在小說(shuō)《三國(guó)演義》里面,諸葛亮堪稱(chēng)是神的化身。在諸葛亮身上既有草船借箭、木流牛馬,最令人稱(chēng)奇的當(dāng)屬空城計(jì)。在諸葛亮身上發(fā)生的這些神奇的故事,有真有假,甚至有些并不是發(fā)生在他身上,而是在同時(shí)期的其他人物的身上。
從現(xiàn)有的史料來(lái)看,可以肯定的兩件故事肯定不是發(fā)生在諸葛亮身上。其一是草船借箭,其二是空城計(jì)。
在小說(shuō)《三國(guó)演義》當(dāng)中,曹操揮兵南下,劍指江南。為了抵御曹操,劉備跟孫權(quán)組成了聯(lián)軍。此時(shí)的孫劉聯(lián)軍無(wú)論是兵員還是武器裝備都遠(yuǎn)不及曹軍。為了贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,嫉妒心極強(qiáng)的周瑜讓諸葛亮三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果沒(méi)能完成將軍法處置。
心知三天之內(nèi)肯定無(wú)法造出十萬(wàn)支箭的諸葛亮,夜觀天象發(fā)現(xiàn)了三天之內(nèi)江上大霧彌漫,便想出了假裝深夜偷襲曹操的方式,迫使曹操不敢貿(mào)然出兵只得不停的射箭,來(lái)抵御這場(chǎng)"偷襲"。
另一方面諸葛亮在"偷襲"的船隊(duì)兩側(cè)扎了許多稻草人,最終這些箭矢跟隨著草船回到了孫劉聯(lián)軍的大營(yíng)當(dāng)中。
故事聽(tīng)起來(lái)非常戲劇性,處處彰顯了諸葛亮的智慧。但是理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。這個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓适?,其主人公并非諸葛亮,而是孫權(quán)。
根據(jù)《三國(guó)志·魏略》記載:"權(quán)乘大船來(lái)觀軍,公使弓弩亂發(fā),箭著其船,船偏重將覆,權(quán)因回船,復(fù)以一面受箭,箭均船平,乃還"。故事發(fā)生在赤壁大戰(zhàn)之后,作為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者,孫吳政權(quán)的實(shí)力有了很大的提升。為了實(shí)現(xiàn)自我報(bào)復(fù),孫權(quán)也曾多次組織了北伐。
建安十八年正月,曹操與孫權(quán)對(duì)壘濡須。初次交戰(zhàn),曹軍大敗,于是堅(jiān)守不出。一天,孫權(quán)借水面有薄霧,乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿,觀察曹軍部署。
行進(jìn)五六里,孫權(quán)下令鼓樂(lè)齊鳴,曹操生性多疑,見(jiàn)吳軍整肅威武,恐有詐,不敢出戰(zhàn),并長(zhǎng)嘆道:"生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳!"
隨后,曹操下令弓弩齊發(fā),射擊吳船。不一會(huì)兒,孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多,船身傾斜,有翻沉的危險(xiǎn)。孫權(quán)連忙下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭,使另一側(cè)再受箭。片刻之后,箭均船平,吳軍安全返航。曹操這才知道自己上當(dāng)了。
可見(jiàn)歷史上的"草船借箭"是孫權(quán)急中生智的結(jié)果,而小說(shuō)《三國(guó)演義》中則演繹成是諸葛亮有意為之,是他精心謀劃而成。
比起草船借箭,空城計(jì)對(duì)于諸葛亮的"神化"更是有過(guò)之而無(wú)不及。
在《三國(guó)演義》當(dāng)中,空城計(jì)是發(fā)生在諸葛亮北伐的時(shí)候。
當(dāng)時(shí)諸葛亮手中無(wú)兵被困在小城當(dāng)中,面對(duì)著司馬懿的千軍萬(wàn)馬。諸葛亮心知此刻調(diào)兵肯定是來(lái)不及,棄城而逃最終結(jié)局將會(huì)更加凄慘。于是乎他想到了空城計(jì)這一計(jì)謀,最終如愿地嚇走了司馬懿。
不同于小說(shuō)里面對(duì)于諸葛亮空城計(jì)繪聲繪色地描繪,在正史《三國(guó)志》當(dāng)中,絲毫找不到一絲關(guān)于諸葛亮空城計(jì)的記載。
事實(shí)上,空城計(jì)在歷史上確有其事,故事同樣也是發(fā)生在東漢、三國(guó)時(shí)期。根據(jù)《三國(guó)志·程昱傳》記載: 袁紹當(dāng)時(shí)在黎陽(yáng),將要南渡。而此時(shí),程昱只率領(lǐng)七百兵士守鄄城。
曹操聽(tīng)說(shuō)此事后,派人告知程昱,要給他增派二千士兵,助他把守城池。程昱不肯,對(duì)來(lái)說(shuō):"袁紹擁十萬(wàn)眾,自以所向無(wú)前。今見(jiàn)昱兵少,必輕易不來(lái)攻。若益昱兵,過(guò)則不可不攻,攻之必克徒兩損其勢(shì)。原公無(wú)疑!"
在程昱看來(lái)如果增兵,袁紹南渡途經(jīng)鄄城時(shí),必然要發(fā)兵攻打,戰(zhàn)事一旦發(fā)生鄄城必然會(huì)被攻克,所以還是不要增兵為上策。曹操聽(tīng)從了程昱的建議。后來(lái),袁紹聽(tīng)說(shuō)程昱兵少,果然不屑前往攻打。
雖然程昱的空城計(jì)看起來(lái)并不像諸葛亮的空城計(jì)看起來(lái)那么的驚心動(dòng)魄、跌宕起伏。利用的也不過(guò)是袁紹的不懈,而解除危機(jī)。但是這才是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中可能存在的空城計(jì)。
事實(shí)上,關(guān)于小說(shuō)里面神化諸葛亮的故事情節(jié)還有很多,比如前文提到的木流牛馬,這一神奇的發(fā)明至今找不到相關(guān)的考古實(shí)物。
關(guān)鍵詞: 三國(guó)演義 草船借箭 孫劉聯(lián)軍
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