《三國(guó)演義》中，諸葛亮最大的兩件功勞，在歷史都并非他所為

在小說(shuō)《三國(guó)演義》里面，諸葛亮堪稱是神的化身。在諸葛亮身上既有草船借箭、木流牛馬，最令人稱奇的當(dāng)屬空城計(jì)。在諸葛亮身上發(fā)生的這些神奇的故事，有真有假，甚至有些并不是發(fā)生在他身上，而是在同時(shí)期的其他人物的身上。

從現(xiàn)有的史料來(lái)看，可以肯定的兩件故事肯定不是發(fā)生在諸葛亮身上。其一是草船借箭，其二是空城計(jì)。

在小說(shuō)《三國(guó)演義》當(dāng)中，曹操揮兵南下，劍指江南。為了抵御曹操，劉備跟孫權(quán)組成了聯(lián)軍。此時(shí)的孫劉聯(lián)軍無(wú)論是兵員還是武器裝備都遠(yuǎn)不及曹軍。為了贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，嫉妒心極強(qiáng)的周瑜讓諸葛亮三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，如果沒(méi)能完成將軍法處置。

心知三天之內(nèi)肯定無(wú)法造出十萬(wàn)支箭的諸葛亮，夜觀天象發(fā)現(xiàn)了三天之內(nèi)江上大霧彌漫，便想出了假裝深夜偷襲曹操的方式，迫使曹操不敢貿(mào)然出兵只得不停的射箭，來(lái)抵御這場(chǎng)"偷襲"。

另一方面諸葛亮在"偷襲"的船隊(duì)兩側(cè)扎了許多稻草人，最終這些箭矢跟隨著草船回到了孫劉聯(lián)軍的大營(yíng)當(dāng)中。

故事聽起來(lái)非常戲劇性，處處彰顯了諸葛亮的智慧。但是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。這個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓适拢渲魅斯⒎侵T葛亮，而是孫權(quán)。

根據(jù)《三國(guó)志·魏略》記載："權(quán)乘大船來(lái)觀軍，公使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還"。故事發(fā)生在赤壁大戰(zhàn)之后，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者，孫吳政權(quán)的實(shí)力有了很大的提升。為了實(shí)現(xiàn)自我報(bào)復(fù)，孫權(quán)也曾多次組織了北伐。

建安十八年正月，曹操與孫權(quán)對(duì)壘濡須。初次交戰(zhàn)，曹軍大敗，于是堅(jiān)守不出。一天，孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。

行進(jìn)五六里，孫權(quán)下令鼓樂(lè)齊鳴，曹操生性多疑，見吳軍整肅威武，恐有詐，不敢出戰(zhàn)，并長(zhǎng)嘆道："生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！"

隨后，曹操下令弓弩齊發(fā)，射擊吳船。不一會(huì)兒，孫權(quán)的輕舟因一側(cè)中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險(xiǎn)。孫權(quán)連忙下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)再受箭。片刻之后，箭均船平，吳軍安全返航。曹操這才知道自己上當(dāng)了。

可見歷史上的"草船借箭"是孫權(quán)急中生智的結(jié)果，而小說(shuō)《三國(guó)演義》中則演繹成是諸葛亮有意為之，是他精心謀劃而成。

比起草船借箭，空城計(jì)對(duì)于諸葛亮的"神化"更是有過(guò)之而無(wú)不及。

在《三國(guó)演義》當(dāng)中，空城計(jì)是發(fā)生在諸葛亮北伐的時(shí)候。

當(dāng)時(shí)諸葛亮手中無(wú)兵被困在小城當(dāng)中，面對(duì)著司馬懿的千軍萬(wàn)馬。諸葛亮心知此刻調(diào)兵肯定是來(lái)不及，棄城而逃最終結(jié)局將會(huì)更加凄慘。于是乎他想到了空城計(jì)這一計(jì)謀，最終如愿地嚇走了司馬懿。

不同于小說(shuō)里面對(duì)于諸葛亮空城計(jì)繪聲繪色地描繪，在正史《三國(guó)志》當(dāng)中，絲毫找不到一絲關(guān)于諸葛亮空城計(jì)的記載。

事實(shí)上，空城計(jì)在歷史上確有其事，故事同樣也是發(fā)生在東漢、三國(guó)時(shí)期。根據(jù)《三國(guó)志·程昱傳》記載： 袁紹當(dāng)時(shí)在黎陽(yáng)，將要南渡。而此時(shí)，程昱只率領(lǐng)七百兵士守鄄城。

曹操聽說(shuō)此事后，派人告知程昱，要給他增派二千士兵，助他把守城池。程昱不肯，對(duì)來(lái)說(shuō)："袁紹擁十萬(wàn)眾，自以所向無(wú)前。今見昱兵少，必輕易不來(lái)攻。若益昱兵，過(guò)則不可不攻，攻之必克徒兩損其勢(shì)。原公無(wú)疑！"

在程昱看來(lái)如果增兵，袁紹南渡途經(jīng)鄄城時(shí)，必然要發(fā)兵攻打，戰(zhàn)事一旦發(fā)生鄄城必然會(huì)被攻克，所以還是不要增兵為上策。曹操聽從了程昱的建議。后來(lái)，袁紹聽說(shuō)程昱兵少，果然不屑前往攻打。

雖然程昱的空城計(jì)看起來(lái)并不像諸葛亮的空城計(jì)看起來(lái)那么的驚心動(dòng)魄、跌宕起伏。利用的也不過(guò)是袁紹的不懈，而解除危機(jī)。但是這才是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中可能存在的空城計(jì)。

事實(shí)上，關(guān)于小說(shuō)里面神化諸葛亮的故事情節(jié)還有很多，比如前文提到的木流牛馬，這一神奇的發(fā)明至今找不到相關(guān)的考古實(shí)物。

關(guān)鍵詞： 三國(guó)演義 草船借箭 孫劉聯(lián)軍