北宋到底遇到了啥過(guò)不去的坎，要啟用王安石進(jìn)行變法？

眾所周知，趙匡胤本是后周禁軍最高統(tǒng)帥。因在陳橋驛被部下黃袍加身，才成了北宋的開國(guó)皇帝。

影視劇照|趙匡胤（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪）

當(dāng)了皇帝的趙匡胤并沒有像我們想的一樣欣喜若狂，反而不禁擔(dān)心起來(lái)。

你想啊，既然他的部下能讓他黃袍加身當(dāng)皇帝，保不準(zhǔn)那天，他的部下又像當(dāng)初那樣再找個(gè)人黃袍加身將他取而代之。

這也是為什么大多數(shù)開國(guó)皇帝和自己部下能夠共患難，卻不能同享福的原因。畢竟功高蓋主，自己打下江山不易。

因此，開國(guó)皇帝為了避免這種事情的發(fā)生，可能會(huì)大肆屠殺開國(guó)功臣，像漢高祖劉邦、明太祖朱元璋都是這么做的。

但是，趙匡胤還是比較念著兄弟情的，采取了一種較為寬和的奪權(quán)方式。

有一天，趙匡胤把自己的部下叫到宮里來(lái)喝酒。趙匡胤在喝酒的時(shí)候就和他們說(shuō)：你們跟著我混，就是為了追求榮華富貴?，F(xiàn)如今，不如放棄兵權(quán)，早日回家頤養(yǎng)天年，多置田產(chǎn)，造福子孫后代。

部下倒也識(shí)趣，紛紛交出了兵權(quán)，這就是歷史上著名的杯酒釋兵權(quán)。

杯酒釋兵權(quán)（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪）

但是，武將出身的趙匡胤始終對(duì)武將存有戒心。

他怕他將來(lái)的后繼之君，會(huì)遭遇武將黃袍加身。因此，他制訂了"抑制武將，振興文教"的國(guó)策以及"與士大夫共治天下"的原則。

不僅如此，宋太祖趙匡胤及其繼任者宋太宗趙光義還采取了許多措施，竭力加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)。

宋太祖趙匡胤把主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央，又從各地抽調(diào)精兵強(qiáng)將充實(shí)中央禁軍，從而形成了"強(qiáng)干弱枝，守內(nèi)虛外"的局面，嚴(yán)重削弱了地方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，這也導(dǎo)致了北宋對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝少敗多。

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在行政上，由中央派遣文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，同時(shí)設(shè)置通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。財(cái)政上，地方賦稅除一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌握。為此，宋太宗趙光義還設(shè)立了轉(zhuǎn)運(yùn)使，專門負(fù)責(zé)運(yùn)輸賦稅。

這樣一來(lái)，地方上要精兵沒精兵，要錢沒錢，武將在地方上還受文官壓制，想造反也是心有余而力不足。這改變了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，極大的加強(qiáng)了中央集權(quán)。

為了加強(qiáng)君主專制，制約宰相的權(quán)力。宋朝時(shí)增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。同時(shí)，為削弱官員的權(quán)力，實(shí)行一職多官。

從表面上看，這一系列的措施的的確確加強(qiáng)了中央集權(quán)和君主專制。但實(shí)際上，卻導(dǎo)致北宋出現(xiàn)了一個(gè)更大的問題---冗官。

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所謂冗官，就是官員數(shù)量嚴(yán)重過(guò)剩，官僚機(jī)構(gòu)膨脹。其實(shí)，冗官這一現(xiàn)象在北宋前期還不是很明顯。

但是，到了北宋中期，由于大興科舉，采取"恩蔭制"，冗官現(xiàn)象就已經(jīng)很嚴(yán)重了。

各級(jí)官員人數(shù)比實(shí)際需要的多出兩倍以上，有時(shí)三五個(gè)人擔(dān)任同一官職。甚至出現(xiàn)了"一官三共之"的現(xiàn)象：一人在職，一人剛?cè)ヂ?，已?jīng)又有一個(gè)人在等待這個(gè)職位。

北宋這時(shí)官員的數(shù)量，是唐朝官員數(shù)量的十倍之多。難怪南宋歷史學(xué)家葉適曾感嘆道：自古濫官，未有如此之多。

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然而，政府行政效率并沒有因?yàn)楣賳T數(shù)量的增多而提高，行政效率反而更加低下。

