為何光武帝劉秀很少被提及，現(xiàn)在大部分歷史書基本都沒有他呢？

劉秀是我非常敬仰的帝王，也是歷史上少有的零差評帝王。生在他那個時代的百姓，是有福氣的，基本沒有戰(zhàn)亂，他的云臺28將相當有名，他沒有殺過一個和他并肩打天下的將領，他自己的后宮也治理井井有條，沒有宮闈之亂，難得！他可能沒有高祖、漢武帝那么熱血，但是他終結王莽的那場昆陽大戰(zhàn)，堪稱神作，所以，有人說他也是穿越過去。

有些人喜歡轟轟烈烈，好大喜功；而有些喜歡平靜如水，淡薄名利。轟轟烈烈容易濃筆重彩，平靜如水易讓人忽略。開疆拓士憑添英豪之氣，志得意滿不免英雄氣短，兒女情長。寧為盛世狗，不為亂世人，劉秀時期百姓安居樂業(yè)，三國時期興盛的是軍閥，千里白骨，你說哪個好？一場那么牛逼昆陽大戰(zhàn)還讓你看不起他？一個任只身返河北拉起隊伍統(tǒng)一全國，倒是說說看歷史上有哪個皇帝有這樣的功績！武能安邦，文能治國！匈奴不是在東漢被滅絕的嗎？沒有前面修生養(yǎng)息和強大實力為后盾班超能那么容易穩(wěn)定西域。

劉秀的皇室后代身份，加上聯(lián)姻豪強，承諾分配豪強權利，以最快的時間和最簡單的方式，完成了豪強們最想做的事情--推翻王莽的改革和統(tǒng)治。但是豪強權利過大，遺禍子孫。像光武帝劉秀和大將衛(wèi)青這樣低調(diào)做人、高調(diào)做事的人實屬難得。但在當今浮夸的社會，一些人為了凸現(xiàn)自己，就用更加浮夸的態(tài)度和卑微的手段制造事端來尋求認同感、存在感和實現(xiàn)自我價值。

劉秀也不是那么容易成功！劉縯，劉秀起義以后，領導和參加昆陽之戰(zhàn)，立下不世之功。結果功高震主。哥哥劉演就被殺了！劉秀還得強顏歡笑。而后，請求去河北平定王郎。他孤身前往河北，與真定豪強楊家結親，得到大量經(jīng)濟上，軍事上的支持。漁陽耿弇也率精"銳騎兵加盟。在云臺十八將的幫助下，以少勝多，以弱勝強。先后兼并北方的銅馬和赤眉等幾股農(nóng)民起義軍，打敗了王郎。然后，揮師西進。先后消滅隗囂，公孫述等割據(jù)勢力，留下"得隴望蜀"的千古佳話。

當時王莽也是靠美德當上的皇帝，然后大臣都是自己安插的親信，軍政大權也抓在了手中，才不顧反對實行開天辟地的超時代王莽新政！結果遇到了劉秀這個掛逼，幾千人起義軍能戰(zhàn)勝十幾萬裝備精良的大漢正規(guī)軍，你要問怎么戰(zhàn)勝的？誰跟劉秀打，那就會遭受隕石打擊，雷暴轟擊，而在對面的劉秀軍毫發(fā)無損！劉秀去單身匹馬拉人，別人都是送錢送人，納頭就拜，就問你服不服？

劉秀還是根紅苗正，是名門之后，然雖名為皇族后裔，但他這一支屬于遠支旁庶一脈。不能不說劉秀深謀遠慮，且韌性十足，是一個一步一步通過血腥戰(zhàn)爭皇袍加身的皇帝，更是一個善于利用輿論導向即所謂天象、讖語來使其登上大位之人，最終成為真命天子。歷史上對其評價還是頗高，稱其統(tǒng)治時期為光武中興。其間國勢昌隆，號稱"建武盛世"。

西漢有四個皇帝有廟號，大家能記住的估計只有太祖劉邦，世宗（武帝）劉徹吧，但去看看史書，對西漢皇帝評價最高的卻是太宗劉恒和中宗劉詢，特別是中宗劉詢基本可以稱為漢朝最?；实?，開疆拓土中興漢室但記住的人卻不多，跟劉秀是一個情況。劉秀的確很厲害，能當皇帝都有厲害的地方，但是劉秀更多的是門閥世家推出來的皇帝，王莽損害了門閥世家的利益，門閥世家需要一個人和王莽打擂臺，劉秀所謂的仁大部分是門閥世家影響出來的仁，當然劉秀的確也算仁?？偟膩碚f，劉秀是一個站在了當時大勢（門閥世家）影響下的人！

