朱棣大謀士姚廣孝的結(jié)局如何？

說到朱棣的逆襲，以一個藩王造反成功，在這個過程中，離不開一個重要的人物，他就是黑衣僧人--姚廣孝。

說起姚廣孝，流傳的關(guān)于他的故事有很多，在這里，我們就講一下他的過往與經(jīng)歷。

姚廣姚法號道衍，本姓姚，出生在一個杏林世家，世代行醫(yī)，在當?shù)赜泻艽蟮穆曂?。但姚廣孝從小，就對背藥名，行醫(yī)問藥的事情不太感冒。家里讓他讀書，但他對四書五經(jīng)之類的圣人經(jīng)典也不感興趣。

到了十四歲那年，姚廣孝剃度出家，成了一個和尚。

但是這個和尚，一不念經(jīng)，二不守青燈古佛。卻拜了一個道士為師。這個道士叫席應(yīng)真，他擅長陰陽術(shù)數(shù)，而姚廣孝拜師，也是對這些左道知識有很大的興趣。

除此之外，姚廣孝還學(xué)習(xí)兵略知識，總之，都是非主流的知識。

而憑著這些知識，姚廣孝攪動風(fēng)云，輔佐了朱棣成就了大業(yè)。

而他們的相遇，也頗有戲劇性，明太祖朱元璋的原配妻子馬皇后去世之后，分封在各地的朱元璋的兒子們都來到了京城，為馬皇后守孝，并請僧人們做道場，為皇后祁福。在這樣的機會下，一個不務(wù)正業(yè)的和尚，與一個邊陲之地的藩王，就這樣相遇了。

在他們擦肩而過之時，姚廣孝說：燕王殿下，我愿追隨你。

這個選擇在當時是不明智的，因為太子朱標雖死，但是朱元璋立了太孫朱允文為皇太孫，而朱棣只是一個不起眼的燕王。

遇到了這樣的事，朱棣很奇怪，問道：為何。

姚廣孝說：我要送燕王一個白帽子！聽到這樣的話，燕王大驚失色，他本是藩王，王上再加一個白字，不是皇字嗎？這可是要砍頭的。

不過這個黑衣的和尚給朱棣也留下了深刻的印象，在返回自己的封地時，他就帶上了這個和尚。

姚廣孝來到了北京，每天在朱棣的耳朵邊，就是教唆他造反，這讓朱棣很苦惱。

后來，一代開創(chuàng)之君，朱元璋駕崩，他的孫子，朱允文登基，也就是歷史上有名的建文帝，朱允文剛剛登基沒多大，就在身邊一干老臣的勸說之下，進行了削藩。

但朱允炆太心急了，他根基不穩(wěn)，雖然在他的雷厲風(fēng)行之下削掉了幾位藩王。但最大的問題還沒有解決，這就是燕王和寧王。

姚廣孝充分的意識到他的機會來了，在朱允炆的壓迫和姚廣孝的推動下，朱棣一拍桌子一咬牙造反了，打著清君側(cè)的名義起兵對抗朱允炆。

并在清君側(cè)的靖難之役中，姚廣孝立下了汗馬功勞，后來朱棣登基之后，就命姚廣孝蓄發(fā)還俗，要封他高官厚祿，但他拒絕了；朱棣賜他豪宅、美良，他也不接受，只是日常居住在寺廟中，上朝時，穿上朝服，退朝之后就換回了僧衣。他到蘇湖賑災(zāi)時，前往長洲，將獲賜的黃金全部分發(fā)給宗族鄉(xiāng)人。

姚廣孝也是一個的非常有才能之人，他曾主持朱棣繼位后的遷都事宜，還規(guī)劃了北京城布局，曾擔任《永樂大典》《明太祖實錄》的最高編撰。

1418年（永樂十六年），姚廣孝病重，不能上朝，居住在慶壽寺中。成祖數(shù)次前去探視，賜金唾壺，并問他有什么要求。姚廣孝說道"：僧人溥洽被關(guān)在牢里已經(jīng)很久了，希望能赦免他。"溥洽是建文帝的主錄僧。當初，成祖進入南京，有人說建文帝裝成僧人逃走了，溥洽知道這件事，有人則說建文帝藏在溥洽家里?；噬媳阋运聻橛山d溥洽，而命給事中胡濙等到處尋找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下獄已有十余年。直到這時，成祖答應(yīng)了姚廣孝的請求，馬上下令將他放出來。姚廣孝叩首拜謝。

不久，姚廣孝病逝，終年八十四歲。成祖廢朝二日，以僧人的禮制安葬姚廣孝，追贈他為推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，賜謚恭靖，賜葬于房山縣東北，還親自為他撰寫神道碑銘，并授給其養(yǎng)子姚繼尚寶少卿的官職。

關(guān)鍵詞： 不務(wù)正業(yè) 四書五經(jīng) 大驚失色