因?yàn)槿硕嗔?，誰(shuí)也不想干活，官僚之間互相推卸責(zé)任，都想指著對(duì)方干活，官員大多不干實(shí)事。

這就像和尚喝水的故事，一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。官員數(shù)量多了，不見得是件好事。

我們都知道，北宋并沒有統(tǒng)一全國(guó)，而是和遼、西夏這兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)割據(jù)并存。勺子總有碰鍋沿的時(shí)候，更何況是割據(jù)政權(quán)之間，各個(gè)割據(jù)政權(quán)之間免不了會(huì)打仗。

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北宋統(tǒng)治者為了防著遼和西夏這兩哥倆，不得不不斷地招兵買馬，壯大軍隊(duì)數(shù)量。畢竟，軍隊(duì)數(shù)量也軍事實(shí)力的一個(gè)重要指標(biāo)。

而且，北宋統(tǒng)治者采取養(yǎng)兵政策。每當(dāng)一個(gè)地方矛盾激化時(shí)，政府就大量募兵，把社會(huì)上的流民編入軍隊(duì)。

他們認(rèn)為：每募一人即朝廷多募一兵，而山野則少一賊。漸漸的，就導(dǎo)致了北宋另一大問題---冗兵。

到了北宋中期，冗兵現(xiàn)象日益嚴(yán)重。然而，雖然軍隊(duì)數(shù)量很多，但戰(zhàn)斗力卻不咋地。

宋仁宗時(shí)，樞密使田況這樣描述當(dāng)時(shí)騎兵的戰(zhàn)斗力：有的根本不能披甲上馬，有的騎馬奔跑時(shí)挽弓不過(guò)五六斗，箭射出十幾步就落在了地上，"以賊甲之堅(jiān)，縱使能中，亦不能如入，況未能中之"。

歐陽(yáng)修在談到北宋軍隊(duì)時(shí)說(shuō)士兵宿營(yíng)時(shí)，自己的衣服都要由別人扛著；每次領(lǐng)取口糧，也要找人抗送。

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這樣的軍隊(duì)，在面對(duì)外敵時(shí)的表現(xiàn)如何，我想這是不言而喻的了。

因此，在宋神宗時(shí)雖有百萬(wàn)之兵，也不免自貶為至弱之國(guó)。除了老對(duì)手遼和西夏，這個(gè)時(shí)期連南方小國(guó)交趾（今越南）都敢屢屢犯境。

冗官、冗兵免不了要導(dǎo)致冗費(fèi)。

眾所周知，宋朝官員的俸祿在我國(guó)歷朝歷代中基本上是最高的。政府不光給官員發(fā)工資，而且還給官員發(fā)放日常生活物品。

不僅如此，政府也會(huì)給每個(gè)官員的家里月供米、面、羊等生活用品，用來(lái)贍養(yǎng)他們的家屬。這種福利待遇，也就不難理解為啥北宋有那么多人想當(dāng)官了。官大官小的不說(shuō)，那待遇可是頂呱呱。

但是，這可苦了政府了。北宋初期，官員數(shù)量不是太多政府還可以承受的住。到了北宋中期，冗官數(shù)量越來(lái)越多，政府漸漸的就力不從心了。辛辛苦苦收稅，一發(fā)工資回到解放前。

同樣，人家兵也不是白當(dāng)?shù)摹３院壤鏊?，你政府都要給管著，還得給人家發(fā)軍餉，軍備也是要花不少錢的。

北宋政治學(xué)家蔡襄說(shuō)過(guò)：天下六分之物，五分養(yǎng)兵。宋神宗也驚呼：窮吾國(guó)者，兵也。

上邊我們提到過(guò)，北宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不咋地。因此，在面對(duì)遼和西夏犯境時(shí)，自然是勝少敗多。打不過(guò)怎么辦呢，打不過(guò)也就只能求和了。這樣，北宋每年又得給遼和西夏大量歲幣。

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官俸、軍費(fèi)和歲幣開支浩大，政府財(cái)政入不敷出。冗官、冗兵和冗費(fèi)，為北宋埋下了積貧積弱的禍根。

雖說(shuō)是苦了政府，但實(shí)際是苦了底下的百姓。為了扭轉(zhuǎn)財(cái)政入不敷出的局面，北宋政府不僅加征原有的兩次土地稅，還新開了各種名目繁多的苛捐雜稅，給民眾造成了沉重的負(fù)擔(dān)。