劉秀中繼東漢，起兵滅新朝，師出名正，不象其祖劉邦及后朱元璋等更異，如果新朝王莽能傳幾代后取而代之，名聲絕對冠史，其二劉秀稱帝統(tǒng)一時間短，沒有相對口傳民間野史演義，少了傳唱度，似順禮成章。其三劉秀本人修為很高，與功臣共治，有老莊無為而治治天下，似平淡，實防病于末，大事件發(fā)生前就防住了，史家對小事件也沒必要簡而記之，劉秀不象開一些帝皇，倒似遵治順禮之帝。

一將功成萬骨枯，有為帝王的豐功偉績，往往意味著老百姓的血淚；而以仁德治國的劉秀，正是因為沒有好大喜功、缺少激烈的話題性，才沒給史官留下大寫特寫的機會，從而給一些不太了解歷史的朋友留下了乏善可陳的印象。但如果我們拋開看史書的上帝視角，把自己置于劉秀治下老百姓的立場上，就會有這種感覺：皇帝不折騰，則是生民之大幸。

這樣的人，根本原因是自己有本事，有德行，所以一呼百應，大家愛戴，周為聚集的也是有德行有能力的人。但是不能死，死了周圍的大臣誰也不服誰，王朝分崩離析的結果就是三國啊。我們封建集權的巔峰就是秦，過后一直沒有演義出民主制度。所以后世皇帝只能殺功臣，讓自己后代接班順利。

東漢歷史定位不高，主要原因除了歷朝歷代宣傳教育因素和《三國演義》的負面影響之外，主要因為建國后長時期內(nèi)很少發(fā)生有重大影響的歷史事件。在外部，既很少開彊拓土、侵略他國，又少有外部入侵、割地納貢；在內(nèi)部:既少有權臣亂政篡位，武將、藩王謀反叛亂，民眾揭桿造反；又少有帝王濫殺賢臣良將；也少有重大的政治、經(jīng)濟、軍事和文化上的改革；因為如此，就很難出現(xiàn)有重大歷史影響的政治、軍事、經(jīng)濟和文化人物。有重大歷史影響的王朝，必定是發(fā)生過許多重大歷史事件和出現(xiàn)許多英雄、偉人式的人物。如漢武、朱隸、周勃、陳平、衛(wèi)青、霍去病、郭子儀、戚繼光等。整個東漢王朝建國后基本上就象是一個守成王朝。

劉秀可以說是歷史上一位完美帝王，軍事謀略無人能敵，政治格局極高，還懂民生經(jīng)濟，最后還能寬待他人，真的是無人能敵，朱元璋懂軍事，卻好殺；劉邦有謀略，殺功臣；趙匡胤雖然寬容，軍事和經(jīng)濟才能又有不及，天下真的找不到一個會打仗又會搞民生的了。光武帝劉秀仁愛寬厚，知人善任。封郭圣通為后，但郭氏善妒，而陰氏賢良淑德，光武帝怕自己死后郭氏不能善待陰氏母子，所以才改立陰氏為后劉莊為太子，事實證明，兄弟和睦，郭氏母子得以善終。沒有骨肉相殘的悲劇發(fā)生，難得呀！

劉秀當皇帝后，據(jù)說他的老明友嚴光不是主動來找他，而是劉秀派人去請嚴光入朝，希望嚴光能協(xié)助自己治理天下?？墒菄拦饩芙^了，有意躲起來，最后劉秀只好派人把嚴光挾持到京城來。后來嚴光也沒在朝庭任職，執(zhí)意回到鄉(xiāng)下自由生活，劉秀也不加罪于他，可見劉秀的大度胸懷。東漢的歷史從劉秀就基本確定了。 就是一部世家門閥的歷史。 劉秀的迅速統(tǒng)一天下是以與世家豪門媾和而來的，竊取了農(nóng)民起義的成果，本質(zhì)上是世家豪門維持現(xiàn)狀。當然其混一天下的速度也是前所未見，后無來者的。

劉秀很少會被提及，是因為東漢在中國的歷史進程中，并沒有創(chuàng)舉性的改革，也就是對后世沒有產(chǎn)生大的影響。秦創(chuàng)造大一統(tǒng)思想，西漢創(chuàng)造一個民族的概念，和民族精神，唐創(chuàng)造了一個國家的包容與開放，而且是政治，經(jīng)濟，文化，全面發(fā)展，宋雖然不行，但對文人和士大夫很好，所以被文人大為歌頌，元創(chuàng)立行省制，基本和現(xiàn)在各省的版圖差不多。

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