥，一定可以長(zhǎng)生不老。

李世民被這位印度和尚的話所打動(dòng)，于是就讓在宮中為自己煉制仙丹。但其實(shí)呢，這所謂的仙丹，都是麻黃、丹砂、硫磺、水銀等劇毒之物煉制而成。

一年后，藥終于練成，李世民毫不遲疑地吞下，結(jié)果當(dāng)晚便中毒暴亡，享年51歲！李世民由此也成史上第一個(gè)被長(zhǎng)生不老藥毒死的皇帝！

關(guān)鍵詞： 長(zhǎng)生不老 煉制仙丹 勞民傷財(cái)