而且，北宋不抑土地兼并。什么意思呢？就是只要你有錢，想買多少地就買多少地。

這樣一來(lái)，可樂了地主苦了農(nóng)民。遇到收成不好的時(shí)候，為了養(yǎng)活全家老小，農(nóng)民只能以低價(jià)將土地賣給地主。

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擁有土地的豪強(qiáng)地主，大都隱瞞多余的土地，以此來(lái)逃避賦稅。大量土地收不上稅來(lái)，更加加重了北宋政府的財(cái)政困難。

失去土地的農(nóng)民，要么淪為佃農(nóng)受地主的壓迫，要么背井離鄉(xiāng)成為流民，社會(huì)矛盾不斷激化。

與其餓死，倒不如放手一搏起來(lái)造反，反正橫豎都是一死，死也要死在抗?fàn)幍穆飞稀?/p>

于是，那些忍受不了地主壓迫的佃農(nóng)和背井離鄉(xiāng)的流民，為了共同的目標(biāo)---填飽肚子，揭竿而起，爆發(fā)了農(nóng)民起義。接踵而至的農(nóng)民起義，嚴(yán)重威脅了北宋王朝的統(tǒng)治。

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公元1067年，年方弱冠的宋神宗登基稱帝。正所謂，不想像漢武帝、唐太宗那樣宇內(nèi)稱尊的皇帝不是好皇帝。所以，對(duì)于宋神宗這個(gè)剛滿20歲的有志青年，當(dāng)然想像他們一樣。

前面我們已經(jīng)提到過(guò)了，此時(shí)北宋表面的繁榮下，蘊(yùn)含著巨大的危機(jī)。為了解決這些問題，宋神宗開始尋找能夠安邦治國(guó)、強(qiáng)兵裕民的治世良臣。

宋神宗|（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪）

他首先將目光鎖定在了大名鼎鼎的翰林學(xué)士司馬光的身上，對(duì)就是那個(gè)小時(shí)候砸缸救小孩的那個(gè)人。

然而，司馬光卻大談修心之要，教導(dǎo)宋神宗要做到寬仁、明智和英武。司馬光說(shuō)都是些老生常談的道理，說(shuō)白了都是些空洞理論，自然不能讓務(wù)實(shí)的宋神宗滿意。

司馬光|（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪）

接著，宋神宗又找來(lái)曾經(jīng)和范仲淹一起主持過(guò)"慶歷新政"的富弼，請(qǐng)教邊防事宜。

這個(gè)時(shí)候的富弼已經(jīng)年逾六旬，早已沒了當(dāng)年變法時(shí)的銳氣。他對(duì)宋神宗說(shuō)："陛下即位不久，應(yīng)當(dāng)廣布恩德施行恩惠，希望二十年不提用兵之事"。

二十年不提用兵之事，無(wú)疑又給宋神宗潑了一盆冷水。面對(duì)朝臣千篇一律的保守，宋神宗深感失望。

這個(gè)時(shí)候，他突然想起了他當(dāng)太子時(shí)的機(jī)要秘書---韓維。

韓維和宋神宗關(guān)系很好，韓維在宋神宗當(dāng)太子的時(shí)候，經(jīng)常和他一起讀讀書，談?wù)撜務(wù)搯栴}。

韓維的回答，總是能夠讓宋神宗連連稱贊。但是，韓維卻告訴宋神宗，這些都不是我說(shuō)的，這些都是我好朋友王安石說(shuō)的。

韓維在宋神宗身邊經(jīng)常提到王安石的變法及其主張，雖未見過(guò)王安石，但這位年輕的皇帝在心里早就對(duì)王安石充滿了敬意。

其實(shí)，早在宋仁宗年間王安石就曾寫過(guò)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《上仁宗皇帝言事書》列舉北宋王朝面臨的問題，系統(tǒng)地提出了變法的主張。

《上仁宗皇帝言事書》|（侵刪）

然而，卻沒有被仁宗采納。沒有得到答復(fù)的王安石，認(rèn)為變法的時(shí)機(jī)尚未到來(lái)，因此他選擇了等待。

終于，他等到了機(jī)會(huì)。1068年，王安石北上面君赴任翰林學(xué)士。就這樣，有志青年宋神宗與王安石一拍即合。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪

1069年，宋神宗任命王安石為參知政事，王安石變法由此開始。

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關(guān)鍵詞： 黃袍加身 君主專制 中央集權(quán)